В КЫРГЫЗСТАНЕ РАСТЕТ ЧИСЛО СТОРОННИКОВ РАДИКАЛЬНОЙ ИСЛАМИСТСКОЙ ОРГАНИЗАЦИИ

Прошел почти год с тех пор, как Соединенные Штаты развернули антитеррористическую кампанию в Центральной Азии, однако радикальный исламизм продолжает свою активную деятельность в этом регионе. Операциям вооруженных исламских группировок положен конец, однако растет число сторонников "ненасильственного" движения Хизб ат-Тахрир. Правительства стран региона пытаются противостоять деятельности Хизб ат-Тахрир, однако им не удается создать сколько-нибудь действенный противовес этой организации, завоевавшей популярность среди беднейших слоев благодаря своим призывам к социальной и экономической справедливости.

Несмотря на свой статус запрещенной организации, Хизб ат-Тахрир действует в большинстве стран региона. В последние месяцы в сферу деятельности активистов этого движения вошел Кыргызстан, пытающийся справиться с неспокойной внутриполитической ситуацией. 3 сентября агентство "Интерфакс" привело слова главы Службы национальной безопасности Кыргызстана Калыка Иманкулова, заявившего, что Хизб ат-Тахрир действует заодно с наркодельцами и боевыми группировками исламистов, пытаясь стать "третьей силой" и дестабилизировать положение в Кыргызстане.

По сообщениям местных СМИ, власти оценивают численность активных членов Хизб ат-Тахрир в Кыргызстане в 3000 человек. Некоторые наблюдатели отмечают, что сторонников этого движения значительно больше. Председатель Госкомитета по делам религий при Правительстве КР Омурзак Мамаюсупов считает, что во многих районах страны, особенно в южном Кыргызстане, активисты Хизб ат-Тахрир выходят из подполья, – сообщил 7 августа казахский коммерческий телеканал. Печатные издания этого движения, например, можно без труда купить на большинстве южных базаров.

Хизб ат-Тахрир проповедует мирное свержение правительств среднеазиатских стран и восстановление халифата, управляемого с помощью исламского закона. Чтобы достичь этой цели, движение стремится воспользоваться неспособностью киргизского правительства решить давние экономические проблемы.

Иманкулов, глава службы госбезопасности, говорит, что социальной базой движения Хизб ат-Тахрир является огромное количество обнищавших граждан. Более 80 процентов киргизов с трудом сводят концы с концами или даже живут за чертой бедности. По словам Иманкулова, исламское движение скорее всего финансируется радикальными иностранными организациями и частными лицами.

"Хотя это движение и ненасильственное, риторика, которую оно использует, носит крайне агрессивный характер", – считает активист джалал-абадской правозащитной организации.

По мнению местных экспертов, появление Хизб ат-Тахрир на юге Кыргызстана неудивительно, если учесть увеличивающуюся степень неприязни к правительству президента Аскара Акаева. В течение лета на Юге происходили антиправительственные акции протеста во главе с основными политическими оппонентами Акаева, в том числе депутатом Азимбеком Бекназаровым. [Историю вопроса см. Архив рубрики Eurasia Insight]. Многие южане недовольны администрацией Акаева, ключевые посты в которой контролируются северными группировками, не допускающими к кормилу власти другие кланы.

Степень антиправительственных настроений на Юге иллюстрирует случай с арестом в начале августа активиста Хизб ат-Тахрир. После того как член движения был взят под стражу, толпа людей окружила пост милиции в селении Арсланбоб – все в той же Джалал-Абадской области, которая стала ареной мартовской мятежа, унесшего жизни по крайней мере пяти человек. В конечном счете милиции пришлось открыть огонь, и один молодой человек был ранен.

