НЕПРАЗДНИЧНЫЕ РАЗМЫШЛЕНИЯ В КАНУН ПРАЗДНИКА
Мозаика бесстыдств

Людмила ЖОЛМУХАМЕДОВА

Говорят, что у животных, насекомых и растений нет чувства стыда, потому что в своем развитии они не поднялись до такого понятия, как нравственное и безнравственное… Ими будто бы руководит только одно чувство - продолжение рода, позволяющее сохранить определенный вид. Честно говоря, мне в это не очень верится, потому что даже домашние коты, напроказив и получив за это выговор, всем своим видом пытаются показать хозяину, что раскаиваются в содеянном. Два-три запрета на определенное их поведение вырабатывает в животных такую норму поведения, которая позволяет им жить в соседстве с людьми, не доставляя нам излишних хлопот. Нравственное поведение и безнравственное - выработкой норм в этом направлении человечество занималось веками и все-таки вынуждено с горечью констатировать, что мир далеко не совершенен. Однако там, где общество по–настоящему цивилизованное, все делается для того, чтобы хотя бы не утратить того, к чему пришли предшествующие поколения.

Жизнь по двойному стандарту

Ну что такого, казалось бы, страшного в лицемерии? Что такого страшного в том, что в нашем обществе все больше таких людей, которые в глаза говорят одно, а за спиной делают совсем другое? Мы к этому привыкли и также привычно пытаемся рассмотреть за ласковой улыбкой какой-нибудь подвох для себя. Иначе и жить не можем. Никто никому не верит. Ощущение такое, что обитаешь в диких джунглях, где за ласковыми лианами глицинии вполне может прятаться какая-нибудь анаконда. Дети смотрят советский фильм - неспешную диковинку для них и все время ждут: "Ага, улыбается. Щас обманет… Щас как даст…". К их удивлению, ничего такого не происходит, и они несколько растеряны - оказывается, можно жить и по-другому?!

Найдите в нашем обществе человека, который открыто признался бы в том, что служит злу… Все - добрые, все - честные, все - прекрасные, и не сметь говорить о них ничего иного. Взгляните на групповые снимки наших соотечественников - у всех благостно поджаты губы, и лики максимальным образом искажены так, чтобы приближаться к святым. Лицемерие пронизало наше общество сверху донизу, как пронизывает ложка вязкого дегтя бочку с душистым медом. Нам не нужен сахар - достаточно пообщаться (по телевизору) с сильными мира сего, чтобы окончательно убедиться в том, как приторна, как противна, как невыносимо тошнотворна сладость… Может быть, от того-то сегодня так много диабетиков?

Уже не единожды журналисты и граждане Кыргызстана возмущались, едко иронизировали, горько сетовали на то, что общество наше буквально поражено проказой двойных стандартов… И что с этого? Что с этого, если такую политику навязывают власти, и любое отклонение от установленных ею норм карается как преступление против родины? То есть в ход нашими политиками запущен такой механизм, как принадлежность или не принадлежность к патриотам родины. Все те, кто целиком и полностью поддерживает любые изыски власти, - патриоты, все те, кто позволяет себе усомниться в правильности ее действий, - не патриоты. Нам предлагается умильно выслушивать сладкие речи правителей и, опускаясь все ниже материально, морально, нравственно, восхищаться тонкостью их манер, изысканностью их одеяний, их, мягко говоря, интеллигентностью. От слова "интеллигентность" уже начинает слегка поташнивать… Что оно означает? Ум? Честь? Совесть? Может быть, где-то это и так. В наших краях интеллигентом считает себя всякий, кто стоит выше (читай, материально) остальных прочих. Дорогие тряпки, дорогие машины, дорогая прислуга в нашей стране почему-то автоматически считаются признаком интеллигентности! Элита, говорим мы, а в чем состоит ее элитарность? В материальном преимуществе? Но откуда оно взялось? Откуда, если точно известно, что меньше всех в Кыргызстане работает (с потом, напряжением всех сил, с нервами, днем и ночью) именно эта самая элита? Она устает в бассейнах, на тренажерах, под руками массажистов, от слишком пристального внимания врачей, от бесконечной необходимости думать о том, как еще приумножить деньги и на что их потратить, она устает от бестолковости прислуги, от необходимости прятать свою истинную суть от простого народа, от написания (точнее, вычитывания того, что за них напишут) мемуаров, призванных отражать их светлые образы именно так, как изложено, и никак иначе… Она устает от того, чтобы сделать свою жизнь еще более комфортной, еще более особенной. Но при чем тут интеллект?!

