Абу-р-Рейхан Мухаммед ибн Ахмед аль-Бируни.

Ученый-энциклопедист.

Род. в Хорезме, в Кяте (позднее Шаббаз, ныне Беруни).

Много путешествовал, долгое время жил в Джурджане (Гургане).

В 22 года Беруни совершил свой первый науч. подвиг – изготовил первый на Востоке, а возможно и в мире – полуглобус (поскольку южное полушарие Земли тогда еще не было известно науке), диаметром ок. 5 метров.

После разгрома Кята ургенчским правителем переселился в Рей. Там он познакомился с приехавшим из Ходжента математиком, астрономом и конструктором астроном. инструментов Абу Махмудом ал-Ходженди и с его подземным секстантом, кот. спустя четыре с лишним века воскресил (укрупнив и модернизировав) в своей обсерватории Улугбек. Описанию этого инструмента Беруни посвятил свой первое науч. соч.

Два года критически перерабатывал труды по натурфилософии древ. греков. Полемизируя с Аристотелем и его последователем Авиценой защищал гипотезу о множественности миров.

В 998 по приглашению знатока и мецената наук гурганского князя Кабуса ибн Вушмагира переселяется работать в Гурган (княжество на юго-вост. берегу Каспия).

За 6 лет в Гургане написал св. 15 работ, в т. ч. несколько монографий. Одна из них была завершена в 999/1001.
Это основ. его труд - "Следы, оставшиеся от прошедних поколений" - истор.-астроном. трактат (условно называют "Хронология"). Обзор системы летоисчисления разных народов и религий древнего и средневекового Средиземноморья и Востока – греков, византийцев, арабов, евреев, сирийцев, персов, согдийцев, хорезмийцев. В нем он разработал правила перевода дат из одной системы летоисчисления в другое, приводит династийные хронологическтие таблицы, богатейший этнограф. материал.

В этот же период он перевел сведения об ал- Муканне и написал книгу "Рассказы о носящих белое и карматах" исследовав еретические учения Муканы исламо-маздакидского характера (8 в.) и одно из направлений исмаилизма – карматство.

Ок. 1004 (по другим данным в 1010) возвращается в Хорезм, в его новую столицу Ургенч и попадает в общество Ибн Ирака, врачей ал-Месихи и Ибн ал-Хаммара (переводчика с греч.), несколько позднее – Авицены, с кот. был знаком по переписке.

После убийства Мамуна ал-Мамуна, в 1017 увезен Махмуд Газневи в Газну.
Здесь он написал своей труд "Геодезия" (1025) - определению географ. координат по наблюдению светил.
В 1022-24 впервые посетил Индию.

В 1027-30 создал ряд энциклопедических работ по общей астрономии и математике: Тахрир ма ли-л-хинд мин макала макбула фи-л-акл ау марзула "Разъяснения принадлежащих индусам учений, приемлимых рассудком или отвергаемых" (источ. по истории Индии); трактат о хордах и "Гномоника", а также Ал-Канун-ул-Масуди фи-л-хайа ва-н-нуджум "Масудовский канон по астрономии и звездам"(1030-1036), посвященный султану Масуду. Это первое для Востока руководство по сост. карт, огромный астрономо-математический свод из 11 книг.

В последующем автор "Минералогии" и "Фармакогнозии", где проанализировал ок. тысячи природных лекарственных средств. Им, предположительно была написана "История Хорезма", кот. не сохр., но использована Бейхаки.

Автор более 20 работ по Индии.
По Йакуту, список работ Бируни занимал 60 страниц.
Опись в Иране сер. 19 в. насчитывает 27 соч.
По сост. в 1036 самим Беруни списку своих трудов им создано 113 работ.
Соврем. исслед. насчитали 147 его соч., из кот. до наст. вр. дошла лишь пятая часть.
С естествознанием связаны 111 работ,
с гуманитарными вопросами и лит. – 34 соч.
Из 111 работ астрономии посвящена ок. 81, математике ок. 20.

Опроверг Птолемея доказав, что Африка с юга омывается океаном, и по вопросу о долготе апогея Солнца.

Дал самые точные для того времени тригонометрические таблицы первым из вост. математиков применил правило квадратичного интерполирования.

Автор атласа 1029 звезд с указанием их величин и координат, там же показаны таблицы географ. координат, более чем 600 населенных пунктов Земли в поясе от экватора до Сев. Урала.

Предполагал существование пролива между Азией и Америкой (Берингов пролив).

Его именем геологи называют закон зависимости величины обломков осадков от скорости течения рек.

Скон. в Газне 11 дек. 1048. Могила не сохранилась.

