Путь современного Китая к обществу "сяокан"

Пекин, 11 ноября /Синьхуа/ - По мнению древнекитайских мыслителей, "сяокан" - это модель идеального общества. "Сяокан", на русском языке "общество малого достатка", как и следовало ожидать, стал темой горячего обсуждения на проходящем сейчас 16-м съезде КПК. Всестороннее построение общества "сяокан", как отмечается в докладе Цзян Цзэминя на открытии XVI съезда КПК 8 ноября, - задача Китая на первое двадцатилетие нынешнего века.

Понятие "сяокан" впервые было упомянуто в известном сборнике песен "Шицзин" или "Книге песен". Отбор и редакция данного сборника, который содержит 305 песен и стихотворений, созданных в 11 - 6 вв. до н. э., - приписывается Конфуцию. Древнекитайские мыслители использовали понятие "сяокан", для того, чтобы определить представление об "уютном, упорядоченном обществе", основанном на дружных семьях, - отмечают эксперты. По их мнению, "сяокан" - модель идеального общества, уступающего лишь обществу разряда "да тун", в котором уже не будет классового расслоения и все будут равны и свободны.

После того, как в конце 70-х годов минувшего столетия Китай начал проводить политику реформ и открытости внешнему миру, генеральный архитектор реформ Дэн Сяопин использовал понятие "сяокан", уже давно вошедшее в лексикон рядовых китайцев, - для характеристики китайской модели модернизации. "Сяокан" стал целью, достижение которой Китай должен был обеспечить к концу 20-го века.

6 декабря 1979 года, во время встречи с тогдашним премьер- министром Японии Масаеси Охира, - Дэн Сяопин использовал понятие "сяокан". Он сказал: "Четыре модернизации, к осуществлению которых мы стремимся, - это модернизации китайского типа. Наша концепция "четырех модернизаций" - это не та концепция модернизации, которую вы восприняли. Мы имеем в виду "семью сяокан". В конце нынешнего столетия, даже если мы достигнем определенной цели в нашем деле модернизации, наш среднедушевой показатель валового национального продукта останется довольно низким. Чтобы выйти на уровень более богатых стран третьего мира, скажем, со среднедушевым ВНП в 1000 долл США, нам следует прилагать еще немалые усилия. Китай в этом случае по-прежнему будет находиться в состоянии "сяокан" ".

В 1984 году Дэн Сяопин дал дополнительное разъяснение к своей концепции "сяокан". "Среднедушевой ВНП в 800 долл США к концу нынешнего столетия - вот это и есть "сяокан", - сказал он.

В октябре 1987 года, на 13-м съезде КПК "сяокан" был официально сформулирован как "второй шаг" стратегии социалистической модернизации. В соответствии с этой стратегией Китай должен был решить проблему обеспечения народа питанием и одеждой, а к 1990 году удвоить ВНП против уровня 1980 года. Это первый шаг. Второй шаг: удвоение показателя ВНП 1990 года к концу 20-го века, дальнейшее повышение уровня жизни на основе достаточного обеспечения народа питанием и одеждой - до уровня средней зажиточности. Третий шаг: увеличение среднедушевого ВНП к середине 21-го века до уровня среднеразвитых стран, обеспечение народу уровня жизни выше среднезажиточного и в основе осуществления модернизации.

В настоящее время китайскому народу в целом обеспечена жизнь средней зажиточности. Вместе с тем, как заявил Цзян Цзэминь в своем докладе, Китаю полагается развернуть всестороннее строительство среднезажиточного общества более высокого уровня: к 2020 году в 4 раза увеличить ВНП против уровня 2000 года или до 2000 с лишним долл США.