Михаил ЧЕРНОВ

Отказ лидера победившей на выборах в Индии партии ИНК Сони Ганди стать новым премьер-министром страны связан с нежеланием большинства индийцев ставить под угрозу кастовую систему

Вчера лидер победившей на всеобщих парламентских выборах в Индии партии "Индийский национальный конгресс" (ИНК) Соня Ганди заявила, что отказывается от поста премьер-министра страны. Заявление г-жи Ганди стало неожиданностью для ее сторонников в партии и союзников по коалиции. Итальянка по происхождению, вдова бывшего премьер-министра Раджива Ганди мотивировала свой отказ "нежеланием вызвать раскол нации из-за своего иностранного происхождения". Вместо себя г-жа Ганди порекомендовала бывшего министра экономики и одного из архитекторов индийских экономических реформ Манмохана Сингха. При этом популярный политик останется лидером парламентской фракции и правящей коалиции "Объединенный патриотический альянс" и будет оказывать решающее влияние на политическую жизнь в стране. Внезапный отказ от власти и скандал вокруг назначения г-жи Ганди на де-факто высший государственный пост связан со спецификой индийской кастовой и политической системы. Индийская политическая элита и интеллигенция, состоящая преимущественно из представителей высших каст, живет в своем особом, "европеизированном" мире и выступает за демонтаж кастовой системы. Для бедного же в своей массе населения кастовая система – по сути, единственная социальная опора и возможность сохранить человеческое достоинство. Индийцы небезосновательно полагали, что "чужая" итальянка может попытаться минимизировать роль кастового разделения в индийском обществе.

Состоявшие из нескольких этапов парламентские выборы в Индии завершились в прошедшие выходные. Вопреки прогнозам экспертов, индийские правые потерпели поражение. Коалиции во главе с Бхаратия Джаната Парти (БДП – Индийская народная партия) не удалось завоевать 272 депутатских мандата из 543, и правительство премьер-министра Атала Бихари Ваджпаи ушло в отставку. Приход к власти старейшей партии Индии – Индийского национального конгресса – вызвал волну протестов по всей стране и привел к резкому падению фондового рынка. Причем недовольство части населения (а длямиллиардной страны "часть населения" – это сотни миллионов человек) не было вызвано негативным отношением собственно к ИНК. По своей программе традиционная, чем-то напоминающая КПСС партия ИНК незначительно отличается от БДП, которая является, по сути, популистской партией с националистическим уклоном. Резкое неприятие населения вызвал возможный приход к власти лидера ИНК, итальянки по происхождению Сони Ганди. Представители Бхаратия Джаната парти грозились вывести своих сторонников на улицы. В этих условиях г-жа Ганди решила отказаться от власти, делегированной ей собственной партией в соответствии с итогами демократических выборов.

Внезапная отставка г-жи Ганди, по мнению экспертов, связана со спецификой индийской общественно-политической и кастовой системы. Представители властных элит Индии (как ИНК, так и БДП) и индийская интеллигенция принадлежат к высшим кастам брахманов и живут другой, отдельной, обособленной от народа жизнью. Их мир – это мир англо-индийской литературы, хорошей, непыльной офисной работы, это европейская жизнь "белых воротничков". В руках индийских высших каст сосредоточены политическая власть и контроль над экономикой страны. Однако именно высшие касты в силу особенностей своей "европеизированной" культуры и воспитания выступают за ликвидацию неравноправной кастовой системы. Они хотят жить свободной жизнью, поскольку, несмотря на свое относительное благополучие, скованы многими условностями. Например, индиец из обедневшей семьи, но принадлежащий к высшей касте, вынужден идти на низкооплачиваемую работу мелкого клерка, вместо того чтобы работать, скажем, "управленцем" на стройке, где платят значительно больше. Представители высших каст не могут выполнять грязные работы и вынуждены содержать слуг. Отступление от различных кастовых правил не допускается самой системой общественных отношений. Поэтому многие представители высших каст готовы отказаться от этих рамок и жить по-европейски. Именно они пытаются навязать индийскому обществу квоты для низших каст на образование, прием на работу и проч. При этом стоит отметить, что господству высших каст разрушение кастовой системы никак не угрожает, поскольку их контроль над экономической и политической системой страны практически абсолютен и "выбить" их, потомственных профессиональных управленцев, практически невозможно.

Как ни парадоксально, против "отмены" кастовой системы выступают низшие касты, потому что для них кастовая система – единственный механизм социальной защиты и социализации в обществе. Представитель низшей касты может иметь очень низкий месячный доход, и кастовая система не дает ему заработать больше (зачастую кастовое происхождение заставляет человека заниматься каким-то определенным видом деятельности), однако он знает, что не останется без одежды и минимального пропитания. Тяжелейшая ситуация складывается в крупных индийских городах, куда из перенаселенной сельской местности в поисках заработка съезжаются люди из низших каст. Представители низших каст выполняют низкооплачиваемую работу и из-за кастовых различий отрезаны от городского социума. В этих условиях перекочевавшие в города кастовые структуры обеспечивают человеку круг общения, поддержку, помогают сохранить человеческое достоинство. Во многом именно с социальной ролью каст связано неприятие населением идеи свертывания традиционной кастовой системы, которые в глазах индийцев связаны с перспективой прихода к власти "иностранки" Сони Ганди. Между тем, несмотря на то что г-жа Ганди не будет премьер-министром, она будет оказывать значительное влияние на индийскую политику. Она продолжает оставаться лидером Индийского национального конгресса и руководителем парламентской фракции ИНК. Кроме того, у значительной части населения она пользуется авторитетом как представитель династии Неру-Ганди, которая после обретения Индией независимости находилась у власти в общей сложности 35 лет.

19.05.2004