"НИ" - Нация нелегалов: современные таджики 06:01 25.02.2004
НАЦИЯ НЕЛЕГАЛОВ
Антон ЗВЕРЕВ
Общество само выталкивает мигрантов на обочину жизни.
По разным данным, на территории нашей страны проживают от 800 тысяч до 1 миллиона граждан Таджикистана. Но Россия оказалась не готова к массовому исходу таджиков со своей исторической родины. Время от времени в прессе появляются сообщения о притеснении мигрантов, нечеловеческих условиях их существования, об участившихся нападениях на смуглолицых и трудолюбивых азиатов. Главы таджикских диаспор намерены в ближайшее время провести в Москве общенародный съезд с приглашением российской элиты, чтобы обсудить главный вопрос – как им дальше жить?
Поток беженцев из Таджикистана измеряется сотнями тысяч. Но лишь единицы получили статус беженца, трудоустроились по специальности. Основная масса влачит жалкое существование в положении полурабов, балансируя на грани безработицы и криминала. На них наживаются дэзовские чиновники, столичные толстосумы и милиция, выталкивая мигрантов в самый низший слой общества – бомжей.
Пик миграции таджиков из бывшей советской республики пришелся на 1992 год – дату начала в стране гражданской войны. Уезжали не семьями, а целыми селами. Бежали куда глаза глядят – подальше от голода, эпидемий, безработицы. А оказались в правовом вакууме: только 200 человек среди начавших в России новую жизнь таджиков получили официальный статус беженца. Это в основном политики, деятели искусств, архитекторы, журналисты.
В Москве, по подсчетам правозащитной ассоциации при посольстве Таджикистана, заветную корочку беженца получили всего 20 эмигрантов. Судя по далеко не полной статистике, наибольшее число специалистов в "таджикском букете" Москвы представляют медики, научные работники, преподаватели школ, вузов, земледельцы. Однако лишь 10% от общей массы трудоустроились по освоенной в вузе профессии. Больше всего, пожалуй, повезло врачам – зубным техникам, хирургам, педиатрам, которые нынче нарасхват.
В самом тяжелом положении оказались научная элита, инженеры, бывшие учителя. Выпускники вузов, кандидаты и даже доктора наук устраиваются мусорщиками, уборщиками в кафе сети "Рамстор", рабочими на стройках.
В посольство Таджикистана часто поступают жалобы о том, что их детей отказываются принимать в школу из-за банального отсутствия регистрации. Некоторые "новые таджики" из состоятельных слоев признавались корреспонденту "НИ", что при зачислении в школу директора как бы вскользь интересовались: "Вы случайно не чеченцы? Не из Молдовы?" – всем видом давая понять, что юных брюнетов в этом храме знаний отсекают на пороге.
ВЫДАЮЩИЕСЯ ТАДЖИКИ
ОМАР ХАЙЯМ – Гиясаддин Абу-ль-Фатх ибн Ибрахим – (1048–1122 гг.) – таджикский поэт, математик и философ.
АВИЦЕННА – Абу-Али Ибн Сина – (980–1037 гг.) – ученый, философ, врач, музыкант. Жил в Средней Азии и Иране, был врачом и визирем при разных правителях. Основные философские сочинения – "Книга исцеления", "Книга указаний и наставлений". Трактаты Ибн Сины были необычайно популярны на Востоке и Западе. Создал энциклопедию теоретической и клинической медицины "Канон врачебной науки" – обобщение взглядов греческих, римских, индийских и среднеазиатских врачей, считавшуюся настольной книгой европейских медиков на протяжении нескольких веков.
БИРУНИ – (973–1050 гг.) – ученый-энциклопедист. Родился в Хорезме. Писал на арабском языке. Создал труды по истории Индии, математике и астрономии, географии, физике, медицине, геологии и минералогии. Впервые высказал мысль о том, что Земля движется вокруг Солнца.
ФИРДОУСИ – (940–1020 гг.) – поэт. Поэма "Шахнаме" вобрала в себя национальный эпос персов и таджиков, оказала влияние на литературы Востока идеями справедливости и гуманизма.
РУДАКИ – Абу Абдаллах Джафар Рудаки – (860–941 гг.) – таджикский и персидский поэт. Родоначальник поэзии на фарси.
25.02.2004
|