Роль православия в России хочет возрождать КПД

Юрий Маловерьян
Би-би-си, Москва

Учредители Корпорации православного действия (КПД), об организации которой было объявлено во вторник в Москве, заявляют, что ее целью является возрождение роли православия как одной из основных составляющих российской политической и социальной системы.

Либеральный проект девяностых годов потерпел в России неудачу, и новый национальный проект возрождения страны следует строить на основе православия - такова идея 24 православных политологов, журналистов и экспертов, которые объявили о создании Корпорации православного действия.

Один из лидеров новой организации, политолог Станислав Белковский, объясняет необходимость возрождения роли традиционной для России религии не только историческими внутрироссийскими причинами, но и общемировыми тенденциями.

"Сегодня, на мой взгляд, не только Россия, но и весь мир стоит на пороге качественно нового исторического периода, который можно условно назвать "новейшим средневековьем", - говорит Белковский.

По его словам, "наступает эпоха, когда религиозный фактор, в том числе и религиозные противоречия, будут играть исключительную роль. И запрос людей на религиозность будет исключительно высок. И, конечно, здесь Россия, которая пережила десятилетие идеологического и духовного безвременья, будет на переднем плане".

Члены КПД намерены, в частности, создавать влиятельные православные средства массовой информации - по их мнению, сейчас пресса в основном настроена антирелигиозно.

Кроме того, КПД собирается добиваться включения такого предмета, как "Основы православия" в школьную программу.

Корпорация также планирует идеологически и организационно поддерживать разделяющих их идеи политиков и вообще формировать православную элиту.

Представители Русской православной церкви, который присутствовали на брифинге КПД, заверили, что всецело поддерживают новую организацию, хотя сами принципиально остаются вне политики.

А получится ли?

Историк и культуролог, депутат Госдумы Наталья Нарочницкая, настороженно относясь к методам КПД, в целом поддерживает ее идеи.

"Вот так просто создать православную элиту, наверное, не получится - это, что, какие-то большевистские методы", - сомневается она.

"Однако, скажем, активно способствовать тому, чтобы в образовательные программы были введены какие-то предметы или подходы, которые расширяли бы философское представление о мире - это, безусловно, я готова поддержать", - считает Нарочницкая.

По мнению другого специалиста по религии, сопредседателя Института свободы совести Сергея Мозгового, Россия лишь недавно стала подлинно светским государством - то есть государством, которое одинаково нейтрально относится ко всем религиям. Поэтому подобные КПД попытки движения вспять, на взгляд Мозгового, для нынешней России опасны и вредны.

"Разыгрывать религиозную карту - это всегда чревато расколом страны. Страна у нас уже расколота - по социальному признаку. Сейчас эти господа хотят расколоть ее и по религиозному, а вслед за этим будет раскол и по национальному", - полагает он.

Сергей Мозговой считает, что шансов стать сколько-нибудь влиятельной организацией у КПД нет - опасны лишь ее заявления.

В новейшей истории России попытки использовать православие в политике, действительно, были, как правило, не слишком удачными, но создатели КПД считают, что теперь настают другие времена.