Человек не рождается лгуном. Врать и обманывать он начинает с возрастом и под влиянием определенных обстоятельств. Кто-то врет из корыстных, кто-то из добрых побуждений, кто-то по принуждению, кто-то по незнанию, кто-то просто из любви к вранью, а кто-то переходит в медицинскую категорию и становится патологическим вруном. Именно к последним относится якобы великий псевдо-президент Туркменистана Сапармурад Ниязов. Он живет обманом, питается им. В нем он черпает жизненные силы. Он люто ненавидит правду, даже если она имеет безобидный вид пучка седых волос на его бессовестной голове.

В обмане увязла вся страна. Туркменистан – это государство-фикция. Там действует фиктивная конституция и фиктивные законы. Там медсестрам платят фиктивную зарплату, а врачи ставят фиктивные диагнозы. Там в школах изучают фиктивные науки, а в институтах выдают фиктивные дипломы. Сотни тысяч голодающих ежедневно поют песни о том, как им хорошо, а один зажравшийся мерзавец рассказывает, как ему плохо и не удается попасть в "ресторанчик".

А что можно сказать о туркменских газетах?

Рупор ниязовского словоблудия "Нейтральный Туркменистан". Номер от 16 июня 2002 года. Читаем на первой странице:

"Сегодня во второй половине дня Президент Туркменистана Сапармурат Туркменбаши провел заседание Кабинета Министров, на котором поднял вопросы правопорядка, деятельности транспортных служб и национальных средств массовой информации....

... глава государства обратился к руководителям средств массовой информации. Проанализировав деятельность каждого теле- и радиоканала, каждой крупной газеты, Сердар поставил перед ними конкретные задачи, дал глубокие и содержательные рекомендации. Прежде всего, Сапармурат Туркменбаши попросил журналистов не сводить все материалы и передачи к его имени, отказаться от неумеренных восхвалений Президента. Вы, продолжил Сердар, связываете со мной все достижения страны. Это несправедливо по отношению к народу, о чьих грандиозных свершениях как раз и надо писать, делать радиорепортажи, снимать телефильмы. Публикации и передачи, подчеркнул Сапармурат Туркменбаши, должны находить непосредственный отклик в сердцах людей, вдохновлять их на новые победы, будить в них гордость за великую Родину, ее прошлое, будущее и настоящее.

Если выступления не интересны, не захватывают, они звучат вхолостую, как бы ни была важна поднимаемая ими тема. Сердар еще раз настоятельно посоветовал журналистам побольше готовить исторических материалов, добиваясь подлинной глубины осмысления событий минувших веков, привлекая к этой работе ученых. Надо быть ближе к простым туркменистанцам, широко пропагандировать успехи лучших из них, использовать в статьях и передачах народный опыт, юмор, организовывать конкурсы, в которых бы принимали участие все - от мала до велика".

"Вы, - заключил Сапармурат Туркменбаши, - занимаетесь творчеством, обращенным к самым широким массам. Не забывайте об этом!"

Разворачиваем газету и видим - не забыли!

"Величие Туркменбаши проявляется в его начинаниях и свершениях в каждой сфере жизни общества. Имя Туркменбаши стало общественно значимым явлением и отождествляется с новой эпохой. И еще это имя принадлежит целому народу, с которым Великий Сердар слился воедино. Он как достойный преемник мудрых предков-правителей, таких, как Огуз хан, Байрам хан, Чагры-бег, Тогрул-бег и духовных наставников - Горкута Ата, мудростью своего гения убеждает туркмен в своем величии и воспитывает в духе веры в себя, самоуважения и оптимизма, раскрыв, какой вклад внес наш народ в сокровищницу мировой цивилизации".

"Не следует сидеть и ждать, а нужно учить язык, и тогда можно осознать красоту и образность священной Рухнама, стихотворений Сердара. Почти на все его стихотворения написана музыка, и это по той простой причине, что стихи мелодичны и легки, что они сами ложатся на ноты, все потому, что в них выразилась песня души их Создателя".

"Cвященная Рухнама Сапармурата Туркменбаши раскрывает духовно-нравственные ценности туркменского народа, истоки его национального духа. Да, с именем Сердара неразрывно связана эпоха независимости. С именем Сердара неразрывна и священная Рухнама".

Кто же здесь наврал? Ведь Ниязов ясно сказал, что не столь велики его заслуги, как это принято писать в газетах? Иди, попробуй разберись. Но выход есть. Собрать все ниязовское вранье в одну большую кучу, завернуть в его лживую газету и выбросить на свалку. И дай Бог, чтобы нашим детям и внукам не пришлось бы однажды так же, как нам, быть обманутыми наглым хамом, присвоившим себе право называться "отцом нации". Нации, которая по чистому недоразумению до сих пор не отреклась от такого назойливого "папаши". Пока еще не отреклась.

Арслан Мамедов (Ашхабад),