24 декабря 2002 года в гостях у "Известий" был митрополит Смоленский и Калининградский Кирилл, Постоянный член Священного Синода Русской Православной Церкви, председатель Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата. Владыка Кирилл ответил на вопросы читателей газеты по телефону, а также через Интернет в режиме реального времени. Ниже приводим некоторые:

11:17 Валерий
- Говорят, у терроризма нет национальности, нет вероисповедания. Однако в сентябре 2001 года на Нью-Йорк напали именно исламские террористы. Люди того же вороисповедания взорвали жилые дома в Москве и Волгодонске, дискотеку на Бали, а в октябре 2002 года захват театрального центра в российской столице во время спектакля "Норд-Ост" был устроен опять же под крики "Аллах акбар!"

- Глубоко убежден, что Ислам как религия не провоцирует терроризм и агрессию. Терроризм и агрессию провоцирует особое прочтение Ислама. Это прочтение имело место в истории, и мы знаем, что под знаменами Ислама разворачивались религиозные войны и проходили завоевания. Это прочтение имеет место и сегодня. Данное обстоятельство возлагает особую ответственность на исламских лидеров и духовных руководителей. Они должны воспитывать свой народ в том прочтении Ислама, который исключает его радикальную интерпретацию. Ярким примером такой учительной деятельности является позиция председателя Центрального Духовного управления мусульман России Талгата Таджуддина. В связи с этим я хотел бы особенно подчеркнуть значение тех слов, которые произнес этот уважаемый человек на VII Всемирном Русском Народном Соборе в Москве.

11:23 Дмитрий
- Удовлетворены ли Вы, Владыко, итогами VII Всемирного Русского Народного Собора? Почему по нашему ТВ было такое плохое освещение этого мероприятия?

- Я очень удовлетворен результатами VII Всемирного Русского Народного Собора. Очень сожалею, что по телевидению были показаны негативные стороны этого собрания, которые сводились, собственно говоря, к двум выступлениям в первый день пленарных заседаний. На Соборе была вдумчивая дискуссия об экономическом положении в стране, о влиянии наших духовных, культурных традиций на формирование мотивации к общественно-полезному труду. Были сделаны конкретные предложения в адрес государства, и очень надеюсь, что данное заседание Собора положило начало широкой и вдумчивой дискуссии об экономическом развитии России с привлечением как специалистов, политиков, так и простых граждан.

11:39 Тамара
- У ребенка отец мусульманин (татарин), а мать русская и крещеная. Сначала по желанию отца ребенку провели обрезание, т.е. обратили в мусульманство, а потом втайне от отца мать его покрестила в церкви. Кем сейчас считается ребенок - мусульманином или православным?

- Если ребенок был крещен после того, как ему было совершено обрезание, особенно если крещение произошло с личного согласия ребенка, то его следует считать православным.