ДВОИХ БОЛИВАР НЕ ВЫНЕСЕТ
Евразийские партии бьются за место под солнцем

В последние дни июня обострилась активность политиков, провозгласивших своей главной идеей евразийство. Однако у наблюдателей складывается впечатление. что речь в очередной раз идет не о борьбе идеологий, а о борьбе личных амбиций партийных лидеров.

- Партия "Евразия" стала жертвой черной пиаровской провокации, поскольку группа ваххабитов, радикальных исламистов, связанных в свое время с пресловутым Союзом мусульман России, который возглавлял Надир Хачилаев, решила клонировать нашу организацию.

Это громкое заявление прозвучало в минувшую пятницу на встрече с журналистами создателя и руководителя партии "Евразия", известного своими своеобразными взглядами философа Александра Дугина, провозгласившего сутью своей доктрины радикальный центризм (он же - социальный консерватизм).

В настоящее время в России существуют две зарегистрированные Минюстом партии, которые заявляют своей идеологией евразийство: "Евразия" Дугина и Евразийская партия России (ЕПР), которую возглавляет депутат Госдумы Абдул-Вахед Ниязов. Доподлинно не известно, какого цвета кошка между ними пробежала, но факт налицо: оба лидера современного евразийства друг друга на дух не переносят.

Заслуживший за последние 20 лет репутацию весьма радикального мыслителя Александр Дугин и в этот раз не поскупился на сенсационные заявления:

- От этих людей мы слышали на протяжении последних лет только ругательства и оскорбления... И вот теперь они, еще недавно воспринимавшие евразийство как какую-то неисламскую ересь, как форму русского национализма и империализма, объявляют о создании Евразийской партии России. С помощью обмана, спекулируя на нашем добром имени, они пытаются вовлечь в свою организацию разных уважаемых людей: Пал Палыча Бородина, Чингиза Айтматова, Олжаса Сулейменова.

В ответ на уничижительную критику Ниязов проявляет удивительную сдержанность. На прошедшем в выходные расширенном политсовете ЕПР он предпочел не заострять внимания на дугинских обвинениях, а занимался партийным строительством и говорил совсем о других проблемах. По данным ЕПР, два года назад лозунг "Россия для русских" готовы были поддержать 43 процента жителей нашей страны. В 2001 году их число составило 49 процентов, а в этом году перевалило за половину и достигло 53 процентов. "Эта динамика очень настораживает", - декларировали участники политсовета и провозгласили своей задачей "создание действенных механизмов противодействия сепаратизму, этническому национализму и экстремизму". Никакого "радикального исламизма" на заседании политсовета ЕПР корреспондент "Известий" не обнаружил. А на просьбу прокомментировать обвинения Дугина Абдул-Вахед Ниязов ответил следующее:

- Ну это же бред, как можно его комментировать? Чингиз Айтматов и Павел Бородин - не куклы, которыми управляет какой-то кукловод. Свои решения они принимают обдуманно и политических партнеров выбирают осознанно. Я никогда с Дугиным не встречался, но знаю, что он очень болезненно относится к успешной реализации нашего проекта.

Единственное, на чем сходятся идеологи обеих организаций, так это на том, что в российском обществе невооруженным глазом наблюдается рост популярности евразийских идей и ценностей. Обе партии заявляют о своей безусловной поддержке деятельности президента Путина. Хотя они были учреждены с разницей всего лишь в месяц (ЕПР преобразовалась из общественно-политического движения в партию 27 апреля этого года, а "Евразия" провела свой учредительный съезд 30 мая), история обеих организаций имеет глубокие корни. Дугин вынашивал свою концепцию евразийства (в основе которой лежит возрождение традиционных религий России) еще с середины 70-х годов прошлого века - уже тогда его идеи пользовались популярностью в некоторых слоях советского общества. Ниязов (до 1991 года - Вадим Медведев) в политике тоже не первый день, хотя "засветился" он уже в наше время, когда в ноябре 1998 года создал организацию "Рефах" ("Благоденствие"). Эта структура стала одним из соучредителей партии "Единство", а сам Ниязов некоторое время был даже членом политсовета "Медведей". Изгнали его оттуда в 2001 году, когда он перерегистрировал "Рефах" в ОПД "Евразийская партия России". С Дугиным его рассудят только выборы, хотя большинство наблюдателей уверены, что ни одна из партий не преодолеет пятипроцентный барьер.

Старые грабли для новой России

Евразийство возникло после Октябрьской революции в среде русской эмиграции. Оно впитало в себя идеи славянофильства, православной философии, а также печальный опыт революционных событий. Началом движения можно считать вышедший в 1921 году в Софии сборник "Исход к Востоку. Предчувствия и свершения. Утверждение евразийцев".

В основе евразийских взглядов лежит несколько принципов. Важнейший из них - резкое противопоставление России и Запада. Считая Россию особым миром, евразийцы полагают опасным и вредным любое привнесение в этот мир чуждого ему западного опыта. Из подобной установки вытекает и настороженное отношение к Европе как возможному политическому партнеру России.

Учитывая, что Европа - мир капиталистический, в число ненавистных евразийцам социальных ценностей и институтов попадают в основном буржуазные (либеральные) явления - индивидуализм, частный интерес, демократия, идейный плюрализм. "Либерализм - вредная англосаксонская ересь", - сформулировал Александр Дугин в одном из своих устных выступлений в феврале этого года. В противовес этим чуждым подлинно евразийскому духу учреждениям предлагаются некие интеллектуальные конструкции вроде "симфонической личности", "демотического" и "идеократического" государства.

Попытка разобраться в сути подобных измышлений приводит к убеждению в том, что идеалы евразийцев весьма близки к тоталитарным учреждениям, предполагающим подавление личности государством, жесткую (даже единоличную) диктатуру, единую, обязательную для всех идеологию.

Олег ЕФРЕМОВ, доцент философского факультета МГУ