Когда-то Абдурахим Каримов был простым трактористом в колхозе. Начал читать Коран и учить молитвы. Дело пошло и стал он постепенно в своем кишлаке духовным авторитетом. Мулло Каримов тоже сформировал вокруг себя группу и в гражданских разборках встал на сторону религиозного фундаментализма. Но вскоре выяснилось, что подавляющее большинство населения Таджикистана не устраивают порядки, которые им стали навязывать демократические исламисты, взявшие курс не на союз с Россией, а на сближение с Ираном, Пакистаном, Арабскими.О примирении и возвращении в колхоз к своему трактору и речи не могло быть. Власть - вещь очень сладкая. В течение нескольких лет он был одним из руководителей фронтового направления, действующего на горном участке Московского погранотряда. Пытался пробиться в Таджикистан на участке застав "Шагон" и "Баг", громил 12-ю.Однако многие из тех экстремистов, кто выжил, свое взяли. Используя политику национального примирения, они вернулись в страну, заняв выделенные для них должности госслужащих.В первое время мулло Абдурахим Каримов был назначен, ни много ни мало, аж председателем Таможенного комитета РТ. Сбрил бороду, занял удобный офис, обзавелся длинноногими секретаршами., подтянул в эту хлебную структуру своих фронтовых друзей. Именно с этого момента на таджикской таможне начали происходить дикие даже по восточным меркам поборы. Таможня брала доброНедостаток сельского образования в конце концов сказался на карьере мулло Абдурахима. За развал таможни его сняли и перевели в Агентство по контролю за наркотиками на должность завхоза А в общем-то, жизнь у него удалась. В отличие от большинства своих соратников, выжил на войне. Получил какую-никакую государственную должностишку. Есть своя ферма, на которой вкалывают дехкане. (Интересно как он с ними рассчитывается? Уж не молитвами ли за их здравие и благополучие?) Наверное, вполне искренне верит и в то, что обязательно попадет в рай небесный. Это все же лучше, чем быть колхозным трактористомСобственно, ради этого и затевалась вся эта бойня. Чтобы кто-то, обделенный властью и привилегиями, получил свой кусок материальных благ. Религия здесь стала только средством идеологического прикрытия.