Агрессивная вера или верная агрессия?
Асель ОТОРБАЕВА

В прошлую пятницу газета начала разговор о так называемых нетрадиционных религиозных течениях. Как мы и предполагали, субъективное мнение авторов статьи "Победоносный голос заблуждения" вызвало возмущение прихожан церкви, о которой шла речь. В редакцию позвонили десятки людей, почта принесла столько же писем. Все доводы журналистов о том, что высказана собственная точка зрения без какого–либо желания оскорбить верующих, не принималась во внимание. Парадоксально: приводя в качестве главного аргумента служение Богу именно в этой вере, наши оппоненты ссылались на миролюбивость учения, его мудрость и чистоту. Однако сам тон полемики был настолько агрессивным, настолько грубым, что вступать в споры мы отказывались.

Стоит подчеркнуть: звонков с благодарностью за то, что газета подняла эту тему, тоже было предостаточно.

Сегодня речь о другом религиозном течении, больше известном как "Хизб ут–Тахрир". Его активисты называют свою организацию Исламской партией освобождения. Многие знают, что ее деятельность запрещена в целом ряде стран как террористическая. Сами последователи "Хизб ут–Тахрира" считают, что их преследуют по политическим мотивам. Так ли это? Судите сами.

Начнем с того, что "Хизб ут–Тахрир" сегодня у всех на устах. В СМИ регулярно появляются сообщения о листовках, чаще наполненных антиконституционным содержанием, которые находят правоохранители в местах массовых скоплений граждан. Но вот, пожалуй, и все. О целях, задачах, программе выходцев из этой партии больше ничего не известно. И уж вообще было дико услышать от одного из депутатов ЖК: мол, чего преследуют, люди в Бога верят, не грешат, не подличают... Это как посмотреть и как оценить: с точки зрения общечеловеческой морали, образованности или религиозной принадлежности. У всех на слуху, что "Хизб ут–Тахрир" ратует за построение исламского халифата, где общество будет жить по законам шариата. А что это значит на деле?

Заглянем в основу проповедуемых хизбуттахрировцами постулатов. "Мусульманину не свойственно свободное мышление. Он должен признавать только исламские идеи и мысли. Других идей и мыслей у мусульманина нет и не должно быть". А вот еще: "Свобода вероисповедания, мысли, собственности, личности противоречит исламу. Если мусульманин оставил свою веру, он должен быть наказан смертным приговором. Пророк Мухаммад сказал: "Кто поменяет свою религию, убейте его".

И далее: "Мусульманин не имеет права создавать собственность не узаконенным шариатом образом; не совершивший намаз или не соблюдавший пост должен быть наказан; мусульманка, вышедшая на улицу без подобающей формы, - подлежит наказанию... Демократия безбожна по своей сути, мусульманин не должен ее принимать. Мусульманин - раб Аллаха. Если люди упорствуют и не соглашаются с этим, в отношении их должна быть применена сила. Картины с изображением живых существ и статуи отвергаются".

Зато "Хизб ут–Тахрир" приветствует индустриализацию - современные виды вооружения, электронику, самолеты и другие виды транспорта, "потому что это достижения разума". Смеем предположить, достижения хороши и не попали в черный список только потому, что при их помощи легче "объяснять" непонятливым, как необходим тот же халифат.

К слову, при установлении последнего, о чем мечтают хизбуттахрировцы, общество как таковое может себя смело похоронить. Здесь будет запрещено обсуждение того или иного вопроса, проблемы и пр. "Ислам запрещает выступления против руководства, даже если его решения несправедливы". Здесь можно оставить мечты о познаниях и тяге к постижению наук. "Образование возможно только на исламской литературе и формах исламского мировоззрения". Уповать на логику и здравомыслие не приходится. В "Хизб ут–Тахрире" следуют беспрекословному правилу: "Если выбирать между народом и идеологией, выбери идеологию". Забудьте о дальних странах и мечтах о путешествиях. "США, Англия, Франция, Россия - враждебные государства, находящиеся с нами в состоянии войны". Поэтому от всех мусульман требуется незамедлительное объявление джихада. "Совершение джихада для мусульманина обязательно. Если враг не нападает, все равно обязательно объявление джихада. Если не последуют этому, значит, грешны".

