На твердой почве объективности

Юрий СОРОКИН,
доктор исторических наук, профессор Омского государственного университета
г. Омск

Долгие годы в центре внимания историков в СССР были крупные социально-экономические явления, социальные и политические конфликты, классовая борьба. Личностное начало в истории, если не игнорировалось вовсе, то, во всяком случае, находилось на периферии исследований. Такая ситуация в исторической науке привела к излишнему социологизированию, к обеднению и потере привлекательности нашего прошлого, ибо личность придает истории необходимую полноту, да и в нашей памяти сохраняются прежде всего личностные деяния. Но ситуация в последние десятилетия постепенно меняется. В современных исследованиях превалирует формула "История в личности, личность в истории". Преимущество данного концепта в том, что он позволяет через биографию того или иного видного деятеля понять яснее время, народ, страну, эпоху. Казахский историк Кадыржан Абуев также отдал дань доминирующему сегодня подходу "персонифицированной" истории.

"Хан Абылай и его время" - под таким названием выпущенная в Кокшетау монография доктора исторических наук, профессора Кокшетауского государственного университета им. Ш. Уалиханова, заведующего кафедрой истории Казахстана, является, насколько нам известно, первым и пока единственным по-настоящему фундаментальным исследованием, посвященным этой теме. Кадыржан Кабиденович как ученый-историк известен не только в Казахстане, но и в Российской Федерации. В 2002 году он защитил в нашем университете докторскую диссертацию, является автором около 70 научных и более 200 научно-популярных публикаций по отечественной истории.

В монографии автор анализирует деятельность одного из крупнейших государственных деятелей Казахстана и всей Центральной Азии хана Абылая. Чтобы обратиться к фигуре известной исторической личности, а тем более национального героя, требуется недюжинная научная смелость, ведь, с одной стороны, о хане Абылае сегодня пишут много и многие, следовательно, К. Абуев должен быть уверен, что может сказать что-то новое и значимое. С другой стороны, изучение казахско-русских отношений сегодня, пожалуй, излишне политизировано, и автор должен прилагать немалые усилия, чтобы удержаться на твердой почве объективности.

Кадыржан Абуев, удачно преодолев стоящие перед его исследованием трудности, написал незаурядную монографию, стройную и содержательную.

Важно также отметить, что автор излагает собственное научное видение процессов XVIII века, дает аргументированный анализ причин экономического и политического кризиса, переживаемого Казахским ханством.

Убедительны и приведенные автором данные о разносторонних дарованиях Абылая, позволивших ему выдвинуться из социальных низов и достичь высот ханской власти. Несомненным достоинством первой главы также является обстоятельное исследование генеалогии Абылая.

Приведенные в монографии факты свидетельствуют о том, что становление личности Абылая происходило в сложной исторической обстановке: в условиях распада Казахского ханства на отдельные жузы и улусы. В этом плане большой интерес представляет раздел монографии "Абылай - организатор всенародной борьбы против иноземных захватчиков", где рассматривается внутриполитическое положение в казахских жузах, а также приводятся весьма ценные и интересные материалы, раскрывающие роль Абылая как организатора борьбы против джунгарской агрессии и цинской экспансии.

В монографии подробно прослеживаются истоки казахско-русских взаимоотношений, корнями уходящих в глубь веков. Автором также рассмотрен один из принципиальных и в то же время традиционных для казахской историографии вопросов - присоединение Казахстана к России. Причем он, рассматривая эту сложную проблему, изложил собственное научное видение происходившего в XVIII веке. Что касается роли хана Абылая в развитии казахско-российских отношений, то она была, по словам автора, "исключительной". "Абылай, - пишет он, - стоял у истоков казахско-русского сближения, последовательно выступал за расширение торгово-экономических и политических отношений двух народов".

Как явствует из содержания монографии, фундаментальным положением, которым руководствовался хан Абылай, было единство казахского народа. Рассмотрению этой стороны деятельности хана Абылая, по сути, посвящена вся монография, но особенно четко прослежена она в разделе "Внутренняя политика хана Абылая". На основе научного анализа автор делает обоснованный вывод, что "главным направлением государственной деятельности хана Абылая было объединение казахских жузов в одно государство и укрепление центральной власти".

Хочу особо подчеркнуть, что в монографии много внимания уделено осмыслению истории казахско-российских отношений. Автор не скрывает, что они не всегда были безоблачными. Об этом еще раз напомнил Президент РК Н. Назарбаев в своем выступлении на торжественном вечере в Астане, посвященном объявлению 2004 года Годом Российской Федерации в Казахстане. Нурсултан Абишевич, в частности, сказал: "История наших взаимоотношений хранит немало разнополярных по оценкам событий, об этом немало говорилось. Но больше было взаимообогащающего, полезного между нашими странами". Так вот, читая монографию К. Абуева, соглашаешься с его выводом о том, что именно хан Абылай, проводя независимую внутреннюю и внешнюю политику, отстаивал в отношениях с Россией идею равноправного партнерства и политического союза двух стран.

Политика хана Абылая нашла свое воплощение в реалиях сегодняшнего дня. Свидетельством взаимной заинтересованности России и Казахстана в укреплении дружеских отношений является объявление президентами двух стран 2003 года Годом Казахстана в России, а 2004-го - Годом России в Казахстане. Как отметил Президент РФ Владимир Путин, "такой шаг навстречу друг другу предопределен самой историей, я бы сказал, самой генетической памятью и близостью наших народов...". Думаю, Кадыржану Абуеву удалось воссоздать широкую панораму и хронику происходивших во времена хана Абылая событий не только в Казахстане, но и на всем евразийском пространстве. Его книга, несомненно, вызовет интерес широкого круга почитателей истории как в Казахстане, так и в России.

13 марта 2004