Сказка о попе и хозяине его Баши

Арслан МАМЕДОВ

Святотатец и варвар Сапармурат Ниязов умышленно окружает себя столь же низкими и аморальными личностями, которые готовы денно и нощно лежать ниц перед своим повелителем ради вороного "Мерседеса" и прочих атрибутов красивой жизни на фоне полного физического и духовного обнищания народа.

Дорогой Великий Сердар!… Наш родной покровитель Великий Сапармурат Туркменбаши!… Наш уважаемый покровитель, Великий Сердар!… Пусть Аллах всегда хранит Вас, чтобы были Вы здоровы и сильны духом, живите долго и счастливо, пусть беды и несчастья обходят Вас стороной. Успеха Вам во всех Ваших добрых делах, и пусть удача никогда не оставит Вас!

Редкий номер любой туркменской газеты выходит без этого дежурного набора нелепых словосочетаний. Люди давно перестали на них реагировать: всерьез воспринимать невозможно да и не смешно уже. Не стоило бы реагировать и на этот раз, если бы не одна маленькая, но значительная деталь - подписи под текстом.

Письма влюбленных холопов - слабость барина Туркменбаши. Он любит получать их от своих заместителей и помощников, от министров и председателей, от директоров и начальников, от главврачей и генералов. От послов любит получать. Причем, от своих послов - это тьфу, мелочь, а вот от чужих - весьма приятно: от армянского и украинского, от российского вдвойне приятно… Посол Бахрейна писать не умеет, он наличными отделывается, а от американского Туркменбаши сам себе письма пишет. А потом это все в печати публикуют, чтобы люди видели - любим Туркменбаши всеми поголовно и до слез великого счастья.

Те отрывки, что я процитировал выше - они как раз из такого письма, опубликованного на днях в газете "Нейтральный Туркменистан". Чего в нем особенного, спросите вы, чтобы уделять ему столько времени и бумаги? Есть особенное. Написано от имени священнослужителей - божьих людей, и четыре подписи стоят. Одна из них и привлекла мое внимание - А. Сапунов.

Кто же такой - этот А. Сапунов, который с первой полосы центральной газеты просит Аллаха ниспослать своему "родному покровителю" здоровья, который подписался под словами "все продиктованные Вашим дальновидным гением дела и начинания священны" и "Ваша священная Рухнама озарила нам путь, словно солнце"?

Знакомьтесь: благочинный протоиерей Андрей Иванович Сапунов - высшее духовное лицо Русской Православной Церкви в Туркменистане, секретарь Митрополита Ташкентского и Среднеазиатского Владимира (Икима) и заместитель председателя Совета по делам религии при Президенте Туркменистана, священник, чье влияние основано исключительно на личных контактах с Сапармуратом Ниязовым.

В советское время отец Андрей был известным в республике спортсменом-велогонщиком, позднее - бизнесменом-аферистом. Священником он стал уже после обретения Турменистаном государственной независимости и о своем прошлом говорит неохотно. Православные верующие в Туркменистане и без того относятся к нему с подозрением. Поговаривают, что отец Андрей не имеет богословского образования и во времена своей лихой юности о вере даже не вспоминал.

Сам Андрей Сапунов утверждает, что к церкви его привел несчастный случай. Будучи прикованным к постели тяжелой болезнью, Андрей Иванович дал зарок: встану на ноги - уверую! Встал. И не просто уверовал, а очень скоро удостоился чести надзирать за храмами и приходами в Туркменистане и был назначен секретарем Митрополита Среднеазиатской епархии Русской Православной Церкви.

Еще с большим подозрением относятся прихожане к деяниям отца Андрея в роли государственного чиновника. Не желая разводить на благодатной туркменской земле конкурентов своей духовной исключительности, он ринулся расправляться со всеми иноверцами без разбора. Вооружившись "Рухнамой" и в сопровождении полицейского патруля, благочинный Андрей самолично организовывает и направляет рейды по всей стране, преследуя баптистов, свидетелей Иеговы, кришнаитов, бахаистов и представителей других конфессий. По наводке А. Сапунова карательные органы оскорбляют, арестовывают, избивают верующих, принуждают приносить клятвы на верность Туркменбаши, положа руки на Коран и "Рухнаму", выдворяют приезжих за пределы Туркменистана, разрушают молельные дома и сжигают религиозную литературу. Этот террор, по мнению отца Андрея, является борьбой за чистоту веры и достойное церковно-нравственное воспитание верующих.

Сотрудничая с полицией и Министерством национальной безопасности, батюшка "не забывает" и православных. По сообщению британского Института Кестона, исследовательского центра, наблюдающего за соблюдением религиозных свобод в мире, у них имеются доказательства того, что отец Андрей Сапунов передает правоохранительным органам Туркменистана информацию, полученную от людей на исповеди.

Когда в середине 2002 года власти Туркменистана запретили верующим оформлять подписку на "Журнал Московской Патриархии" и распорядились конфисковать и уничтожить все ранее ввезенные в страну экземпляры издания, отец Андрей нашел этому варварству пристойное, на его взгляд, объяснение. Он публично заявил, что "этот запрет принесет пользу православным христианам, ибо в страну ввозится много порнографии, вроде газеты „СПИД-Инфо"". Каким образом почтовая подписка на религиозный журнал способствует ввозу порнографии, батюшка объяснить не потрудился.

Издревле православные почитают священной книгой Библию, мусульмане - Коран и Сунну. Где-то, может быть, да, но не в Туркменистане. Здесь в конце 2000 года исламские богословы, а за ними и православные священники получили инструкцию "сверху": читать в молитвах и проповедях "Рухнаму" наравне с Кораном и Библией и всячески наставлять верующих почитать и прославлять мудрейшего и справедливейшего Туркменбаши.

Будучи приближенным к Ниязову, отец Андрей Сапунов, вдобавок к своему церковному сану и государственной должности, выполняет еще одну сомнительную роль - придворного шута. Туркменбаши называет его "Мой поп", и не упускает случая развеселить иностранных гостей, заставляя высшее духовное лицо Русской Православной Церкви на приемах чокаться горькой с Верховным муфтием мусульман Туркменистана и упиваться до бессознательного состояния. Особенно кощунственным это выглядит во время Великого Поста, когда поедающего жареную баранину подвыпившего священника демонстрируют всем верующим по телевидению.

Святотатец и варвар Сапармурат Ниязов умышленно окружает себя столь же низкими и аморальными личностями, которые готовы денно и нощно лежать ниц перед своим повелителем ради вороного "Мерседеса" и прочих атрибутов красивой жизни на фоне полного физического и духовного обнищания народа.

Недавно высшие иерархи Русской Православной Церкви на специальном заседании Священного синода лишили сана одного новгородского священника, обвенчавшего пару гомосексуалистов, за "совершение факта кощунства над таинством, попрание основ морали, учения Священного писания и канонических норм жизни православного христианина".

Однако ни Священный синод, ни Устав Русской православной Церкви отцу Андрею не указ. Он давно уже подчиняется только малограмотному бывшему первому секретарю ЦК, и вместо того, чтобы заботиться о нуждах верующих, пишет письма в газеты, обращаясь к Аллаху за здоровьем для своего "любимого, родного покровителя", автора "священных книг" и носителя "священных идей". Бог ему судья.