Махамаджан Урумбаев, политический аналитик из Оша, приехавший в Арсланбоб сразу после столкновения, сообщил EurasiaNet, что этот инцидент служит подтверждением общего правила, заключающегося в том, что поддержка Хизб ат-Тахрир уже не ограничивается рамками одной национальности. Традиционно наиболее широкую поддержку движение получало среди узбеков, во множестве населяющих южный Кыргызстан. Однако, как заметил Урумбаев, "к движению по различным причинам примкнули и многие киргизы в Ноокене, Таш-Кумыре, Шамалды-Сае. Группа сторонников Хизб ат-Тахрир в Арсланбобе также не является [этнически] однородной", – сказал Урумбаев.

В начале 1990-х гг. южный Кыргызстан превратился в арену жестоких межэтнических столкновений между киргизами и узбеками, центром которых стал Ош. Сегодня Хизб ат-Тахрир выступает под лозунгами объединения. "[Инцидент в Арсланбобе] объединил узбеков и киргизов, выступивших против зверств милиции", – сказал Толибджон, житель Джалал-Абадской области, тесно связанный с Хизб ат-Тахрир.

Хизб ат-Тахрир умело привлекает в свои ряды тех, кто настроен против политических и экономических изменений последнего десятилетия. Многие бедные слои киргизского населения ставят знак равенства между процессом политического и экономического перехода, с одной стороны, и коррупцией и злоупотреблениями органов власти – с другой. "Притягательность Хизб ат-Тахрир основана главным образом на его призывах следовать власти закона", – сказал в интервью по телефону эксперт, живущий и работающий в Джалал-Абаде.

"Безработица, снижение уровня жизни и неуверенность в будущем приводят как узбеков, так и киргизов к поддержке движения, ставящего своей целью установление" исламского закона, – сказал эксперт (опасаясь преследований со стороны правительства, он пожелал остаться неназванным).

Некоторые эксперты убеждены, что власти преувеличивают степень опасности Хизб ат-Тахрир. Тем не менее усилия правительства, направленные на то, чтобы не допустить дальнейшего распространения влияния этого движения, не дают результатов. Многие утверждают, что акцент на репрессиях в действительности лишь помогает радикалам привлекать в свои ряды новых членов и усиливает недовольство населения.

Активист правозащитного движения в Джалал-Абаде заявил, что политика правительства должна быть изменена. "Власти должны бороться с идеологией с помощью другой идеологии", – сказал он.

По мнению Урумбаева, власти уже внесли коррективы в свою политику. "Не делающее различий и масштабное преследование всех, кто связан с движением, закончилось. Теперь милиция сделала своей мишенью организаторов, которые привлекаются к судебной ответственности. А суды зачастую принимают решения о наложении крупных штрафов… вместо тюремного заключения", – отмечает Урумбаев.

В то же время Урумбаев и другие местные наблюдатели обеспокоены ростом популярности Хизб ат-Тахрир, который наблюдается на фоне продолжающихся политических и гражданских беспорядков. Некоторые из них считают, что положение в стране становится все более нестабильным, и предупреждают, что еще одно локальное столкновение вроде того, что произошло в марте в Аксыйском районе, может привести к более серьезным беспорядкам.

Некоторые местные эксперты считают, что лучший способ борьбы с радикальными исламистскими группировками – это проведение экономических реформ и политическая либерализация. Некоторые организации, в том числе Международная группа по предотвращению кризисов (ICG), призывают правительство легализовать Хизб ат-Тахрир и начать диалог с лидерами этого движения.

"Попытки правительства подавить религиозные движения, такие как Хизб ат-Тахрир, создавшие прочный плацдарм в южном Кыргызстане, вносят свою лепту в атмосферу нестабильности", – отмечалось в докладе ICG, озаглавленном "Кыргызстану десять лет: волнения на островке демократии".

Некоторые аналитики указывают, что если движение Хизб ат-Тахрир будет поставлено в рамки нормальной политической деятельности, то его популярность снизится. "Перед лицом серьезных проблем в социальной и экономической области сторонники этого движения [Хизб ат-Тахрир] должны будут показать, на что они в действительности способны", – заявил политический обозреватель из Оша Хусан Солиев.

Алишер ХАМИДОВ – стипендиат Фонда Маски в организованном Национальным гуманитарным фондом США Институте евразийских цивилизаций при Гарвардском университете.
9.09.2002