"Рыжая шельма", гиена или… змея
С такими животными ассоциируется в глазах избирателей партия "Асар"

Юрий БУТАКОВ, аналитик ЦКТ "Репутация"

Люди, как правило, составляют мнение не о самой партии, а об ее образе, предлагаемом и тиражируемом СМИ. Соответственно, оценки той или иной партии - это стереотипные реакции не на нее, но на экранный образ, который соответствует или не соответствует ожиданиям и ценностным приоритетам избирателей. Такие субъективные оценки могут быть пристрастными, а то и просто ошибочными. Тем не менее именно на них строится восприятие партий и электоральное поведение избирателей, и потому они требуют изучения и осмысления.

ЦКТ "Репутация" провел ряд социологических исследований (включающих групповые дискуссии с казахстанцами и массовый опрос населения) с февраля по май 2004 года в 10 городах Казахстана, посвященных выяснению особенностей восприятия населением различных политических партий, а также ожиданий и требований, связанных с властью. В дискуссиях принимали участие люди различных профессий, от 18 до 60 лет, с различным уровнем образования и дохода. Нужно отметить, что в обсуждении принимали участие респонденты на данный момент необязательно определившиеся с выбором партии, за которую они собираются голосовать на предстоящих выборах.

Исследование проводилось путем включения в анкету и путеводители вопросов на выявление у респондентов бессознательных установок, ассоциативных связей между политическим субъектом и тем символом, который возникает у людей при восприятии образа политической партии, в данном случае таким символом выступали образы животных.

В этом смысле ассоциации кого или чего-нибудь с животными представляются наиболее выигрышными, поскольку образы животных отражают самые глубинные, а, значит, самые устойчивые слои психики. Трактовки этих образов установились много веков назад и даже у различных народов варьируются незначительно. А уж в рамках одной культурной традиции - практически однозначны, поскольку в большинстве случаев ассоциации с животными и растениями восходят к очень древним поверьям, к почитанию тотемов, покровителей рода. Отсюда - столь устойчивая популярность таких символов.

Образы животных позволяют иногда передать очень важные идеологические установки, поскольку трактовки ассоциаций с животными делятся, прежде всего, по той роли, которую животные играют в природе и по отношению к человеку. Вот, например, что писал Святослав ФЕДОРОВ в 1998 г.: "Лошадь для меня - символ России. Сильная, но сверхпокорная. За три-пять килограммов овса готова таскать на себе любого негодяя". Добавим к этому, что в Казахстане, например, лошадей еще и едят.

В настоящей статье представлен только первый опыт подобного исследования. Надеемся, что он будет небезынтересен как для читателей, так и для целей политического анализа. В качестве первого объекта анализа выступила партия "Асар" - постоянный лидер политических рейтингов.

В целом, восприятие ее на неосознанном уровне отличалось преобладанием негативных характеристик (см. Табл. 1).

Обратите внимание на первое место образа лисы в рейтинге ассоциаций. В данном случае лиса не столько мелкий хищник, воплощение хитрости, лукавства и обмана - "рыжая шельма", но, прежде всего - объект охоты, псовой или с хищными птицами. Наличие же в рейтинге образов собаки, коршуна, беркута подчеркивает раздвоенность восприятия партии в массовом бессознательном. Еще более данная противоречивость подчеркивается соседством в рейтинге образов собаки и кошки.

Собственно, лишь 24% респондентов сравнивали партию "Асар" с привлекательными животными с выраженной лидерской ролью охотника - тигр, лев, барс, волк. Это самостоятельные животные, живущие сами по себе. Партия поэтому воспринимается не столько как харизматический субъект-лидер, сколько как самодостаточный охотник, который других может съесть, а вот ее мало кто может тронуть.

Тем не менее замыкает ряд хищников ассоциация партии с образом гиены, что только усугубляет общую негативную тенденцию в восприятии. Поскольку трактовка образа гиены тесно связана с крупными хищниками. Гиена - падальщик. Хищник, отнимающий пищу посредством подлости и коварства, а не честной охоты. Главный объект "охоты" гиен - лев, зачастую старый и слабый, их добыча. И в этом смысле наличие образов льва и гиены в одном ассоциативном ряду только акцентирует проблему в восприятии партии: она воспринимается не столько как молодой вожак в естественной смене поколений, но как чужак, стремящийся занять или отнять ему не принадлежащее.

