"Где оскорблена гордость, там вырастает еще нечто лучшее, чем гордость"
Жители Туркменистана отметили 12 сентября кострами из "Рухнамы"

По статистике мировым лидером по количеству официальных праздничных нерабочих дней является Индия. Тамошние жители празднично отдыхают 24 дня в году. Далее, с небольшим отставанием следуют Бразилия, Бутан, Виргинские острова, Иран, Мальдивы, Непал, Пуэрто-Рико, Шри-Ланка и Япония. Их граждане в дополнение к "уикендам" имеют в среднем по 21 нерабочему дню. Меньше всего праздников "отгуливают" на острове Чуук (Федеративные Штаты Микронезии) – всего 6. Конституции и трудовые законодательства еще 12 стран, в число которых входят Англия и Узбекистан, отмечают в календаре по 8-9 нерабочих праздничных дней. Остальные государства расположились между этими противоположными рекордными показателями.

Любопытная статистика. Подытожило ее исследование, проведенное Организацией Объединенных Наций по вопросам образования, науки и культуры (ЮНЕСКО). Среднестатистическая страна ежегодно празднует 12,2 дней. Примечателен факт, что подавляющее большинство социально и промышленно развитых стран Северной Америки, ЕС и Азии укладываются в "норматив" - 12-13 праздничных дней в году. Попавшие в компанию "лентяев" японцы компенсируют большое количество праздников сравнительно короткими отпусками.

Количество и характер государственных праздников в каждой стране определяется многими факторами, как то: историческими событиями, религиозными обычаями и пр.. Помимо международных, таких как Новый год (1 января), Международный женский день (8 марта), День солидарности трудящихся (1 мая), День победы войск союзников над гитлеровской Германией (9 мая) и подобных, а также религиозных, которым определен официальный статус, каждое государство отмечает ряд собственных уникальных праздников. Обычно "красными" днями календаря являются: день независимости, день конституции и день основания государства. Ну и дальше, как кому захочется. Китайцы, например, празднуют День основания коммунистической партии КНР, а индонезийцы не ходят на работу 28 марта, в День барана.

"К чему такое долгое вступление?" - спросите вы. Да к тому, что статистика хоть и интересная, но неточная. В ней отсутствуют данные по Туркменистану. Неудивительно, ведь экономисты, демографы, социологи всего мира давно уже отказались от затеи прорваться в Туркменистан, а получить хоть сколько-нибудь правдивую информацию от официальных властей практически невозможно. Но нам-то с вами интересна информация именно о нашей стране. Ну, что ж…

Индия в "ауте", мы победили! В 2001 году в Туркменистане было отмечено 27 праздничных дней! Речь идет только о национальных праздниках, официально объявленных нерабочими днями, не считая праздников дыни, воды, ковра, скакуна и прочих приуроченных к воскресным дням торжеств. Пафосный туркменский вождь, утопающий в роскоши, изо всех сил старается вбить в голову своему измученному нищему народу, что жизнь в ниязовском Туркменистане хороша, как нигде. Именно с этой целью количество праздников, учреждаемых Ниязовым, увеличивается из года в год. Обратите внимание: даже недавно гостивший у Туркменбаши президент Белоруссии Александр Лукашенко – тоже, к слову, большой любитель пышных банкетов – ломает голову над тем, как бы сократить количество праздничных нерабочих дней в году (а их в Белоруссии 17- рекорд Европы), его туркменский товарищ вовсю озабочен тем, как бы это количество увеличить. Темпы превращения "серых будней" в "праздники" в Туркменистане впечатляют. И это при том, что Ниязов, руководствуясь какими-то непонятными соображениями, вычеркнул из календаря ряд праздников, традиционно почитаемых в народе. Так Международный день солидарности трудящихся, который отмечают в большинстве стран мира, в том числе в Аргентине, Эфиопии, Болгарии, Ливане, Австралии, Франции и многих-многих других, был изгнан из Туркменистана, а Международный женский день бесцеремонно трансформирован в День рождения незабвенной матери С. Ниязова и соответственно перенесен с 8-го марта на 20-е. Сам Ниязов в одном из своих выступлений заявил, что в Туркменистане постоянно проживают представители 40 национальностей. Большая часть из них крайне малочисленна, но не учитывать около 320 тысяч русских, армян, украинцев и белорусов нельзя, а значит и нельзя лишать их одного из главных христианских праздников – Рождества Христова. То, что в Туркменистане господствующая религия – ислам, не является в данном случае помехой: в календаре Исламской республики Пакистан Рождество отмечено как национальный праздник.

