"ПУТЬ УТРАТЫ КУЛЬТУРНО-РЕЛИГИОЗНОЙ И НАЦИОНАЛЬНОЙ САМОБЫТНОСТИ НАРОДОВ НЕПРИЕМЛЕМ НИ ДЛЯ ПРАВОСЛАВИЯ, НИ ДЛЯ ИСЛАМА"

В Москве состоялось заседание российско-иранской комиссии по диалогу "Ислам-Православие"

26-29 апреля 2004 года в Москве в Отделе внешних церковных связей Московского Патриархата состоялось Четвертое заседание Совместной российско-иранской комиссии по диалогу "Ислам-Православие".

В заседании приняла участие делегация богословов Исламской Республики Иран (ИРИ) во главе с председателем Организации культуры и исламских связей ИРИ аятолой Махмудом Мухаммади Ираки.

Делегацию Русской Православной Церкви возглавил епископ Ставропольский и Владикавказский Феофан.

Участники заседания обсудили тему "Отношение двух великих религий - христианства и ислама - к вопросам глобализации с позиций религиозной нравственности, культуры и религиозных убеждений". Были заслушаны следующие доклады: "Глобализация и "глобализм": новые возможности, новые угрозы" (протоиерей Всеволод Чаплин), "Ислам и глобализация" (доктор Акбар Рашади), "Экономические и социокультурные аспекты глобализации" (профессор М.И.Гельвановский), "Разлом цивилизаций: во времени или в пространстве?" (профессор диакон Андрей Кураев), "Диалог между религиями и вопросы глобализации" (доктор Асгар Ваези Джоезеи), "Глобализация и вопросы культуры" (доктор Хосейн Качуян) и другие.

На заседании было отмечено, что современные процессы глобализации ставят перед верующими немало острых вопросов. Отвечая на вызовы глобализации, духовные деятели должны развивать равноправный и взаимоуважительный диалог между религиями, культурами и цивилизациями на национальном, региональном и международном уровнях. Особенно важно объединять усилия в таких областях, как влияние на развитие международного права, участие в преодолении конфликтных ситуаций, непредвзятое изучение различных моделей взаимоотношений религии, государства и общества.

26 апреля состоялась встреча делегации из Ирана в сопровождении руководства российской церковной делегации с первым заместителем министра иностранных дел России В.В.Лощининым. 27 апреля делегация посетила председателя Федерального агентства по культуре и кинематографии М.Е.Швыдкого и председателя Комитета по культуре Государственной Думы РФ И.Д.Кобзона. 28 апреля председатель Организации культуры и исламских связей ИРИ яатолой М.М.Ираки и некоторые другие члены иранской делегации в сопровождении руководства российской церковной делегации были приняты министром культуры и массовых коммуникаций РФ А.С.Соколовым. В тот же день представители Ирана посетили Свято-Троицкую Сергиеву Лавру и Московскую Духовную академию. 29 апреля состоялась встреча аятолы М.М.Ираки и некоторых членов иранской делегации с председателем Комитета Государственной Думы по делам общественных объединений и религиозных организаций С.А.Поповым.

По итогам четвертого заседания совместной российско-иранской комиссии по диалогу "Ислам-Православие" было принято коммюнике.

По окончанию заседания 29 апреля состоялась пресс-конференция.

*****

Участники Совместной российско-иранской комиссии по диалогу "Ислам-Православие" ответили на вопросы журналистов

29 апреля 2004 года в Большом зале Отдела внешних церковных связей Московского Патриархата состоялась пресс-конференция по итогам Четвертого заседания Совместной российско-иранской комиссии по диалогу "Ислам-Православие".

В пресс-конференции приняли участие члены делегации богословов Исламской Республики Иран (ИРИ) во главе с председателем Организации культуры и исламских связей ИРИ аятоллой ходжат-оль-ислам Махмудом Мухаммади Ираки и делегации Русской Православной Церкви во главе с епископом Ставропольским и Владикавказским Феофаном.

Сопредседатели московской встречи подвели ее итоги и рассказали о мероприятиях, которые проходили в ее рамках. Журналистам был представлен текст Совместного коммюнике.

Главы делегаций изложили согласованную в ходе диалога позицию комиссии в отношении различных аспектов проблемы глобализации. Епископ Феофан в своем вступительном слове, в частности, отметил: "Верующий человек не должен уклоняться от вызовов века сего, прятаться от его проблем в своем внутреннем мире, ибо перед современным человечеством стоит слишком много серьезных проблем, представляющих угрозу самому его существованию: терроризм, новые виды болезней, экологическая деградация планеты, локальные конфликты, чреватые глобальными последствиями.

Между тем разумное и ответственное цивилизационное развитие мирового сообщества способно предложить решение многих острых проблем в различных сферах нашей жизни. С другой стороны, мы отмечаем, что новые возможности, открывающиеся перед миром, неизбежно приносят ему и новые опасности и угрозы.

В частности, для нас как представителей древних мировых религий очевидно, что ныне актуализировалась опасность унификации исторического бытия традиционных культур через процессы глобализации. Это может привести к постепенной и безвозвратной утрате национальной самобытности и, что особенно для нас тревожно, религиозно-культурной идентичности.