Около 15% опрашиваемых ассоциируют партию с мелкими хищниками, к тому же одомашненными - собака и кошка, что говорит о том, что, среди ролей, связанных с социальным положением, у партии преобладает "подчиненная" роль или даже роль "жертвы" (около 3% респондентов сравнивали данную партию с животными, выполняющими роль жертвы (заяц, кролик).

Партия "Асар" не воспринимается так же, как субъект крупного масштаба. Среди опрошенных почти не встречались ассоциации с крупными и мощными животными: лосем, зубром, быком. Данной тенденции противоречит лишь наличие ассоциаций с крупными хищными птицами - коршуном и беркутом, впрочем, незначительное (4,6%).

Отличительной особенностью неосознанного восприятия политической партии всегда будут "знаки лидерства" - ассоциации с хищными животными. В случае с "Асаром" наиболее масштабные и эмблематичные для лидера образы ("тигр", "лев", "барс") оказались вытеснены на периферию. Центральное положение заняли мелкие животные ("лиса", "кошка") и хищные животные среднего размера (гиена, волк). Это говорит о том, что на бессознательном уровне партия, без сомнения, воспринимается как менее масштабный политический лидер, чем можно предполагать, исходя из рациональных оценок.

Несмотря на отказ в значительности масштаба, силы и активности, в образе партии на неосознанном уровне имеются разнообразные, но и разнонаправленные знаки симпатии и расположения (кот, утенок, лисица). В то же время на неосознанном уровне есть признаки скептического отношения к будущему партии. Об этом свидетельствуют иронические и негативные ассоциации, например, черепаха. Животное само по себе медленное, нерасторопное, тем более что в данном случае имелась в виду Тортилла.

Впрочем, аналогичной тенденции не прослеживается в неосознанном восприятии "силовой" составляющей лидерства. Для животных, ассоциируемых с образом партии, характерна скорее способность к нападению, чем к "самообороне", когда агрессивность становится защитной - "собака" упоминается не более чем в 6,7% ответов.

Видимо, именно поэтому партии приписывается некоторый "потенциал роста" и развития. Этот компонент имиджа сохраняет преимущественно позитивную окраску. (Молодая лиса, волк или молодой тигр, то есть еще может вырасти).

Однако стоит отметить, что, теряя в масштабах, "Асар" как политический лидер неизбежно проиграет и в активности. В то же время в ответах респондентов присутствуют персонажи, восприятие которых сопряжено с опасностью и угрозой - "змея". Это говорит о том, что "силовая" составляющая не просто вытесняется на обочину имиджа, а переходит в скрытое состояние. Восприятие ее окрашивается в негативные тона. То есть, чем более в своем позиционировании партия будет использовать силовые образы, тем более "змеиным" может становиться восприятие этих образов населением, хотя не станет преобладающими.

Важной особенностью восприятия образа партии является диссонанс рациональных и бессознательных оценок. На бессознательном уровне она выглядит не очень привлекательно, в то время как на рациональном преобладают позитивные оценки. Так, показатели силы и активности на бессознательном уровне гораздо ниже, чем на уровне рациональном. Причем по шкале активность - пассивность многие важнейшие показатели имеют уже отрицательные значения.

Наиболее показательные свидетельства слабости, приписываемой партии, таковы: не менее 15% респондентов воспринимают ее как субъект мелкого масштаба (хорек, кот). Наличие в рейтинге ассоциаций лисы говорит также, что партия - символ феминности, женственности, но женственности незрелой, несостоявшейся. К тому же следует учесть упоминавшиеся уже противопоставления: лев - гиена, собака - кошка.

Наличие таких противоречивых ассоциаций говорит о бессознательном ощущении наличия в партии внутреннего конфликта или лицемерия, двуличия, присущих создаваемому партией образу.