Из цивилизованных методов государственного обустройства "Хизб ут–Тахрир" взял, пожалуй, только создание госказны. Но формироваться она будет "из трофеев и добычи, подушной подати...". Военная терминология, не правда ли?

По мнению идеологов Исламской партии освобождения, самым трудным для ее последователей является сложность постижения своего жертвоприношения. "Мусульманина нужно убеждать, что Аллах купил его жизнь в обмен на рай".

Безусловно, большинство ознакомившихся с этими выдержками из программных документов партии единодушно признают: бред какой–то. Тем не менее аналитики спецслужб бьют тревогу. Все больше возрастает число сторонников построения халифата и провозглашения исламской идеологии в таком вот виде. Чекисты подчеркивают, что в сети "Хизб ут–Тахрира" чаще попадают люди малообразованные и практически безграмотные, из нищих и бедствующих семей. Их не закармливают до отвала и не осыпают долларами - испытанными средствами для алчущих и слабовольных. Напротив, спартанские условия жития приветствуются и поощряются. Да–да, в обмен на рай. В ожидании вознесения на небеса партийцы должны доказать свою истинную приверженность идеологии конкретными делами. Террористические акты - это удел верхушки правления. "Шестерки" обязаны вербовать новых членов (см. структуру хизба).

...На сайт "Вечерки" постоянно заносят свои сообщения проповедники от "Хизб ут–Тахрира". Есть те, кто так и представляется на форуме - я член "Х–Т". Они помещают пространные тексты, где в каждом предложении встречается слово "Аллах". Они настаивают, что в их идеологии нет ничего крамольного и жестокого. Но напечатанное выше взято не с потолка и не является вольной трактовкой. Это цитаты из программных документов партии "Хизб ут–Тахрир". У нас вопрос к инкогнито от веры: разве это не агрессия?

Структура хизба

Хизб - первое звено партийной структуры. Здесь главная задача - втолковать новичкам, что путь к совершенству лежит через заучивание и знание Корана, ислама и программы. "Цель работы в первом звене - создать атмосферу веры, которая вменяется в обязанность". Первое звено является одним из составных партийной группы - совершенного хизба. Его члены "должны внедряться в общество и активно влиять на него. Эти преднамеренные действия осуществляются пристальным наблюдением за тем, чтобы в хизб не проникли порочные элементы". В Исламской партии освобождения признают, что испытывают трудности на своем "великом" пути. Например, трудно, но нужно добиться "веры в идеологию, чтобы индивиды хизба сначала объединились сердцем". Для преодоления сложностей рекомендуется "связывать людей своими интересами и ежедневными декламациями Корана и программы". Перед совершенными хизбами стоят две основные задачи - "оказание воздействия на общество" и "этап полного получения власти в качестве метода использования своей идеологии".

P.S. Авторы статьи "Победоносный голос заблуждения" выражают благодарность всем, кто позвонил в редакцию и разделил нашу точку зрения. Корреспонденты также приносят искренние извинения прихожанам и пастору Поместной Церкви Иисуса Христа Василию Кузину, если в чем–то обидели их, но еще раз подчеркивают, что публикация не преследовала цель оскорбить религиозные чувства верующих.

P.S.S. Мы приглашаем всех, независимо от вероисповедания, к актуальному разговору на прямой линии "ВБ", который состоится 17 июня. Звоните в редакцию с 10 до 12 часов по телефонам: 28–47–30 (зав. отделом писем) и 28–49–88 (корреспонденты отдела писем).
№109 за 12.06.2003