Вся Америка готовится к премьере фильма "Мухаммед: наследие пророка" и последующей дискуссии 01:49 03.12.2002
Корпорация "Паблик бродкастинг систем" ("Пи-би-эс"), управляющая сетью общественного телевизионного вещания в Соединенных Штатах, планирует показ двухчасового документального фильма, посвященного жизни пророка Мухаммеда. Показ состоится 18 декабря, а на следующий день в эфир повторно выйдет двухчасовой документальный фильм о существующих в мире различных интерпретациях ислама, говорится в пресс-релизе "Пи-би-эс".
Местные общественные организации по всей территории Соединенных Штатов организуют групповые дискуссии, посвященные этим двум фильмам, выходящим в эфир под названиями "Мухаммед, наследие Пророка" и "Мусульмане".
Документальный фильм о Мухаммеде повествует о жизни пророка и тех основах, на которые, по мнению многих американцев, зиждется учение ислама, а также о том, как вера меняет жизнь людей, говорится в пресс-релизе "Пи-би-эс".
"Авторы фильма ведут зрителей в дома, мечети и на рабочие места некоторых американских мусульман и показывают, как сегодня они следуют примеру Мухаммеда и истолковывают его жизнь и смысл его учения", говорится в пресс-релизе "Пи-би-эс".
Документальный фильм о жизни Мухаммеда был создан "Юнити продакшнз фаундэйшн" - некоммерческой компанией, которая видит свою задачу в производстве сбалансированных, объективных и достоверных публицистических материалов о существующих в мире культурных и духовных традициях в целях повышения уровня понимания и терпимости, сказано в пресс-релизе.
Ниже приводится текст этого пресс-релиза:
В новом документальном фильме сплетены темы биографии Мухаммеда, жившего в 7-ом веке, и жизни американских мусульман 21-го столетия, вдохновляемых и напутствуемых примером пророка Мухаммеда.
Его отец умер еще до его рождения, а его мать умерла, когда ему исполнилось всего шесть лет. Найдя приют у своего могущественного дяди, он достиг успеха в жизни и удачно женился. Но когда ему исполнилось 40 лет, он пережил преображение.
Не умея ни читать, ни писать, он объявил себя пророком Бога (Аллаха).
Имя ему было Мухаммед, и в течение последующих 23 лет он принес мир воюющим языческим племенам Аравии и создал новую религию - ислам, число последователей которой сегодня составляет 1,2 миллиарда человек.
Снимавшийся три года фильм "Мухаммед: наследие пророка", премьерный показ которого состоится в среду 18 декабря в 19:00 в эфире "Пи-би-эс" (см. программы местного вещания), ведет зрителей по стопам пророка в аравийскую пустыню и священный город Мекку, где и происходили самые значительные события в жизни Мухаммеда. "От шести до семи миллионов мусульман живут здесь, в Америке, где ислам стал самой быстро растущей религией, однако многие американцы совершенно ничего не знают о жизненном пути выдающегося человека, создавшего эту религию 1400 лет тому назад", - говорит продюсер и режиссер фильма Майкл Шварц.
Этот масштабный двухчасовой документальный фильм выходит за рамки экскурса в историю. "Мухаммед - это история в настоящем времени, - говорит сопродюсер Майкл Вулф, известный исследователь ислама. - В этом фильме мы размышляем над событиями 7-го века в свете жизненного опыта американцев 21-го столетия, которые чувствуют глубокую связь с тем, что делал и во что верил Мухаммед". Фильм представлен телестудией KQED/Сан-Франциско, а его создателями являются "Киким медиа" и "Юнити продакшн фаундэйшн". Фильм "Мухаммед: наследие пророка" был снят режиссером Майклом Шварцем, выступившем также в роли его продюсера вместе с Майклом Вулфом и Александером Кронемером. Авторский текст в фильме читает известный актер Андре Брогер.
Фильм "Мухаммед: наследие пророка", материалы для которого готовили несколько самых известных в мире специалистов по истории ислама, являет собой повествование об интригах и вере, революционных идеях и жестоких гонениях, кровавых войнах и блестящей дипломатии в безводной пустыне, где принадлежность к племени была зачастую единственной защитой. В детстве Мухаммед остался сиротой, но, по счастью, он был членом могущественного племени в Мекке - городе паломников и перекрестке торговых путей. Со временем он стал вести успешную торговлю в этом космополитическом городе и женился на женщине, которая сама имела богатую торговлю. Но, ведя такую благополучную жизнь, он стал замечать, что положение бедных людей становится все тяжелее, а в культурной жизни города начинает преобладать гедонизм.
Однажды, находясь в пустыне и занимаясь медитацией в одной из горных пещер, Мухаммеда посетило откровение, которое изменило его жизнь и мир вокруг него. Пораженный, он стал произносить слова, которые, как он потом говорил, были вложены в его уста самим Богом (Аллахом). Эти послания он получал в течение всей своей последующей жизни. Не умея записать их, он повторял их перед своими все более многочисленными последователями, пока они не стали частью коллективной памяти. Постепенно эти откровения стали ложиться в основу книги, которую мы знаем сегодня как Коран. Люди испытывали потрясение от новизны этих мыслей, но "со временем они приобрели достоверность, благодаря сути того, что было сказано", говорит М. Чериф Бассиуни, профессор права в университете Де Пола. И, действительно, как мог неграмотный человек говорить языком, наполненным такой поэзией и мудростью? Новая вера и новые идеи, которые Мухаммед объявил посланием Аллаха, создавали угрозу влиятельным кругам Мекки. Слова Мухаммеда о существовании только одного Бога, были особенно опасны для богатых жителей Мекки, наживавшихся том, что Мекка была самым посещаемым паломниками городом в Аравии. На протяжении многих лет гонений, тягот и торговых санкций против его народа Мухаммед проповедовал откровения Божьи среди своих последователей, призывая их почитать единого Бога, уничтожить идолов и заниматься благотворительностью. Когда созданная им община столкнулась с растущей враждебностью, он начал призывать мусульман к походу через пустыню в город-оазис Ятриб, который впоследствии стали называть Мединой. Слишком поздно получив предупреждение о готовящемся на него покушении, Мухаммед едва избежал смерти. Но ему все-таки удалось присоединиться к растущей исламской общине в Медине.
