Homo sporticus - враг homo sapiens

2004 год – год двух громких спортивных событий – Чемпионата Европы по футболу в Португалии и Олимпиады в Греции. Эти, по сути, уже не спортивные, а глобальные зрелища, приобрели сегодня для всего мира значение не меньшее, чем играли олимпийские состязания в Древней Греции. С одной лишь, может быть, разницей – войны сегодня на время игр никто прекращать и не думает.

Спортивные состязания в Древней Греции были апофеозом языческой цивилизации. Для современного западного мира, а за ним и для остального человечества, регулярные олимпийские игры и другие глобальные соревнования имеют не меньшее значение. Профессиональный спорт приобретает почти религиозный пафос, не говоря уже о политической ангажированности подобных состязаний.

Как древние греки, сегодня "лучший из миров" сделал спортивные состязание своей визитной карточкой. И также как в прошлом все это резко отдает языческим, по сути, представлениями о человеке, о его месте и роли, об окружающем мире.

Современный спортсмен – это своего рода герой древнегреческой мифологии, полубожество. Не случайно один из апологетов христианства Августин писал, что все античные боги прежде были людьми, так или иначе прославившимися.

К спорту как таковому современные спортивные соревнования имеют весьма посредственное отношение. Реально – это религиозно-коммерческие суперакции с элементами социально-политических технологий. "Спортивные" зрелища отвлекают людей от повседневных забот, материальных нужд и коллизий политической жизни, становясь своего рода "мыльными операми" для мужчин.

Помимо того, что данные "спортивные" мероприятия аккумулируют огромнейшие средства (например, европейский чемпионат по футболу принесет его устроителям порядка 1 млрд. долларов), они формируют у обывателя установку на преклонение перед физическими способностями человека. Что в условиях тотальной потери представлений о духовной сфере нашей жизни, фактически делает человека если не язычником, то вовлеченным в орбиту его влияния уж точно.

Так homo sporticus становится врагом homo sapiens, т.е. человека разумного. А ведь по-гречески человек – это "существо, смотрящее вверх", иными словами, обращающего свой взор к духовному миру, к Богу.

В то же время подобное положение вещей в спорте создает парадоксальную ситуацию. Оно одновременно делает любого, даже субтильного "овоща", причастным к достижениям и рекордам спортсменов, придает ему ощущение собственной значимости перед стихиями жизни и природы. Но с другой стороны, абсолютно выталкивает его за рамки реального спорта, лишает его самого доступа к занятиям физической культурой, делегируя это право "профессиональным спортсменам", оставляя себе лишь аплодисменты, крики "Гол" и "Судью на мыло".

Точно также можно ходить в храм, чтобы посмотреть, как молятся другие, или в ресторан с целью увидеть людей, уплетающих различные яства, вместо того, чтобы делать это самому. Нелепо также представлять себе человека, поручившего другому греться вместо себя у камина или освежаться у вентилятора.

Но также абсурдно, когда люди позволяют определенному кругу лиц монополизировать спорт, отстранив от него остальных. Причем общество вынуждено оплачивать все расходы профессиональных "спортсменов". Хотя разумнее предположить обратное, а именно, что в роли пассивных зрителей выступает меньшинство, в силу физических причин не способное заниматься спортом.

Не секрет, что невозможно передать другим то духовное и физическое удовлетворение, которое испытывает человек, занимаясь спортом. Сегодня же в космических масштабах именно это и претворяется в жизнь, когда миллиарды людей потребляют суррогат, "спортивный" эрзац-продукт, футбольный макдональд’с вместо полноценной пищи.

Основой современного "спорта" являются так называемые спортивные клубы, в распоряжении которых находятся все средства и возможности в данной области. Эти организации представляют не меньшую опасность для общества, чем институты политической диктатуры, транснациональные корпорации и иные структуры, по сути, монополизирующие от имени народа право человека на жизнь и свободное развитие.

Пророк (мир ему) предупреждал нас, что приходу Даджаля (Антихриста в христианстве) будут предшествовать несколько десятков малых даджалей. И, как это не резко, современный "спорт" – часть этого многоликого и многоголового зверя.

С точки зрения Ислама увлечение спортом, безусловно, не грех, не запрещено смотреть спортивные состязания и проч., при условии, что человек не отклоняется из-за этого от своих обязанностей. Конечно, расценивать любой поступок человека необходимо по его намерению, но все-таки нельзя полностью отвлечься от того, что любая форма участия в современном "спорте", включая пассивную, позволяет этой фактически языческой системе зрелищ под лозунгом "быстрее, выше, сильнее" выживать и развиваться.

Один знакомый автора этих строк поведал в этой связи следующее наблюдение. Будучи в Турции он регулярно посещал довольно внушительную по размерам мечеть, в которой на каждый намаз собиралось большое количество народу. Дело было в дни Чемпионата мира по футболу 2002, на котором турецкая сборная добилась неплохих результатов. И, по его словам, в дни матчей на молитве едва набирался один - два ряда…

Современный западный мир фактически вернулся примерно во 2 век н. э., когда еще господствовали язычники, философы, оккультисты и проч. Но христианство (во многом тогда еще не утерявшее пророческого наследия Иисуса, мир ему) уже наступало. Сегодня же, когда люди на Западе снова стали язычниками и философами, на месте раннего христианства, под натиском которого затухла традиция проведения олимпийских игр, - находится Ислам.