Иран может расколоться изнутри
По мнению западных аналитиков, это произойдет, если режим не решит многочисленных этнических проблем

Р.ОРУДЖЕВ

От студентов до домохозяек, от чайных магазинов до базара - всюду царят гнев и разочарование. Так описывает ситуацию в Иране Уэнделл Стивенсон - сотрудник интернет-издания Open Democracy. Журналист описывает встречи с обычными жителями Тегерана. Фархад Ширази (имя изменено) живет в Teгеране в квартире со своей семьей. Он управляет такси за 150 долларов в месяц, раньше он был радарным техником в военно-воздушных силах. У него два сына - один проходит службу в революционной гвардии, потому что его кузен сказал ему, что это более выгодно, чем служба в регулярной пехоте.

Тяжелое материальное положение большинства иранцев стало причиной недавних многочисленных выступлений молодежи и студентов. Студенческие волнения начались в первых числах ноября, когда реформистски настроенный профессор Хашим Агаджари был приговорен к смерти за речи, которые он произносил по поводу необходимости изменения отношения к исламу. По мнению профессора, народ не должен во всем следовать указаниям религиозных лидеров. Экономические проблемы стали сегодня актуальны для большинства иранцев. В этой стране наблюдается тревожное сосуществование высокой инфляции, высокого уровня безработицы и роста цен на жилье и ежегодного увеличения добычи нефтересурсов. Люди жалуются и ворчат, отмечает У.Стивенсон. Журналист посетил базар на юге Tегерана, где говорил с продавцами, разносчиками и чистильщиками обуви. Один из трикотажников по имени Мохсен заявил, что в настоящее время все разговоры простых людей сводятся к тому, как добыть денег на хлеб и на жизнь. "Я занят поисками финансов для моего дома, я не имею возможности думать о чем-нибудь еще". Он сказал, что сумел найти несколько экспортных рынков для сбыта своих свитеров в Азербайджане и Грузии, без них его производство было бы обречено. Такие настроения присутствуют не только среди низов иранского общества. Даже брат президента-реформатора, член парламента Реза Хатами, предупреждает власти, что ситуация в стране начинает напоминать ту, которая сложилась к концу господства шаха. В чайхане Стивенсон познакомился с человеком по имени Алиреза, который потерял работу официанта в Teгеране и больше не может содержать свою жену и двоих детей, которые живут вместе с его тестем в южноазербайджанском городе Ардебиле. Он рассказал о людях, живущих на стоянках, в картонных ящиках и не имеют средств на пропитание. Про безработных, которые вынуждены воровать и продавать наркотики. Как он сам работал на строительной площадке, где надо было трудиться с 7 утра до 5 - 6 вечера и получать за это 2000 туманов (1,80 долл.), и это без питания. Алиреза был ранен на войне с Ираком; он сообщил, что в течение последних 11 дней ночевал в подъездах и в парках, а днем пытался продать свои подержанные брюки. С наступлением темноты, пишет журналист, толпы людей идут домой с утомленными лицами, женщины в безрадостных чадрах, студенты со связками книг. Здесь царит идеология прошлого, заключает Стивенсон, потерявшая свою актуальность десять или больше лет назад; война закончена, Хомейни мертв. Но эти образы все еще довлеют над утомленными массами. Однако иранские верхи не могут не реагировать на возможные угрозы в будущем, особенно в связи с идущей операцией против режима Саддама. Еще в период ее подготовки, в начале января, радио "Свободная Европа" сообщало, что реформисты Ирана угрожают властям массовым шествием. Главная из реформистских партий, лояльных президенту Хатами, возобновила угрозы организовать забастовки против правительства. Партия участия исламского Ирана (IIPP) выпустила релиз, в котором говорится, что ультраконсервативные меры, предпринятые против нее государством и включающие в себя политические заказные суды, привели к тому, что IIPP полностью утратила возможность действовать легитимно. Партия заявляет, что "игнорирование воли масс" привело к расколу правительства на конкурирующие группы, поддерживаемые избираемыми и назначаемыми органами власти. Многие из обещанных Хатами реформ были заблокированы консерваторами, которые боятся, что это свернет республику с исламского пути. А в преддверии войны, в феврале, депутаты-реформисты, поддерживающие линию М.Хатами, предприняли шаг, который со стороны может быть воспринят как некий позитив в области прав граждан. Тогда парламент ИРИ большинством голосов одобрил проект закона "О персональной свободе личности", подготовленный реформистами. В нем говорится, что чиновники будут нести ответственность за нарушение этой свободы. Однако закон не распространяется на сотрудников официальных судебных органов, сил безопасности и органов законодательного надзора, которые контролируются религиозными консерваторами. Однако даже если этот закон пройдет все обсуждения в парламентских комиссиях, контролируемых реформистами, его еще должен будет одобрить Совет попечителей, управляемый консерваторами. Этот совет исследует все законопроекты на предмет их соответствия исламскому законодательству и чаще всего отклоняет новые парламентские инициативы. В то время как в парламенте шли споры относительно соблюдения персональных свобод, сообщает иранская газета "Кайхан", пять граждан страны были приговорены к повешению, трое из них - к публичному, за убийство и вооруженное ограбление. Газета пишет, что Казем Ахмади, Реза Хамрахи и Махмуд Гезали-Рейхани были публично повешены в г.Ахаре, в провинции Азербайджан.