"В отличие от Иисуса или Будды, которые предстают перед нами исключительно духовными пастырями, свободными от мирских обязанностей, Мухаммед стал главой государства, - подчеркивает писательница Карен Армстронг. - Переселив мусульманские семьи из Мекки в Медину, он должен был теперь обеспечивать их безопасность". В течение последовавшего за этим бурного периода Мухаммед проявил себя как талантливый военный стратег и искусный дипломат. В результате целой серии кровавых сражений между жителями Мекки и последователями Мухаммеда едва народившаяся вера была почти уничтожена, но затем события приняли другой оборот. В конце концов, Мухаммеду удалось повести 100 000 мусульман на хадж в Мекку. Традиция этого паломничества и сегодня является краеугольным камнем духовной жизни мусульман.
Повествуя историю жизни Мухаммеда - легенду, которая передавалась из уст в уста в 7-м веке и впоследствии была записана, этот фильм также рассказывает и о тех основах, на которые, по мнению многих американцев, зиждется учение ислама, и о том, как вера меняет жизнь людей. Авторы фильма ведут зрителей в дома, мечети и на рабочие места некоторых американских мусульман и показывают, как сегодня они следуют примеру Мухаммеда и истолковывают его жизнь и смысл его учения. Соединив в свом фильме эти сюжеты, его создатели, используя новейшие методы монтажа, перекинули мост между прошлым и настоящим, между пророком и его последователями. Говорит сопродюсер Алекс Кронемер: "Многие мусульмане считают, что если вы хотите понять, кто они такие, лучше всего начинать с жизнеописания Мухаммеда, поскольку именно он создал модель поведения и ценности, которым стремятся следовать современные мусульмане".
В число показанных в фильме американских мусульман входят недавние иммигранты, мусульмане, чьи семьи уже поколениями живут в Америке, а также американцы, принявшие ислам, такие как Кевин Джеймс, бруклинский пожарный, мать которого является еврейкой, а в жилах отца которого течет индейская и африканская кровь. "Америка - страна различных рас, - говорит Джеймс. - Вы либо черный, либо белый, либо итальянец, либо еврей, либо такой, либо еще какой-нибудь. Поскольку у меня смешанное происхождение, я не мог четко определить, кто я". По прошествии периода духовных исканий, Джеймс понял, что ему нравится ислам, отчасти потому, что он имеет общие религиозные корни и с иудаизмом, и с христианством, а еще потому, что он проповедует расовое равенство. Именно его вера подвигла его на решение стать пожарным, говорит он. "Коран учит, что спасение одной жизни приравнивается к спасению всего человечества".
Наджах Бэззи из Диаборна, Мичиган, работающая медсестрой по уходу за тяжелобольными, является американской мусульманкой второго поколения. Город, где она живет, стал прибежищем для большого числа иммигрантов-мусульман после войны в Персидском заливе. Бэззи помогает своим коллегам понимать пациентов-мусульман и эффективно работать с ними и объясняет своему мужу, каким должен быть подход в воспитании дочери-подростка. При этом она постоянно руководствуется учением Мухаммеда. "Мы строим свою жизнь на его примере, но он не Бог, - объясняет она. - Мы почитаем Аллаха, но через Мухаммеда. То, как я хожу, говорю, веду себя, обращаюсь со своим мужем, моей матерью, отцом, как я веду себя в качестве сестры, дочери, медицинского работника, друга и соседки - все это учение пророка Мухаммеда в действии".
Несмотря на то, что этот документальный фильм был сдан в производство еще до событий 11 сентября, некоторые американские мусульмане, помогающие рассказывать историю Мухаммеда, были сняты в нем уже после террористических актов. В фильме есть сюжеты, показывающие реакцию этих людей на случившееся, те последствия, которые им пришлось пережить и их мнения по поводу противоречивого понятия "джихада". Присутствующие в фильме комментарии специалистов по вопросам ислама и интервью с американскими мусульманами стали попыткой коснуться некоторых трудных и уходящих своими корнями в историю конфликтов 7-го века проблем из области религиозной веры, культурных обычаев и ближневосточной политики, включая права женщин и обвинения в антисемитизме.
В четверг 19 декабря в 21:00 в эфире "Пи-би-эс" будет повторно показан двухчасовой документальный фильм "Мусульмане", посвященный множеству существующих в мире интерпретаций ислама.
В стране уже началась серия общественных мероприятий, в ходе которых предстоящий показ фильма "Мухаммед: наследие пророка" откроет диалог на тему ислама.
Дополнительную информацию о фильме "Мухаммед: наследие пророка" можно получить на веб-сайте www.pbs.org/muhammad, в том числе ознакомиться с материалами, подготовленными участниками программы, транскриптами, интерактивной хронологической схемой, а также видео-материалами, посвященными Мухаммеду, проблемам женщин, насилия, другим религиям, Америке и т.д.
|