Лилипутия в огне. Но причем тут Кыргызстан?

КЫШТОБАЕВ Д.

Выборное начало внесло продажность, дух кляузничества и интриг и даже привело к созданию особого типа людей ("аткаминер"), занимающихся выборной агитацией и живущих за счет претендентов на должность управителей и вообще выборных лиц. Все эти нежелательные стороны, неизбежные при переломе патриархального строя у киргизов и приобщении их к более широкой гражданской жизни, являются, конечно, лишь временными и должны быть устранены соответствующими мерами", - писал еще в 1926 году один из отцов-основателей кыргызской государственности Абдыкерим Сыдыков. Замени "патриархальный" на "советский" - и как будто о сегодняшнем дне написано. Оба слова сегодня носят смысл вовсе не негативный, наполнены. хорошим ностальгическим содержанием, но, как ни крути, именно "переломаны". "Аткаминеры" правят бал во время перманентных выборов, если выборов нет, они их пытаются приблизить.

Один из основоположников современной политической философии Лео Штраусс любил пересказывать своим ученикам эпизод из книги Джонатана Свифта: когда Лилипутия была охвачена пожаром, Гулливер помочился на нее и тем потушил огонь. Но лилипутяне были этим страшно оскорблены. Штраусс так иллюстрировал свою мысль, что общество не способно понять поступков своей элиты и разобраться, какие из них ведут к общественному благу, а какие - к общественному же позору.

Ученик Штраусса Френсис Фукуяма в эпоху крушения социалистической системы стал автором самой модной тогда теории "конца истории": либерализм восторжествовал в планетарном порядке. И отныне человечество обречено в его лоне на повторение одних и тех же малых политических циклов - когда общественный маятник Фуко качается в строго заданной системе либеральных координат, справа налево и обратно, не имея шанса вырваться в пространство хаоса иных цивилизационных альтернатив.

Модной теория стала настолько в том числе и потому, что отвечала настроению мировой либеральной элиты, торжествовавшей победу над левиафаном коммунизма. И более не видевшей опасностей для мира либеральных ценностей в такой степени, что их даже стали называть "общечеловеческими".

Но глобальная Лилипутия не в полной мере разделила торжества элиты. Маятник Фуко качает так, что он едва не срывается с крюка. Современные Диогены, сбившись в антиглобалистские толпы, опять днем с огнем рыщут на улицах глобальной деревни с саркастическим воплем: "Ищу общечеловека".
Фукуяма после падения "вавилонских" башен 11 сентября 2001 года (результатом, как и после первой Вавилонской - башни стало то, что люди перестали понимать друг друга казался от своей теории и принялся разрабатывать другую, адаптированную к факту многообразия человеческих сообществ и к факту неисчерпываемости человеческих устремлений суповым набором потребительского общества. Невнимателен он был на уроках герра Штраусса.

Кыргызская "политэлита", не пройдя уроков политической философии вовсе, образовавшись, подобно пене (Афроди-та нашлась тоже) на поверхности штормящего общества, страдает от комплекса Гулливера при своем явном лилипутизме. То, что в данном контексте именуется автором "элитой" - тонкий слой активных до тремора конечностей людей, пытающихся навязать обществу свои образ .мыслей и свой набор комплексов, усвоенных из либеральной каши идей, что в полу пережеванном виде пришли с Запада, современные аткаминеры", по Абдыкериму Сыдыкову, - вовсе не совпадает с тем, что на самом деле зовется во всем мире подлинной элитой - кругом мыслящих людей, хранителеи культуры во всех ее смыслах. Голос подлинной элиты, которая есть в Кыргызстане и довольно мощна, к сожалению, слабо слышен на фоне улюлюкающей политической тусовки: интеллигентный и культурный человек всегда говорит негромко.

Политтусовка, эта люмпен-элита, в основном оппозиционна, но есть в ней и на словах "приверженцы" действующего Президента. Те, кто "привержен" из желания опять же должностей и признания. Но, как говорится в одной из священных книг, тщетны упования льстецов и горек хлеб предателей. Будем все же снисходительны к ближним. Разрез проходит через все общество, возможно, и через каждое сердце. В каждом из нас немного мудреца и немножко другого.

Но есть ли вообще пожар или это горячка самой политтусовки, навеянная ветром перемен в обществе, предпринимать против которого что-либо - гарантия промокнуть самой?

Есть ли у нас вообще общество - не в смысле народонаселения, а в смысле субъекта-обладателя общественного мнения? Ведь именно обладание последним делает совокупность индивидов подлинно обществом, иначе они отличаются разительнее, нежели угольная пыль и алмаз, одинаково состоящие из атомов углерода. И именно способность формировать общественное мнение и общественный характер является отличительным признаком подлинной элиты.