Власти нам говорят - это ваша страна, она идет по демократическому пути развития, и в ней может выжить любой, если не ленивый. Оставим в покое стариков и пожилых людей - они уже свое отжили и зачем о них горевать? Но что делать с молодыми?! Парень тщетно пытается найти работу, но то фирма развалится, то сокращение штатов пройдет, то еще что-нибудь, а за спиной его нет в виде поддержки ни влиятельного отца, ни миллионов, ни руки государства. Написал письмо земляку: помогите хоть вы… Вот вам и клановость, вот вам и землячество, вот вам и структура демократического государства… Хорошо, что земляк не уголовник. А если б был уголовником? Еще один путь выживания для молодых? А интеллигентные власти в это время объявляют войну преступности! Очень они, видите ли, озабочены наглостью криминальных структур. Да что вы говорите?!

Двойные стандарты - это не только ложь на государственном уровне. Это еще и совершенно разный уровень жизни власти и народа. Попробуйте в Кыргызстане, едва сядет солнце, выйти на улицу - света нет ни в одном городке, кроме Бишкека, ни в одном поселке. А мы гордимся своими гидроэлектростанциями… По праву гордимся. Но… Жила ли наша власть хоть один день в потемках, приходилось ли ей пробираться по разбитым в пух и прах тротуарам до родных дверей, ждать нападения грабителей из-за каждого темного куста, со страхом вслушиваться в дикие крики за окном - то ли кого-то убивают, то ли просто народ от выпитого кричит.

Двойной стандарт - это устрашающее разрушение городов. Где были парки и клумбы, там теперь скопище умирающих от жажды деревьев и пустыри и это при всем том, что в наших горах формируется большая часть воды, которая поит всю Центральную Азию! Противно смотреть на сильных мира нашего, снимающихся на фоне цветущих роз или у цветных фонтанов… Они - чистые. От них не пахнет потом, руки их ухожены. А что делать остальным, кто может помыться только зимой?! Летом ТЭЦ (а кое-где они остановлены навечно) во всех городах прекращают свою деятельность. И в самом деле, что за наглость мыться каждый день и круглый год? Достаточно того, что такой возможности никогда не лишалась наша власть. Двойные стандарты - это когда весь народ призывают трудиться на полях, а сами живут так, словно бы на них работает весь американский континент. Откуда у них деньги? А неизвестно. И никто в демократическом государстве ни разу и всерьез не спросил с власти об этом. Говорильни на парламенте, как мы убедились, контролем за деятельностью исполнительной (то есть владеющей деньгами) властью назвать невозможно. Напротив - он дал ей индульгенцию и на будущее.

Насмотрятся неинтеллигентные дети на интеллигентных или просто богатых детей и идут грабить их родителей. Ограбили (и убили!) семью крупного предпринимателя… И для чего же? А чтоб пойти в дорогой магазин, купить дорогие майки и дорогие тапочки, поесть то, чего до этого поесть не могли, тратить деньги, как это делают на их глазах те, кто у власти или приближен к ней… Это преступление - зеркальное отражение того, что происходит во власти. Богатые убивают пацанов морально, они их - натурально. Но смыслом жизни и тех и других остается только одно - нацепить на себя как можно больше золота, сожрать как можно больше вкусных вещей, унизить тех, кто в этот момент от них зависим. Главным развлечением для народа стали шумная музыка, льющаяся изо всех окон днем и ночью, и выпивка. Это называется "красиво жить".

