Самая большая победа каракульджинцев

Замир ОСОРОВ

Пока этот полуголодный и полураздетый народ борется за свои права, наша страна в целом сохраняет хрупкие надежды на то, что общество все–таки не угодит "в ловушку авторитаризма". Если это произойдет, нас ожидают тоталитарный режим и нищета. Поймут ли это, наконец, те наши соотечественники, которые ради сиюминутных выгод, комфорта и спокойствия и, главным образом, по причине гражданской трусости, готовы пожертвовать будущим детей и внуков? Те, кто с пеной у рта со страниц правительственных СМИ обвиняет лидеров оппозиции - Мадумарова, Исакова, Кадырбекова, Тургуналиева, Сыдыкова, Дырылдаева, Жекшеева и других - в том, что именно они сеют смуту и раздоры и готовы столкнуть страну в пропасть гражданской войны. Ошибаетесь, господа. Великий польский экономист и политик Лешек Бальцерович, выведший Польшу из экономического коллапса, обвинил бы в этом именно вас.

Потому как авторитарные и деспотические режимы в подавляющем большинстве приводят к повальной нищете и процветанию коррупции. Убедительным подтверждением является огромное количество стран, невезучих народов и сокрушенных экономик. Редкие исключения из правила - разве что опыт Чили во время правления генерала Пиночета и, быть может, Китая. А правило подтверждают десятки африканских, латиноамериканских и азиатских стран, которые уже многие десятилетия не могут выбраться из нищеты, дестабильности, гражданских войн, конфликтов и экономического хаоса. Именно потому, что им в свое время не удалось отстоять базовые демократические принципы. Среди которых весьма существенным является независимость СМИ, а попытки создания правительственных газет рассматриваются как преступление против демократии и сурово преследуются по закону.

Совершенно очевидно, что мы не сможем повторить ни уникальный опыт народа Чили, состоящего в большинстве из потомков европейских переселенцев, ни Китая, люди которого обладают колоссальным трудолюбием и способностями к бизнесу и коммерции. Значит, у нас просто нет другого выбора, кроме как развивать демократические процессы. В противном случае нас ожидает участь самых нестабильных на сегодня стран мира.

Впрочем, даже уровень жизни различных регионов Кыргызстана по–своему подтверждает правоту этих утверждений и выводы современных экономистов и политологов. Те регионы Кыргызстана, в которых сильны авторитарно клановые традиции, в наибольшей степени страдают от нищеты, безработицы, коррупции и правового беззакония.

Кара–Кульджинский район, по словам Азимбека Бекназарова, в этом плане является одним из лидеров в Кыргызстане. Он дал стране больше руководителей, чем любой другой район юга страны. В этом отношении его можно сравнить с Кочкорским районом Нарынской области, который также может похвалиться земляками, занимавшими и продолжающими занимать ключевые посты в нашем государстве.

Однако именно простое население этих районов в наибольшей степени страдает от нищеты. Даже соседний с Кара–Кульджинским Узгенский район, который в подметки не годится первому по количеству государственных мужей–земляков, выглядит намного состоятельнее и благополучнее. На митинге в минувшую субботу избиратели Усена Сыдыкова из Узгена ясно дали понять, что для них самое главное - удовлетворение их законных прав. Хотя от кредитов и грантов никто бы не отказался. Когда в разговоре с узгенцами пытаешься увести их от политики к решению насущных экономических проблем, они неизменно добавляют: "Мы не самые бедные, грех жаловаться, главное - чтобы власть прислушалась к нам".

Каракульджинцы же, в отличие от узгенцев, выглядят куда более бедными, беззащитными и подавленными. Точь–в–точь как простые жители Кочкорского района. Я встречался со многими из них на прошедших народных курултаях, и всегда у меня возникал один и тот же вопрос - как жители продвинутого по части выдающихся политиков и хозяйственных деятелей района могут выглядеть такими беззащитными и подавленными. Я бы хотел сказать забитыми, но боюсь, что Осмонакун Ибраимов может счесть это очередным оскорблением национальных чувств народа.

Так вот, в основной своей массе земляки Осмонакуна Ибраимова выглядят примерно, как кочкорцы. Казалось бы, чуть ли не каждый из них может похвалиться тем, что находится в родстве с каким–то высокопоставленным каракульджинцем - будь то Ибраимов, Осмонов, Абдиев, Шарипов и многие другие.

Но, как и в случае с Кочкорским районом, который является абсолютным чемпионом Кыргызстана по части знатных выходцев, этот факт никак не отражается позитивно на общем благосостоянии народа. Наоборот, отмечается обратная тенденция - чем больше регион дал высокопоставленных чиновников, тем ниже уровень жизни простого народа. Как вы думаете, с чем это связано?

Вот что говорит по этому поводу кочкорский правозащитник Качкын Булатов:

- Несомненно, это результат того, что именно в таких районах местные власти весьма сильны, в самом худшем значении этого слова, и связаны друг с другом круговой порукой. Я знаю по своему горькому опыту, с какими трудностями сталкиваются пионеры правозащитного движения в Кочкорском районе. Все представители властей - акимы, правоохранительные органы, суды исповедуют ярко выраженный авторитарный стиль управления, когда самым жестким образом подавляются любое свободомыслие, инициатива и демократические процессы. Я думаю, каракульджинцы потому и ухватились за Усена Сыдыкова, что почувствовали - с его помощью им удастся вырваться из тисков местных авторитетов и клановых лидеров.

Трудно не согласиться с мнением Булатова, особенно когда непосредственно встречаешься с жителями Кара–Кульджинского района. Вообще акция избирателей Усена Сыдыкова с самого начала носит ярко выраженный антитрайбалистский характер. Я много раз задавал этим людям один и тот же вопрос - почему все–таки они поддерживают чужака Усена Сыдыкова? И неизменно получал один и тот же ответ: "Нам надоели земляки, которые ничего не делают для своего народа, а работают только для себя и близких родных". Причем среди опрашиваемых было немало родственников Ибраимова и Осмонова.

Не вызывает никакого сомнения тот факт, что подавляющее большинство каракульджинцев полностью разуверились в своих высокопоставленных земляках, в их способности сделать что–нибудь в интересах народа при нынешнем режиме. По меньшей мере, в парламенте они хотели бы видеть такого же своего депутата, как Адахан Мадумаров, "чтобы был самостоятельным и не обманывал избирателей". Усен Сыдыков представляется им именно такой личностью, в довершение ко всему они верят в его опыт политика и хозяйственника, способного решать конкретные экономические проблемы района.

Именно в этом противостоянии простого народа, который по наитию движется в сторону ценностей демократии, и элитарной верхушки каракульджинского общества, исповедующего ценности авторитаризма и угодливого подчинения и преклонения перед высшим руководством страны, следует искать истоки феномена Усена Сыдыкова. Он стал для своих избирателей символом справедливости и народовластия. Нравится это или не нравится кому бы то ни было. В качественном отношении это явление даже более высокого порядка, чем феномен Бекназарова. Поскольку здесь речь идет о человеке, который стал для аксыйцев олицетворением их достоинства. Избиратели же Усена Сыдыкова, остановив выбор на нем, перешагнули через клановость и трайбализм, традиционно очень сильные в кыргызском обществе, и в особенности в Кара–Кульдже. Только за это одно они достойны того, чтобы завоевать симпатии всех кыргызстанцев.

18.12.2002