Несмотря на задаваемые риторические вопросы, убежден: общественное суждение у нас есть, и зачатки крепкого, здравомыслящего общества с гражданскими и патриотическими убеждениями у нас есть.

Такого здорового духовно народа, как кыргызы, обладающего величайшей нравственной памятью и блистательным историческим наследием длиною в тысячелетия, народа, живущего в содружестве с русским народом, в соприкосновении и включении в пространство великой русской культуры, в содружестве с другими достойными народами и культурами, может ли не быть ответственного общественного мнения и перспективы создания единой динамичной кыргызстанской нации из 80 народов Кыргызстана из бесформенного осколка бывшей "советской общности", каким было население республики еще 10 лет назад?

Итак, оппозиционная тусовка что-то уловила: в общественном мнении наметилось деятельное согласие с Президентом в деле принципов дальнейшего строительства гражданского патриотического общества. Общество заметило то, что происходит и в экономике. Не все всем довольны. Более того, довольных всем нет вообще. И еще более того, недовольных нынешним экономическим положением - своим и страны - абсолютное большинство. Что не мешает этому большинству поддерживать политику Президента, поскольку оно обладает разумом и видит, что лидер ведет к зримому улучшению жизни. То, что положение не из лучших, вовсе не означает, что не надо поддерживать того, кто тебя из этого положения выведет.

В 2003 году ВВП вырос на 6,7 процента. Чтобы оценить эту, казалось бы, невеликую цифру, надо заметить, что она достигнута, не продавая нефть и газ, в отличие от других успешных стран, а наоборот, импортируя их. Без богатых природных ресурсов, значит, этот рост - овеществленный чистый труд кыргызстанцев. Надо заметить, что рост устойчивый и это новый этап развития - при таких темпах через 10 лет наш ВВП, а значит, и богатство всех кыргызстанцев удвоится. Без всяких лозунгов и кампанейщины. А это уже то, что почувствует каждый в стране - от стариков до детей, от наемных рабочих до "владельцев заводов, газет, пароходов". Богатая Россия также поставила целью удвоение ВВП примерно в те же сроки, и это воспринимается как сверхзадача, требующая напряжения всех усилий! Так что маленькому Кыргызстану есть чем гордиться!

Общество в деятельном согласии со своим лидером - оппозиционная тусовка пришла в ужас! Таким манером этот народ еще оставит Акаева Президентом! А красивым и ловким оппозиционерам вновь вариться в своей оппозиционной бурде, хвалить друг друга в оппозиционных газетах по вторникам и поливать грязью по пятницам, без должностей, почета и признания жить на подачки-гранты, которые надо отрабатывать, громко лая и облизывая руку дающего, а это так неловко для уважающего себя человека...

Значит, народ надо срочно убедить в том, что Акаев для него плох. Лучший повод начать пропагандистскую кампанию против действующего Президента - объявить, что он спит и видит, как бы переизбираться еще на один срок. И выдвинуть своих кандидатов, пешек, проходных в ферзи, в дамки, в тузы и как бы даже не в шестерки, несмотря на то, что еще без малого два года до выборов.

Вызывает сожаление, что в подобных намерениях наша оппотусовка вполне оправданно рассчитывает на помощь внешних благодетелей.
Можно не любить власть, но докатиться до того, чтобы, как наши оппозиционеры на прошедшей на днях в Бишкеке Центральноазиатской конференции по правам человека, потребовать от ОБСЕ введения санкций против собственной страны, - это уже верх мерзости. Не любите Акаева, так хотите задушить его, задушив весь народ?

Вообще, надо отделять наши внутренние разборки от образа Родины, который мы должны показывать миру с патриотизмом и гордостью.
Вот, например, четверых наших политиков уже пригласили на смотрины в Вашингтонский обком. Бакиев, Иманалиев, Текебаев и еще один.

Раньше перед бракосочетанием особ королевской крови проверяли невест на девственность. Например, прибывших из чужих краев будущих французских королев и русских императриц интимному досмотру подвергала строгая государственная комиссия из придворных медиков и разных графинь. Государственное значение этой процедуры было велико, ведь невинность невесты была условием чистоты королевской крови и династии, гарантом законности престолонаследия будущими детьми, говоря по-современному, - условием легитимности существующей власти.

Но наших политиков в Вашингтон-сарай зазвали, естественно, не политическую девственность проверять или, упаси Боже, лишать ее. А напротив, оценить на изощренность в любви и в искусстве ласки. Любви к общечеловеческим (то есть североамериканским) ценностям и искусстве ласкового пропадания к хозяйской руке госдеповских чиновников. Неопытность в деле партнерства Вашингтону ни к чему.