Библ.:
Абурейхан Бируни. Избранные произведения. Т. 1, Ташкент, 1957;
Хасанов Х. Абу-Райхан Бируни о возможности существования западного материка. ИАН СССР, сер. географ., № 1, 1963, с. 106-107;
Булгаков П. Глобус Беруни. Общественные науки в Узбекистане, 1965, № 1, с. 39-44;
его же. Жизнь и труды Беруни. Ташкент, 1972;
Лунин Б. В. Библиографический указатель советской литературы об Абу Райхане Беруни и изданий текстов его произведений (1918-1972) в сб. "Беруни. К 1000-летию со дня рождения", с. 186-201;
Азимджанова С. А. Изучение наследия Абу Райхана Беруни в Узбекистане. Ташкент, 1973;
Шарипов А. Малоизвестные страницы переписки между Беруни и Ибн Синой. Общественные науки в Узбекистане, 1965, № 11, с. 39-41;
Касымова Э. Трактат Беруни о сферической тригонометрии. Сб. Беруни. К 1000-летию со дня рождения. Ташкент, 1963;
Булгаков П. Жизненный путь и труды Беруни. К 1000-летию со дня рождения. ВАН СССР, 1973, № 10, окт., с. 111-120. (портрет).
The Book of Instruction in the Elements of the Art of Astrology by Abul-Rayhan Muhammad Ibn Ahmad al-Biruni. Written in Ghazna, 1029 A.D. Reproduced from Brit. Mus. Ms. Or. 8349. The Translation facing the Text by R.R. Wright. London, 1934.

Цит. по: Шохрат Кадыров. Российско-туркестанский исторический словарь. Том 2. Осло, 2004 (Рукопись).

_________________________________________

АЛ-БИРУНИ Абу-р-Райхан Мухаммад ибн Ахмад
/ALIBORON /
[04.09.973 - 13.12.1048]
4.09.973, Кят, Хорезм, ныне г.Бируни, Узбекистан - 13.12.1048, по др. данным после 1050, Газна, ныне Газни, Афганистан
Среднеазиатский ученый-энциклопедист и мыслитель. Работал в Кяте при дворе хорезмшаха Мухаммада, в Гургане при дворе князя Кабуса ибн Вушмагира, в Гургандже, в Хорезме при дворе хорезмшаха Ма"муна и с 1017 г., после захвата Хорезма султаном Махмудом Газневидом - в Газни. Участвовал в походах султана Махмуда в Индию, где прожил несколько лет.
Писал на арабском языке. Автор ок. 150 трудов, посвященных астрономии, астрологии, геодезии, математике, географии, минералогии, физике, фармакологии, философии, истории, этнографии, филологии.
Детально разработал метод определения географической долготы по наблюдению лунных затмений из двух точек, впервые построил глобус Земли, определил величину Земли по наблюдению понижения горизонта, составил тригонометрические таблицы, вывел правило квадратичного интерполирования, ввел в научный обиход метод определения минералов по их удельным весам.
Труды Б. содержат ценнейшие сведения по истории этнографии народов Средней Азии, Индии и стран Ближнего и Среднего Востока. Б. описал календари арабов, персов, греков и других народов. Ортодоксальные исламские воззрения сочетались у Б. с зороастрийским влиянием и естественнонаучным подходом к познанию природы: наука, по Б., должна опираться прежде всего на опыт и наблюдения. Б. высказывал идеи цикличности исторического процесса.
Об астрологическом искусстве Б. уже при его жизни ходили легенды. Согласно одной из них, султан Махмуд Газневид, чтобы испытать искусство Б., приказал ему определить, через какую из четырех дверей он сейчас выйдет. Б. попросил астролябию, вычислил высоту Солнца, начертил гороскоп, написал ответ на листке бумаги и на глазах султана положил его под ковер. Султан тут же приказал прорубить пятую дверь в восточной стене и вышел. Вернувшись и вынув листок из-под ковра, султан прочел: "Не выйдет ни в одну из этих четырех дверей. В восточной стене пробьют еще одну дверь, и он через нее выйдет". Уличенный в подстроенной ловушке султан приказал выбросить Б. в окно (комната была в верхнем этаже). Так и сделали, но на уровне средней крыши был натянут тент, погасивший скорость падения. Когда Б. вновь привели к султану, тот воскликнул: "Но этого путешествия ты ведь не предвидел!" "Предвидел", - ответил Б. и попросил принести собственный гороскоп. В предсказании на этот день стояло: "Меня сбросят с высокого места, однако я невредимым достигну земли и встану здоровым". Султан еще более разгневался и приказал заточить Б. в крепость, где тот и просидел полгода.