ЗАГАДКИ ПЕЩЕРЫ КАРА-КАМАР

Лилия СТРУННИКОВА, наш корр.

Уникальному пещерному комплексу Кара-Камар, вырубленному в каменистых отрогах обширной Шерабадской гряды на границе Узбекистана и Туркменистана, почти две тысячи лет. Это установили исследователи совместного отряда Узбекистанской искусствоведческой экспедиции и Термезского областного краеведческого музея.

Впервые пещеры здесь были обнаружены в 1875 году известным географом и путешественником Н. Маевым во время рекогносцировки дорог в Восточной Бухаре. Правда, увидев на стенах изображения людей и животных, он посчитал, что рисунки сделаны обычными пастухами, загоняющими сюда на ночлег свои стада, и не заинтересовался их историей.

Вторично ученые посетили пещеры спустя более полувека. Экспедиция Сурхандарьинского окружного краеведческого музея под руководством археолога Г. Парфенова предположила некоторое сходство их архитектурного и живописного оформления с известным древним буддийским памятником Кара-тепа в старом Термезе. Исследователи посчитали, что это был буддийский монастырь, хотя явных доказательств этого так и не нашли. Результаты исследований не были опубликованы. Поэтому пещерный комплекс долгое время оставался загадкой для археологов.

Когда, наконец, новая экспедиция отправилась в горы, уже первый ее осмотр показал, что планировка помещений Кара-Камара не имеет аналогов среди рукотворных пещер Востока. Перед исследователями предстал целый пещерный город: три больших зала и множество помещений поменьше обрамляют с трех сторон вырубленный в горном массиве громадный прямоугольный "двор" площадью около двухсот квадратных метров и высотой до десяти метров. Его открытый торец уступом нависает над кручей. Заметно стремление строителей увязать архитектуру пещер с естественной средой.

- Есть отдаленное сходство некоторых деталей каракамарских пещер с различными по времени и архитектуре сооружениями, - рассказал научный руководитель экспедиции, академик Академии наук Узбекистана Эдвард Ртвеладзе. - К примеру, пещерные "дворы" известны в поселениях первых веков нашей эры на территории Средней Азии, они встречаются в буддийских памятниках в Афганистане, в средневековом жилом комплексе миршаде на юге Узбекистана. Дальнейшие исследования в Кара-Камаре помогли определить, какова конкретная культовая принадлежность памятника, и получить интересные сведения об этом малоизученном горном историко-культурном районе Средней Азии.

В частности, внутри пещер обнаружены надписи на бактрийском, греческом, арабском и других языках. Среди них - хорошо сохранившееся на латинском имя человека "Гай Рекс" - воина из особого легиона, на которые, как правило, делилась вся Римская армия. У каждого было свое предназначение. Легион Апполинариус, к которому принадлежал Гай Рекс, базировался на территории Паннонии - одной из областей нынешней Австрии. В 64 году он был переброшен на Восток и принимал участие в сражениях на границах Парфянского царства. В то время войны между двумя крупнейшими государствами - парфян и римлян, в которых каждый попеременно одерживал верх, почти не прекращались.

Одно из самых сильных поражений парфяне нанесли армии Красса, знаменитого своей победой над Спартаком. Армия этого легендарного римского полководца была разбита, а сам он убит. Тысячи же римских воинов оказались в плену, попав на территорию Маргианы - в нынешний Туркменистан. От Кара-Камара до него - порядка двухсот пятидесяти километров. Именно отсюда, как предполагают ученые, пленные могли попасть в Бактрию и надолго остаться жить на этой земле, что подтверждено не только сохранившимся автографом "Гай Рекса", но и другими римскими находками.

- Расшифровка имени этого легионера имеет огромное научное значение, - говорит Эдвард Ртвеладзе. - Загадочная латинская надпись "Гай Рекс" является самой восточной, сохранившейся на территории Евразии. До сих пор в ученом мире к ней относили автограф, найденный близ азербайджанского города Баку.

Немаловажно и другое открытие, сделанное узбекскими археологами. Пещерный комплекс имеет полную аналогию с так называемыми митреумами - своеобразными храмовыми сооружениями поклонников Митры - синкретичной религии, возникшей в начале нашей эры. Она зародилась среди легионеров и затем распространилась по всей Римской империи, простиравшейся на огромной территории от Англии до Ирана, где возводились пещерные сооружения со сводчатыми перекрытиями. Торцовая стена такого храма обычно служила для росписи, где изображалась битва Митры, олицетворявшем светлые силы природы, с быком - носителем зла, и победа над ним. Правда, в каракамарских пещерах росписных сцен не обнаружено.

- Ученые установили, что граница Парфянского и Кушанского государств проходила как раз по территории Кара-Камар, где, по нашим предположениям, и находился отряд пленных римских легионеров, сохранивших веру в митраизм и соорудивших эти пещеры, - утверждает Эдвард Ртвеладзе. - Однако Кара-Камар еще не приоткрыл всех своих тайн. Их пытаются разгадать археологи из многих стран, у которых этот уникальный комплекс вызывает неподдельный интерес.

№ 155 от 30 июля 2004 года