Что же, политики достаточно зрелые, думается, смогут сохранить достоинство при дворе вашингтонского монарха.

Посмотрим после визита, на кого сделает ставку Вашингтон, кого начнет со слюнотечением восхвалять на гранты, которые затем посыплются, оппозиционная пресса. Тогда и увидим, какие качества ценят заокеанские знатоки демократии – вонь, способность к полету или скорость ползки.
Ранее автор в одной из публикаций высказывал мысль, что заниматься гаданием: уйдет или нет Акаев, сдаст пост преемнику или политическому оппоненту означает заниматься политическими спекуляциями на потребу дня в эгоистичных целях отдельных политиканов и недобро настроенных по отношению к кыргызской государственности сил. Впоследствии автор был рад президентскому предложению моратория как средству положить конец этим спекуляциям. Слишком рано, да и не мешало бы повнимательнее следить за заявлениями самого Аскара Акаева - тогда бы не было и предмета для спекуляций.

Выскажу свое личное мнение, коль скоро оппозиционная пресса называет меня голосом из рупора власти. Пел всегда своим голосом, за что нелюбим пищащими кастратами и орущими благим матом крикунами из оппозиции. С окружением Президента, да и с ним самим, у меня отношения неоднозначные, во всяком случае, взаимоуважительные, но не обязывающие к чему-то вроде пропагандистского обслуживания власти. Были попытки ряда чиновников приручить, но ничем далеко идущим это не закончилось, работа в государственной прессе сопряжена с тем, что пока идеологическая основа этой работы не противоречит моим внутренним убеждениям, будет иначе, уйду.

Власть, "Белый дом", - это сложный политический организм. Точка зрения наша на его жизнедеятельность будет сильно отличаться " в зависимости от того, какую точку наблюдения мы изберем. Мы можем общаться с властью лицом к лицу, глаза в глаза - у нас будет определенная точка зрения. Если же мы будем пытаться постичь сущность нашего государственного организма, заглядывая в горло и глубины пищевода, - совсем другая. А если же вообще с другой стороны подойти и попытаться разглядеть нутро власти с позиции проктолога - ну там такая сногсшибательная картина может открыться!

Беда наших "аналитиков" в том, что они либо смотрят в рот власти, либо, привыкнув видеть только оборотную сторону власти, отождествляют ее с лицом и мозгом власти. А все конфузы, неизбежные с этой задней стороны, воспринимают как направленные в свой адрес - "свободные СМИ удушаются, общественная атмосфера отравлена гниением власти и парами несвободы!"...

Пора бы научиться смотреть власти в глаза и вести разговор культурно, улавливая слухом идеи, мысли и предложения, а не пытаясь поймать собеседника на оговорке или, еще круче, отрыжке.

Власти также следует быть разумнее и толстокожее к выпадам оппозиции. Конечно, порой, в условиях наглого разгула деструктивных сил, угрозы устоям общественного порядка и самой государственности, власти вынуждены себя "под Лениным чистить", то бишь проверять себя его словами: "Есть ли вы вообще государственная власть, или вам это только кажется?". Но жесткие меры госвласти должны быть адекватны жесткости угрозы. И уж тем более не должно быть главной заботой властей государства противостояние оппозиции, есть и более осмысленные и куда более полезные сферы приложения усилий.

Во времена Великой французской революции общественным обвинителем революционного трибунала был Антуан Фукье-Тенвиль. Немало людей отправил он на гильотину, пока жернова террора не смололи его самого. В 1795 году он был арестован и приговорен к гильотинироваиию. При этом на бланке, содержавшем приказ о казни Фукье-Тенвиля, стояла... его собственная подпись. Дело в том, что в бытность свою общественным обвинителем он заготовил впрок большое количество подобных бланков и заранее их подписал. Ну а его преемники, видимо, решили не расточать бумагу попусту. Раз есть готовые бланки с подписью, зачем заполнять новые? Революция должна быть экономной.

Так, любая власть при мысли "надо бы завинтить гайки" должна подумать, чтобы не оказаться в роли подобного Фукье-Тенвиля. Поддержка Аскара Акаева увязывается с личными представлениями о лучшем будущем страны, ее перспективами, понимани-ем стратегических целей, к которым зовет эта личность. Личность, по-моему, выдающаяся, которую с каждым следующим десятилетием мы будем понимать лучше и глубже, с большей симпатией - после ухода часто мы начинаем любить ушедших. Как гласит древняя дзенская мудрость, мудрец, уходящий от нас, лучше, чем дурак, к нам приходящий.