Адепты глобализации видят реализацию своих теоретических моделей в создании подобия технократического рая на земле, в котором не остается места ни для Бога, ни для веры. Этот путь равным образом неприемлем как для Православия, так и для Ислама. Вера в Бога, религиозная жизнь человека не могут и не должны рассматриваться как нечто факультативное, маргинальное и не имеющее общественного измерения. Ибо для религиозно ориентированной, полноценной в духовно-нравственном отношении личности вера в Бога и следование Его заповедям составляют смысл и содержание ее земной жизни. И потому во всем мире при разработке правовых норм, регулирующих общественные отношения, необходимо учитывать позицию и ценностные ориентации верующих людей".

Отвечая в ходе пресс-конференции на вопросы журналистов, участники православно-исламской встречи единодушно осудили зло терроризма, подчеркнув, что его античеловеческая сущность не восходит к какому-либо религиозному учению, а значит, религия не может и не должна использоваться в качестве оправдания убийств невинных людей. "Ни одна из монотеистических религий, несущих миру идеал счастливой и достойной жизни, привносящих гармонию в трудную жизнь человеческого сообщества, не может иметь ничего общего с подобными явлениями", - подчеркнул аятолла Махмуд Мухаммади Ираки.

*****

Совместное коммюнике IV заседания российско-иранской комиссии по диалогу "Ислам-Православие"

С 26 по 27 апреля 2004 года от Рождества Христова, соответственно с 7 по 8 ордибехешта 1383 года солнечной хиджры, в городе Москве, в духе уважения ко всем монотеистическим религиям, с чтением псалмов из Благословенной Библии и сур из Благословенного Корана, состоялось Четвертое заседание Совместной российско-иранской комиссии по диалогу "Ислам-Православие".

В заседании участвовали делегация Русской Православной Церкви во главе с епископом Ставропольским и Владикавказским Феофаном и научная делегация из Исламской Республики Иран во главе с председателем Организации культуры и исламских связей аятоллой Махмудом Мухаммади Ираки и. Участники вели дискуссии по теме "Отношение двух великих религий - Христианства и Ислама - к вопросам глобализации с позиций религиозной нравственности, культуры и религиозных убеждений". Стороны после заслушивания докладов и обмена мнениями пришли к нижеследующим выводам.

Несмотря на отсутствие ясности и четкости в определении глобализации, можно вывести два основных понятия: первое - "глобализм" как проект вестернизации всего мира, и второе - объективная интернационализация как процесс, в ходе которого происходит естественное сближение различных народов на основе установленных за последнее столетие взаимоотношений. Участники диалога категорически осудили проект глобализма в смысле навязывания другим народам одного мировоззренческого, культурного, экономического и политического образца, который принадлежит незначительному проценту населения мира.

На заседании было отмечено, что современные процессы глобализации ставят перед верующими немало острых вопросов. Отвечая на вызовы глобализации, духовные лидеры должны развивать равноправный и взаимоуважительный диалог между религиями, культурами и цивилизациями на национальном, региональном и международном уровнях. Особенно важно объединять наши усилия в таких областях, как влияние на развитие международного права, участие в преодолении конфликтных ситуаций, непредвзятое изучение различных моделей взаимоотношений религии, государства и общества.

С учетом общих позиций монотеистических религий относительно роли моральных ценностей в индивидуальном и общественном поведении стороны, указывая на необходимость нравственного и духовного совершенствования человечества, отметили, что при наличии в современном мире социальных и гуманитарных проблем, таких как убийства, насилие, "культура наготы" и разврат, несправедливое применение силы при решении региональных и мировых проблем, алкоголизм, наркомания, нанесение урона окружающей среде, - серьезное отношение к морали и духовности на глобальном уровне может способствовать уменьшению этих пороков, созданию стабильности, защите семейных ценностей, прав детей, подростков, молодежи, их религиозному и моральному воспитанию.

Осуждая все виды терроризма, нелегитимное насилие со стороны государств, а также все формы применения силы для разрешения международных проблем, стороны выразили протест против односторонних подходов к их преодолению. Участники заседания единодушно осудили злоупотребление религией для оправдания террористических актов, агрессии и насилия по отношению к невинным людям. Стороны диалога убеждены, что для по-настоящему эффективной борьбы с терроризмом необходимо преодолевать те явления, которые его порождают: нищету, социальную несправедливость, преступность, коррупцию, вражду и нетерпимость. Члены делегаций также высказались в пользу сотрудничества и повышения роли Исламской Республики Иран и Российской Федерации в разрешении проблем международного и регионального характера.

Участники заседания выразили удовлетворение, что начавшийся семь лет назад диалог между Русской Православной Церковью и мусульманской общиной Исламской Республики Иран продолжает успешно развиваться. Возникшие за это время новые вызовы межрелигиозному сотрудничеству не только не смогли разрушить отношений между духовными лидерами Православия и Ислама, но и подвигли их на активизацию взаимосвязей.

Стороны, указывая на то, что в переживающем множество кризисов современном мире диалог между различными религиями может стать подходящим средством для создания взаимопонимания, мира, дружбы и справедливости, - пришли к общему соглашению расширить сотрудничество путем проведения в Москве и Тегеране двусторонних и многосторонних совещаний с участием представителей различных религий.

Стороны согласились провести пятый раунд диалога в Тегеране. Тема предстоящего раунда диалога будет определяться при согласии сторон после возвращения в Тегеран иранской делегации.