Центральная Азия: борьбе за демократию мешает экстремизм

Алексей МАТВЕЕВ

Несмотря на критику со стороны мирового сообщества в отношении попрания демократических ценностей, Узбекистан продолжает политику, связанную с осуществлением жестких запретительных мер в отношении пересечения своих границ. На днях власти этой страны закрыли еще один контрольно-пропускной пункт на таджикско-узбекской границе. Это - пограничный пост "Джартеппа", соединяющий Пенджикентский район Согдийской области с Самаркандской областью Узбекистана. Ранее узбекские власти закрыли контрольно-пропускной пункт "Наврузобод" (в Зафарабадском районе Согдийской области), граничащий с Сырдарьинской областью Узбекистана.

Таким образом, Ташкент практически полностью попытался изолироваться от внешних соседей. Правда, во времена советской власти границы, которые узбекское руководство пытается закрыть, были условными. Между населением Узбекистана и Таджикистана существуют активные культурные и родственные связи, как и в бытность Великого Бухарского ханства, на бывшей территории которого расположены в большинстве своем земли этих нынешних республик Центральной Азии.

Границы есть, а связи остались. К чему это приводит, красноречиво свидетельствует статистика гибели граждан, которые намереваются перейти из одной республики в другую. "Незаконное" пересечение узбекско-таджикской границы грозит смертельной опасностью, так как подходы к ней были заминированы еще в августе 1999 г. С того времени от взрывов противопехотных мин погибли более 50 мирных жителей, ранения различной степени тяжести получили более 40 человек, сообщает РИА "Новости".

Казалось бы, что узбекские власти объясняют свои действия благими намерениями – мол, это сделано в связи с карантином от атипичной пневмонии. Но в Таджикистане ни одного случая такой болезни не зарегистрировано и угрозы проникновения в Узбекистан вируса этого заболевания из Согдийской области не существует. В чем же дело?

Железный занавес, который президент Каримов вновь навесил на свои границы не только с Таджикистаном, но и с Киргизией и Туркменией наблюдатели объясняет просто: так Ташкент борется с инакомыслящими. Точнее препятствует их проникновению в Узбекистан. Как известно, 5 июня в Таджикистане был осужден к 14 годам лишения свободы в колонии строгого режима узбекский гражданин, который принадлежит к запрещенной в странах Центральной Азии радикальной партии "Хизб-ут-тахрир", Саидкамолиддин Насыров.

Приговор вынесла коллегия по уголовным делам суда Согдийской области, той самой области, границы которой и закрыл на днях Ташкент. Этот человек был задержан в Худжанте (административный центр Согдийской области) правоохранительными органами страны в январе 2003 г. за пропаганду идей создания исламского халифата на территории стран Центральной Азии. Ранее, в мае, аналогичные суды состоялись в отношении других членов этой организации. 30 мая два активиста "Хизб-ут-тахрир" Анвар Бобоев и Негмат Бободжонов были приговорены к пяти и трем годам лишения свободы соответственно. Всего же, по данным правоохранительных органов Таджикистана, на территории республики с начала 2003 г. задержаны 23 активных члена "Хизб-ут-тахрир". На территории Таджикистана активность этой радикальной организации была отмечена во второй половине 90-х годов.

По данным компетентных источников, "Хизб-ут-тахрир" выступает за ненасильственное свержение существующих правительств центральноазиатских государств и установление исламского халифата в регионе. Поначалу они активно действовали в Узбекистане в Ферганской долине, регионе традиционно славящемся радикальными исламистскими взглядами. С ужесточением режима и репрессивных действий со стороны официального Ташкента многие исламские активисты перебрались в Таджикистан и Киргизию, особенно в ее южную часть, где проживает значительное число этнических узбеков.

Между тем, кроме "Хизб-ут-тахрир", достаточно серьезные амбиции проявляет исламское движение Узбекистана, которое, в отличие от этой радикальной организации, занимающейся мирной, хотя и подпольной пропагандой своих взглядов, открыто выступает за вооруженную борьбу. Ряд местных наблюдателей в Центральной Азии, тем не менее, скептически относится к возможности усиления радикального политического ислама в регионе. Они полагают, что власти пытаются использовать исламистов как своего рода жупел, а в действительности стремятся уничтожить политическую оппозицию.

Касаясь проблемы формирования системы безопасности в регионе, один из ведущих специалистов по проблемам Центральной Азии Мурад Эсенов отмечает: "Меняется восприятие внешних факторов. В начале 90-х годов страны Среднего и Ближнего Востока рассматривались исключительно как дружественные страны, тогда даже не предполагали, что угроза религиозного экстремизма будет исходить именно оттуда, или, по крайней мере, там будут находиться финансовые, методологические центры религиозного экстремизма. Восприятие через призму региональной безопасности других внешних факторов, таких как Россия, страны Запада, Китай, в зависимости от ситуации тоже менялось. В одних случаях их рассматривали в качестве стратегических союзников, в других - их влияние просто игнорировалось".

На саммите Шанхайской организации сотрудничества Ислам Каримов впервые заговорил и об угрозе, которую, по его мнению, представляет идеология организации "Хизб-ут-тахрир". "Она опасна, поскольку выступает против светского характера государства и вынашивает бредовые идеи исламского халифата в Центральной Азии", - заявил узбекский президент.

Таким образом, Узбекистан и другие центральноазиатские страны пытаются бороться с радикальными, по их мнению, исламисткими течениями. Хотя в этой борьбе страны пока не объединены и противодействие экстремизму больше похоже на борьбу с собственными народами, для которых закрываются границы, и которые подвергаются порой необоснованным репрессиям. Хотя все это не исключает опасности распространения радикального исламизма в Центральной Азии.

***

В ходе расследования одного из дел таджикскими правоохранительными органами в отношении деятельности членов "Хизб-ут-тахрир" выяснилось, что финансирование этой радикальной партии проводилось через гражданина США Илюуддина Мухти. Скажем, доказано, что активист "Хизб-ут-тахрир" Зайниддин Абдувахобов с 1999 г. по январь 2003 г. получил от Мухти через два иностранных и один таджикский банки 5995 долларов. Следствие установило, что эти деньги предназначалась для поддержки активистов "Хизб-ут-тахрир" и ведения пропагандистской деятельности этой организации.

В Таджикистане с 2000 г. по апрель 2003 г. правоохранительные органы раскрыли около 100 организованных групп "Хизб-ут-тахрир", конфисковали несколько тысяч книг и листовок. Судебными инстанциями этой страны десятки членов "Хизб-ут-тахрир" осуждены к различным срокам лишения свободы. Всего же только с начала 2003 г. в республике задержано около 20 активистов "Хизб-ут-тахрир".

Активность "Хизб-ут-тахрир" наблюдается также в Киргизии. По данным заместителя председателя Службы национальной безопасности (СНБ) республики Бориса Полуэктова, с начала года увеличилось число задержанных активистов этой партии, которые начали проводить активную пропагандистскую работу на севере республики. Хотя еще год назад они действовали в основном на юге. Полуэктов сообщил, что только в мае были задержаны 20 проповедников и распространителей литературы партии "Хизб-ут-тахрир". "Причем в последнее время в их ряды активно вовлекаются женщины и молодежь", - сказал заместитель председателя СНБ. Он отметил, что всего с начала года сотрудники МВД и СНБ Киргизии возбудили более 50 уголовных дел в отношении активистов этой религиозной партии.

Ввиду активности узбекских спецслужб все деятели "Хизб-ут-тахрир" или сидят в тюрьме, или иммигрировали за рубеж. Данная организация в Узбекистане действует в глубоком подполье.
10.06.2003