Лично я бы хотел, чтобы Акаев остался еще на несколько лет после истечения нынешнего срока полномочий. Это личное мнение, не согласованное ни с какими администрациями и окружениями, высказываемое опять же в противоречии с просьбой Президента о моратории. В конце концов, у каждого есть сердце и разум, почему бы им не быть даже у какого-то отдельного, даже самого отпетого газетчика. И еще есть Небесный Президент, который сам себе и всем нам администрация и сам себе исполком, Его-то уж точно нам не переизбрать, и Он дал нам совесть, по которой жить.

Лучше, мудрее, опытнее - не вижу. Кто-то, прозорливее автора, может быть, видит, не спорю, не в этом сейчас дело. Кто-то говорит, что не создано у нас национапьной идеологии, другие норовят за шкирку схватить и потыкать мордой в нечто – вот же, мол, она, протри глаза бессовестные. Считаю, что скорее нет, чем есть. Но имеется нечто лучшее, чем какая-то идеология, которая, как бы хороша она ни была, несет с собой опасность превратиться в шоры и путы для общества, быть использованной недобросовестными управителями. У нас имеется кое-что лучшее - генератор идей, вокруг которых и кристаллизуется гражданское, зрелое, патриотическое общество.

Потому хотел бы, чтобы Акаев остался еще, до конца осуществив свои функции, идеи, наработки, ведь, в конце концов, именно ему отвечать за них перед грядущими поколениями. И сотни тысяч по стране меня поддержат без всяких инициатив сверху, но... Прекрасно понимаю, что Акаев не поддастся моим уговорам, поблагодарит, но останется при своем.

Что же будет с Родиной и нами? Кыргызстан усилиями Акаева стал настоящим полигоном идей и реформ, атмосфера свободы не могла не породить энергетическое поле людей, не задействованных во власти или в оппозиции, но политическое устройство души, политическое чувствилище которых не менее развиты, чему активных субъектов борьбы.
Они не хотят разделять лозунги оголтелой оппозиции, но не прочь при случае и "порулить" страной, поэтому в глубине души воспримут необходимость расчистки политического небосклона скорее положительно, чем отрицательно. Эта прослойка имеет шанс стать опорой нового политического режима в Кыргызстане.

Мощь России – имперская, военная - ее стратегические интересы требовали себе Путина. У России и Кыргызстана не только разные весовые категории, но и разное предназначение в новом мире (в этом смысле нам с Россией не по пути). Кыргызский Путин возникнет из требований наших национальных интересов - быть открытым вызовам новой информационно-технологической эпохи, и в то же время сохранить хрупкую и с трудом приобретенную госсударственность и самобытность кыргызского народа.

Опять повторюсь, что лучше Акаева никто пока не отвечает этим требованиям, но если он должен уйти - то так тому и быть. Уход Акаева не должен быть и не будет уходом в никуда, как надеются его политические враги. Напротив, его роль и мощь, освободившись от жестких рамок структуры должностной президентской власти, могут и должны вырасти в направлении идейно-духовном, в определении и поддержании стратегии развития страны.

Роль Дэн Сяопина, конечно, кажется слишком ранней для молодого (в его годы многие только становятся серьезными политиками) Акаева.
Симпатии общества вообще подчиняются закону "политического маятника". Подвергавшиеся критике руководители после ухода вдруг становятся почитаемыми "отцами нации", харизматичные вожди народных масс после прихода к власти вдруг в глазах этих же масс меняются до образа извергов.
Насколько уважаемее и почитаемее был бы у планетарной общественности тот же "старый лис" Шеварднадзе, если бы не дожидался свержения, а нашел в себе силы уйти, как знаменитый западный комик Мэй, были бы все основания уважать его. Мэй однажды в антракте спектакля стал вдруг смывать с себя грим. Режиссер обеспокоено напомнил актеру, что сейчас его выход, на что получил горестный, но совершенно справедливый ответ: "Я уже старый человек - и чем я занимаюсь?!". После чего ушел из театра навсегда.

И как почитаем во Франции де Голль, создавший нынешний политический режим страны, ушедший в отставку недооцененным тогдашними французами!

Не потому ли так трепещут те оппозиционные лидеры, которые уже совершили фальстарт в предвыборной гонке, рванув к президентскому кабинету, не потому ли разжигают истерию вокруг подозрений о характере выборов, что знают - по уровню реального электорального потенциала Акаев, участвуй он в выборах, оставит их далеко позади? Несмотря на все их попытки выглядеть кыргызскими Путиными, выглядят они скорее лилипутиными.

Лилипутия, может быть, и в огне, но Кыргызстан не Лилипутия, а достойная страна, не дающая поводов для издевательства над ней преждевременными предвыборными фальстартами. До выборов - два года. Полет нормальный.

6 февраля 2004 года