Я не знаю, какое отношение наша элита имеет к интеллекту. Я не понимаю, почему ее называют интеллигентной. Да и что такое интеллект? Он может быть злым, дьявольским, а может быть добрым. Все зависит от того, какие цели ставит перед собой его носитель. Какие цели ставит перед собой наша власть? Куда ведет ее ум? С ужасом вижу: в пропасть… Мы будем падать туда и смотреть, как купленные ею крылья уносят ее самою в новые просторы…

Добро не делится на деньги

Свое недавнее прошлое - социалистическое - мы заклеймили каким-то удивительным образом. Получается, что все, что было тогда, - плохо. Абсолютно все. И тем самым прервали связь времен. При социализме будто бы все было безнравственно. Следовательно, умирающие сейчас на наших глазах старики были монстрами?

Внуки слушают рассказ своей бабушки о том, как она сумела устроить таким образом, чтобы тяжело раненного парнишку из санитарного поезда не провезли мимо родного города, а отдали с рук на руки его матери, как помог ей в этом комендант одной из станций, которого она уговорила послать телеграмму родным парнишки, чтоб встретили… Выслушав, внуки, боящиеся самого слова "армия", вынесли вердикт: "Коменданту надо было бы дать тысяч 10 баксов, а бабушке - 20".

В нашем государстве уже столько сказано о коррупции, об этике государственных служащих, о бесчинствующем криминале, что уже хочется только одного - примера, когда бы преступники были бы арестованы и наказаны. Но такого примера нет. И тем самым общество получило убийственный урок - делайте то же самое, если не хотите остаться в дураках. Говорят, что народ заслуживает тех правителей, которых имеет. Они и в самом деле вышли из него. Но как и каким именно образом скажутся на народе те образцы поведения, которые сейчас являет власть? Страшно подумать об этом.

Кухонные тетеньки в роли судей

Складывается впечатление, что в Кыргызстане работает огромная и слаженная команда по лакировке окружающей действительности. То есть саму действительность никто лакировать не собирается - наши ямы и ухабы еще, по всей видимости, долго будут портить ландшафт, а вот как понимать эту самую действительность, нам все время подсказывают. А может, и не нам вовсе, а своим заморским друзьям. Мы-то все проглотим, а тем нужна хорошая современная упаковка.

Вот, скажем, что делать с независимыми журналистами? Долгое время проходила схема с так называемыми независимыми же судами. Мол, написал не то, что надо, - иди и отвечай за свой "базар" на суде. Вроде бы все как у людей, как в цивилизованных странах… Но это там как у людей, а у нас - как у нас. Ходили мы по этим судам, ходили и наконец поняли - истину там никто устанавливать не собирается. Во-первых, потому, что большинство поднимаемых нами тем выходило далеко за рамки судебных разборок и затрагивало самых сильных людей нашей республики. Под силу ли судье вынести при таких обстоятельствах справедливый вердикт? Во-вторых, потому, что с нас, журналистов, судьи ничего не имеют. Обо всем этом мы писали. И дописались. За границей явно усомнились в способности наших судов быть честными. А наша власть стала запускать в ход новую схему.

Теперь это какой-то медиасовет. То есть собирается группка журналистов (разумеется, лучших из лучших) и начинает судить нас, независимых журналистов, так называемым нравственным судом. Эдакий журналистский суд аксакалов. Один из таких аксакалов, заместитель главного редактора правительственной газеты, уже горячо выступил по ТВ и призвал собратьев по перу не браниться со страниц своих газет друг на друга, а нести свои проблемы в этот медиасовет. Он забыл сказать при этом о том, что практически все газетные разборки затевает как раз та газета, где он не последний человек, нам же приходится отбиваться от ее нападок. Он также забыл сказать о том, что ВСЕ их публикации, направленные против нас, были подписаны несуществующими в природе журналистами! И вот теперь он или его коллега займут место в медиасовете и вызовут меня и спросят: зачем я пишу такие статьи, какие пишу?.. Да затем, что я своего имени не скрываю, и также затем, что поступаю в духе нашей Конституции - высказываю свое мнение о происходящем в нашей стране, пользуясь профессиональным правом.

