НОВЫЕ ОТКРЫТИЯ ВИКТОРА САРИАНИДИ
РОССИЙСКИЙ АРХЕОЛОГ ОБНАРУЖИЛ В ТУРКМЕНИИ ДРЕВНИЙ "ЦАРСКИЙ ГОРОД"

Как сообщалось ранее в Turkmenistan.Ru, за раскопками памятников древней страны Маргуш в Туркменистане, уже долгие годы ведущимися российским археологом Виктором Сарианиди (фото), с большим интересом следит мировая научная общественность. Не раз открытия, сделанные здесь известным археологом, становились мировыми сенсациями. В частности, в прошлом году в одном из погребений эпохи бронзы некрополя Гонур-депе им была найдена каменная цилиндрическая печать, изображающая единоборство человека со львом. Фигуры разделяла трехстрочная вертикальная надпись, знаки которой напоминали шумерскую клинопись. Так был открыт древнейший в Центральной Азии текст, указывающий на существование в Маргиане письменной культуры по крайней мере во второй половине третьего тысячелетия до нашей эры (свыше четырех тысячелетий назад!).

Ранняя письменность древнего Востока была распространена в четырех центрах мировой цивилизации - Месопотамии, Индии, Китае и Египте. После находки гонур-депинской печати к ним можно причислить и цивилизацию Маргуш. Раскопанные там дворцы и храмы, обнаружение одного из древнейших образцов письменности дали Виктору Сарианиди основание считать древний Туркменистан пятым мировым центром возникновения цивилизации.

Недавно завершился очередной сезон археологических раскопок, от которых, как всегда, ждали новых находок и научных открытий. Сразу после возвращения из экспедиции Виктор Сарианиди рассказал, что два последних месяца провел в Гонур-депе - столичном поселении Маргианы, и лишь на несколько дней приезжал в Ашхабад, чтобы принять участие в крупном научном форуме, созванном по инициативе туркменского лидера. "Я вновь убедился, - сказал ученый, - что столица независимого нейтрального Туркменистана полностью оправдывает репутацию международного научного центра. Где еще сегодня могут встретиться столько людей, посвятивших жизнь изучению истории и культуры Центральной Азии?"

Конечно, не каждый сезон раскопок приносит какие-то яркие открытия и заметные научные результаты. Чаще всего идет постепенное накопление фактов, позволяющих затем перейти к обобщениям и важным для науки выводам. В результате одни гипотезы отпадают, другие находят новые подтверждения. Осенние работы 2002 года в Гонур-депе укрепили убежденность ученого в том, что на рубеже третьего и второго тысячелетий до нашей эры в Маргиане существовали все предпосылки для возникновения первой мировой религии - зороастризма. Конечно, в классическом виде это учение оформилось значительно позже, но именно в храмах страны Маргуш мы видим все его важнейшие элементы.

После того, как в прошлом году совместно с Научно-исследовательским центром Лигабуе (Италия) было закончено изучение огромного некрополя, раскопки сосредоточились вокруг дворца Северного Гонура. Остатки этого некогда монументального сооружения были расчищены несколько лет назад, теперь же решено было доиссследовать территорию вокруг дворцового комплекса. С востока к нему вплотную примыкал храм огня, а теперь обнаружилось, что с севера, запада и юга дворец также окружали какие-то сложные строения. В нынешнем году удалось изучить только северную часть - и это оказался храм воды.

"Хорошо известно, что древнее население этого региона наряду с развитым культом огня обожествляло воды рек и водоемов, им молились и в честь них совершали возлияния, - рассказывает ученый. - Различные приношения огню и воде составляли здесь основу ежедневных богослужений. То, что мы обнаружили в Маргиане, почти буквально совпадает с зороастрийскими обрядами жертвоприношения животных и приготовления специального напитка для приношений воде, который назывался по-древнеиндийски "сома", а по-авестийски "хаома". В дословном переводе это означает "то, что выжимают", то есть сок определенных растений. Химический анализ вещества, оставшегося на внутренних стенках многочисленных сосудов из маргушских храмов, показал, что одним из этих растений была эфедра, обладающая галлюциногенным свойством".

Священный участок, на котором происходили религиозные ритуалы, зороастрийцы называли словом "пави" (чистое место). Оно представляло собой ровную площадку прямоугольной формы, на которой могли находиться только жрецы. И такое место в гонурском храме тоже есть. Самое поразительное, что вся территория площадью около 10 гектаров, в центре которой стоял дворец с примыкающими к нему храмами, была обнесена по кругу стеной, отделяющей все эти объекты от внешнего мира. Сюда могли попасть только избранные - местная аристократия и служители культов. Аналогов подобной структуры застройки для той далекой эпохи в Центральной Азии и на всем Среднем Востоке попросту нет. Это дает основания говорить, что здесь уже тогда возник настоящий "царский город" - понятие, прежде относимое учеными к гораздо более поздним временам.

"Кроме того, мы раскопали совершенно уникальное захоронение на месте былого храма воды - в нем был погребен мужчина могучего сложения в богатом облачении с множеством украшений из камня и драгоценных металлов, что не характерно для обычаев маргушцев, ведь чаще всего ювелирными изделиями у них украшались женщины, - продолжает Сарианиди. - Особого внимания заслуживает серебряная заколка-амулет, некогда скреплявшая у него на груди тканую накидку вроде тоги. Думаю, это не просто шедевр древнего искусства, реалистически изображающий двугорбого верблюда. Изображения этого животного на каменных амулетах, печатях и керамических изделиях встречались нам в Маргиане и раньше. Оно, безусловно, не случайно. Вспомним, что само имя пророка Заратуштры означает буквально "Обладающий старыми верблюдами".

Среди других замечательных находок из этого погребения - бусы с двумя серебряными подвесками в виде быков и так называемая составная каменная статуэтка, вырезанная из мягкого черного стеатита, а голова и сложенные на коленях руки выточены из белого мрамора и прикреплены к телу отдельно. Такие миниатюрные скульптуры попадались и раньше, но они передавали, как правило, женские образы. Здесь же явно изображен мужчина. Тонкая моделировка лица несет в себе черты лучших традиций шумерской пластики, что ставит безвестных маргушских мастеров в один ряд с месопотамскими. Сейчас эти и другие находки предстоит тщательно отреставрировать, после чего они пополнят коллекции туркменских музеев.

Вклад российского ученого-археолога в изучение исторического прошлого Туркменистана высоко оценивается в туркменском государстве. За работой Виктора Сарианиди пристально следит и оказывает всемерную поддержку президент страны Сапармурат Ниязов, как известно, сам являющийся большим любителем истории. Именно благодаря ему изучение и восстановление богатой истории Туркмении возведено в ранг государственной политики.

Виктор СЕРГЕЕВ.