Итак, праздников в Туркменистане много, но все больше какие-то странные. Ну, предположим, можно закрыть глаза на то, что Сапармурат Ниязов еще здравствует, и согласиться праздновать всей страной день его рождения. Но вот день рождения его матушки – это уже чересчур. А 10 выходных дней на праздник независимости? Если С. Ниязов продолжит традицию, и в 2002 году туркменистанцы получат 11 дней в ознаменование 11-ой годовщины государственной независимости, то скоро работать в Туркменистане станет просто некогда.

С наступлением 12-го сентября 2002 года еще одним праздником в Туркменистане стало больше. Посчитав, что переименование месяца "сентябрь" в "рухнаму" - недостаточное признание величия книги и ее автора, несколько особо назойливых придворных лизоблюдов, присвоив право выступать от имени народа, возжелали восторгаться "бессмертным" произведением "великого сердара" полный рабочий день, не отрываясь по пустякам, и "потребовали" у Туркменбаши дополнительного выходного. Туркменбаши милостиво согласился. Известно также, что в настоящее время он близок к завершению второй части "священной рухнамы" ("Рухнама-II"), а значит еще одним праздником у туркмен станет больше.

Нет, я не против праздников. Тем более, история показывает, что очень многие новаторства, которые поначалу не приживались в обществе, со временем настолько прочно адаптировались и обросли традициями, что никто и не вспоминает об их искусственном происхождении. С первого же года своего существования стал обрастать традициями и День Рухнамы 12-го рухнама (силы небесные, ну и бред!). Как же отмечали жители Туркменистана этот "знаменательный день"?

Инициаторами выступили жители Марыйского велаята, которые начали "праздновать" День Рухнамы еще вечером 9 сентября. Тогда, в большом костре на привокзальной площади города Мары, было уничтожено несколько десятков салатово-розовых экземпляров. Марыйский почин был подхвачен жителями других областей и столицы. В Ашхабаде с самого раннего утра 12 сентября сбились с ног "дворники", собирая по улицам обожженные клочки "великой книги". В одном из дворов в микрорайоне Мир "Рухнаму" жгли в старом тамдыре. В святая святых – в туалетах и других "местах специального назначения" в здании КНБ на проспекте Махтумкули, изумленными посетителями было обнаружено около 60 полуистлевших книг. Неважно, в данном случае, совершил ли этот "праздничный ритуал" кто-то один, или 60 сотрудников госбезопасности, не сговариваясь (или наоборот, сговорившись) решили выкинуть свои "проводники духовности" в туалет. Главное то, что обнаруженные 12 сентября в КНБ ошметки "Рухнамы" говорят о том, что "праздник" стал действительно всенародным.

Откуда вдруг взялась у туркмен эта страсть к огню? Давайте вспомним о том, что предки современных туркмен до принятия мусульманства исповедывали зороастризм – религию огнепоклонников. Сапармурат Туркменбаши так настойчиво призывал туркмен изучать историю предков и прислушиваться к их наставлениям, что они так и сделали.

Заратустра говорил: "Где оскорблена гордость, там вырастает еще нечто лучшее, чем гордость". Если Ниязов немедленно не прекратит моральные и физические издевательства над людьми, для него вырисовывается крайне опасная перспектива быть уничтоженным в очищающем огне народной ненависти, и не будет ему пощады.

Арслан МАМЕДОВ (Ашхабад), 13.09.02