В республике существует уже не то два, не то три союза журналистов, а проку от них - ноль. Теперь будет еще и медиасовет. Но если в Союзе журналистов прежде принято было выбирать руководящий состав на пленуме, то теперь "лучших из лучших" станет отбирать неизвестно кто и неизвестно по какому принципу. И это они будут укоризненно качать головами, не одобряя одних журналистов и, согласно кивая головами, выдавать премии другим? Откуда они возьмут средства на эти премии? По каким признакам станут делить нас на "семь пар чистых и семь пар нечистых"? Ясно, что все это делается для иностранцев, которым власть, скромно потупив очи, доложит: он плохой, такой-то, его даже коллеги заклеймили… На какое-то время те, может быть, и поверят. Нас снова протащат по судилищам, а потом власти придется еще что-то придумывать, чтоб удержать дерзких в узде. И это - свобода слова?!

Журналистику в вузах преподают, как правило, люди, лояльные к власти, что-то я не припомню, чтоб пригласили на мастер-класс хотя бы одного из нас, а нам ведь есть что сказать. Профессиональной учебой журналистских кадров в республике давно не занимается никто, обменом опыта также. Журналисты сегодня поделены не на талантливых и бездарных, а на тех, кто служит власти, и тех, кто служит народу. Лично я ни на один суд аксакалов от масс-медиа не пойду, и что, после этого мне запретят писать вовсе? Кто возьмет на себя такую ответственность? Кроме того, в журналистике существует такой жанр, как обозрение. Он прямо предписывает делать обзор того или иного печатного органа. Получается, что, создавая медиасовет, "чтоб не было этих кухонных разборок", Кыргызстан отменяет один из жанров журналистики? Решение, достойное книги Гиннесcа…

Не мраморная крошка

Летнего апогея бесстыдство достигло в связи с памятником Ленину. Сначала его убрали. А теперь, выясняется, вносят поправки в закон, которым этот памятник охранялся. И депутаты, скорее всего, эти поправки примут, а народ, как всегда, промолчит. Это "молчание ягнят" одинаково тревожит и власть, и ее оппозицию. Каждая сторона в особо сложный момент настороженно прислушивается: а что народ говорит? А тот молчит. Почему? Власть на этот вопрос отвечать не хочет - молчит и прекрасно. Оппозиция тоже на него ответить не может - молчит и баста, видно, не созрел еще. На самом же деле такое молчание таит в себе большую опасность. Молчит народ только вслух, публично, а на самом деле обсуждает происходящее очень горячо и даже иногда темами подталкивает нас, журналистов, почему не пишете о том-то и том-то, анализируют наши статьи. Или отстраненно презирает всех нас скопом - и власть, и ее оппозицию, и нас, журналистов… Презрительное, циничное нежелание считаться ни с кем из этих сторон опаснее любой разговорчивой толпы. Власть, нарушающая законы, обливающая грязью своих оппонентов, подобна неразумному кувшину, который черпает и черпает воду из одного источника, ничего не давая взамен, и думать не думает о том, что однажды этот источник может высохнуть…

Скоро праздник. Сладкая патока вновь польется со всех экранов, страниц и трибун. Но если мысленно спросить себя, чего мы достигли за годы независимости, то станет страшно. Главное "достижение" - это полная неуверенность в завтрашнем дне. И хотя народ умудряется зализывать, залечивать нанесенные ему неумелым руководством раны, боль от них дает себя знать.

Страна, в которой президент имеет все права, но ни за что не отвечает, в которой правительство отвечает за все, но не имеет никаких прав, в которой парламент принимает законы, делящиеся на "важные и неважные", в которой суды подобны марионеткам на ниточках, тюрьмы переполнены безработными, пошедшими на преступления ради хлеба, в которой газеты выполняют роль памперсов, скрывая от общественности зловонные выделения больного организма, в которой люди давно забыли о том, что такое поддержка государства, будет, конечно же, праздновать. Но это - "праздник со слезами на глазах". И вновь все будут горько спрашивать друг у друга: а от кого мы независимы, если зависимы от всех?

29.08.03