Все эти процессы не лучшим образом отражаются на этнических меньшинствах Ирана, которые количественно составляют больше половины населения страны, сообщает радио "Свободная Европа". "Несмотря на это, государство не предпринимает шагов, чтобы смягчить ограничения в отношении других наций и этнических меньшинств. Согласно мнению ученой Брэнды Шаффер, возглавляющей программу Каспийских исследований в Гарвардском университете, эта ситуация в будущем может представить риск для Ирана как для целостного государства. "Политика иранского режима в отношении нацменьшинств несправедлива и не может тянуться слишком долго", - считает Шаффер. Выступая 21 марта в Лондонской школе экономики, она заявила: "Если сведения иранских исследователей правдивы и в этой стране действительно существует общеиранская национальная идентификация, заменившая все особенности этнических меньшинств, то мы имеем дело с фантастическим случаем, поскольку очень немногие государства преуспели в создании своего рода реального государственного тождества, которое заменяет все врожденные различия этноменьшинств". Но, сказала Шаффер, если на самом деле все обстоит не так, если эти нацменьшинства "все еще сохраняют их этнические, региональные тождества, то мы имеем дело с очень большой страной, которая является мультиэтнической и подавляет права большинства этнических групп. И это, конечно, нанесет удар по стабильности режима, по его внешней политике". Шаффер - автор книги "Границы и братья", изучающей этническое тождество между азербайджанцами в Иране и бывшем советском Азербайджане. Приблизительно 16 миллионов азербайджанцев живут в Иране, но, несмотря на их многочисленность, они, подобно другим меньшинствам, официально не признаны. Шаффер говорит, что азербайджанцы Ирана поддерживают связи с их родственниками в Азербайджане и строго идентифицируют себя по национальности. Но сохранение их культуры и традиций обречено в Иране, где запрещены даже начальные азербайджаноязычные школы, несмотря на то, что меньшинствам конституционно гарантировано право на образование. Ученый назвала это "противоречием в иранской стратегии. Они - т.н. чемпионы по защите прав очень многих мусульман вне Ирана, и при этом они подавляют права всех своих этнических меньшинств мусульманского вероисповедания. По ходу лекции Шаффер сказала, что она долго "пыталась понять противоречия иранской внешней политики". По ее словам, Иран "называется Исламской республикой, но при этом не поддерживает чеченцев в их борьбе, ориентируется на Россию и поддерживает Армению в карабахском конфликте. Только, когда я присмотрелась к их этнической ситуации, я поняла, что Иран давит на Азербайджан главным образом для того, чтобы он не проявлял внимания к иранским азербайджанцам". Лекция Шаффер вызвала горячую дискуссию о том, как лучше всего изменить национальную политику Ирана. В поддержку лекции высказался представитель Конгресса азербайджанцев мира Шарох Mазхари: "Никто не говорит про наши проблемы, мы сами говорим, но никто не хочет нас слушать, потому что мы не достаточно громки".

Пресс-секретарь объединения "Целостный Азербайджан" Джахандар Бейоглу считает, что сегодняшнее международное положение Ирана весьма тяжелое. По его мнению, в Иране опасаются, что после Ирака коалиция возьмется за их страну. "И если в Ираке часть людей поддерживает Саддама, то иранскому режиму население поддержки не оказывает. 90% из них, как показывают события последних лет, не принимают нынешней формы правления. Стоит только начаться операции против Ирана, и сам народ сыграет решающую роль в свержении режима". Не последнюю роль в этом случае сыграют и иранские азербайджанцы, уверен Бейоглу. "То, что сейчас власти инициируют обсуждение темы конституционных прав личности, носит декларативный характер. Это призвано создать видимость каких-то демократических преобразований в Иране. Но сама диктаторская суть правящего режима не позволит привести к каким-то положительным результатам в этом деле".
* 63(555) Сб., 5 Апреля 2003