Послание Умме от казахстанских мусульман
13 августа 2004 года

В адрес "Мусульманский Узбекистан" сегодня пришло электронное послание, от верующих и молящихся граждан – уроженцев города Тараз (Казахстан). "Мусульманский Узбекистан" публикует данное послание без сокращений и купюр с сохранением стилистики письма. Мы хотели бы обратить внимание наших читателей на одну маленькую деталь в письме - дата взрывов произошедших 30 июля в Ташкенте возле зданий посольств США, Израиля и Генпрокуратуры республики была указана иная дата 27 июля. Возможно, это чисто автоматическая ошибка, которая нисколько не уменьшает значимость данного послания.

Во имя, Аллаха, Милостивого, Милосердного

ОБРАЩЕНИЕ – ПРИЗЫВ
(Август 2004 года от верующих и молящихся граждан – уроженцев города Тараз)

Президенту Республики Казахстан господину Н.А.Назарбаеву, лидерам и членам демократических партий: Отан, Асар, Акжол, правозащитным организациям, руководителям и коллективам СМИ, общественно-политическим организациям Республики Казахстан.

Объединениям по защите прав человека и демократических реформ стран ближнего и дальнего зарубежья.

Ко всем верующим в единого бога и совершающим молитву братьям.

Просим Вас не остаться равнодушными, и принять искреннее активное участие в судьбе целой семьи Шаюсуповых, и мусульман этнических узбеков граждан Республики Казахстан уроженцев - жителей города Тараза, а также представителей других этносов невольно – косвенно - трагически связанных с событиями происходящими сейчас в городе Таразе, которые являются невежественной и грубой, неграмотной реакцией представителей Департамента Комитета Национальной Безопасности Республики Казахстан и других силовых структур, исходящей из выводов по материалам следствия Службы Национальной Безопасности Республики Узбекистан по расследованию причин и связей террористических актов, произошедших весной – летом 2004 года на территории Республики Узбекистан. Суть проблемы излагаем ниже:

- события, происходящие в мире за последние годы, связанные с террористическими актами в разных точках мира и освещенные СМИ, непосредственно воздействуют на формирование негативного общественного мнения на представителей одной из основных религий – ислам, а также на формирование и разработку контртеррористической стратегии силовых структур стран связанных с этими событиями, в деятельности которых не редко нарушаются права человека закрепленные мировым сообществом, отраженные в Декларации прав человека, и конституциях стран демократического строя в том числе и в РК (пример: глумление над заключенными мусульманами в тюрьмах Ирака отдельными служащими войск коалиции, над которыми вершится суд стран которые они представляют, благодаря огласки этих событий СМИ).

Примерно тоже самое сейчас происходит в городе Тараз и наше Обращение-призыв несет в себе цель придать огласке сообществу людей, и всем выше сказанным субъектам, и привлечь Вас к решению проблемы в зародыше, когда ее можно решить с меньшими потерями, чтобы она не послужила зерном, из которого вырастет более тяжелое и трагическое последствие протяженное во времени ведь действие равно противодействию "что посеешь-то пожнешь".

Как известно 27 июля 2004 года в городе Ташкенте Республики Узбекистан произошли теракты они отразились на судьбе мусульман города Тараз следующим образом : сразу после терактов на следующий день представители департамента Комитета Национальной Безопасности начали розыск Шаюсупова Авазхана допрашивая некоторых представителей мусульманской общины которые как-то были или могли быть знакомы с разыскиваемым в оперативной, но не в протокольной форме, так например оперуполномоченный ДКНБ звонил в позднее ночное время многим верующим мусульманам, говоря с ними настойчиво и оказывая "некоторое" психологическое давление, не учитывая конституционных прав граждан, даже то что человек который уже спит, или собирается спать не сразу сообразит, что ответить представителям власти, ведь это очевидно. Мы не оспариваем и не имеем претензии, более того с пониманием относимся к тому что Шаюсупова Авазхана разыскивали и на что были весомые основания, в которых интересующиеся могут убедиться, но мы возмущены методами розыска, выходящими за рамки процессуальной части Гражданского Кодекса и нарушающими наше гражданское право закрепленное Конституцией и гарантируемое, защищаемое принудительно исполнительным механизмом Республики и лично Президентом.

Мы косвенно и прямо относящиеся к этому розыску граждане по своему мотивируем внезапное исчезновение и безвестное отсутствие Шаюсупова Авазхана, предполагая, что его (Шаюсупова Авазхана) могли незаконно задержать и перевезти на территорию Республики Узбекистан представители службы Национальной Безопасности Республики Узбекистан, чтобы вовлечь Республику Казахстан во внутригосударственные проблемы Республики Узбекистан, чтобы осветить это "с далеко идущими целями, (пример: розыск и экстрадиция субъектов-граждан Республики Узбекистан по политическим и иным причинам не согласных с режимом Ислама Каримова и вынужденно покинувших свою Родину, оказывая давление на РК посредством сфабрикованного дела, якобы на территории РК существует организованная "сила" активно действующая против режима Ислама Каримова, и эта "сила" имеет в своих рядах граждан РК.) Не исключаем другие версии, в том числе отдельные акты отдельных патологически ненормальных (заблудившихся) индивидов и групп представителей обеих Республик поступки которых могут влиять на формирование такого мнения на мировой политической арене)). Наше мнение (о "похищении" Шаюсупова Авазхана) основывается на том, что такой факт уже был, когда нашего гражданина верующего и молящегося Ахрола …… незаконно перевезли представители силовых структур Республики Киргизия, сфабриковав на него материал о его причастности к организации и подготовке теракта направленного против контингента армии США на Манасе Республики Киргизия, в последующем осудив Ахрола ……. на 10 лет лишения свободы. В ДКНБ РК об этом факте имеют "определенные" сведения. Мы не имели никаких сведений в течении 20 дней о судьбе Ахрола …… в то время, как и сейчас ничего не знаем о судьбе Шаюсупова Авазхана безвестно отсутствующего уже две недели, если кто то из Вас к кому мы обращаемся захочет удостовериться в правдивости случая с Ахролам ………. это не трудно!

Теперь о главном: сотрудники ДКНБ РК (оперативно уполномоченные) приехали в дом где живут Шаюсупов Авазхан с семьей и его младший брат Шаюсупов Дильмурат со своей семьей и их мать. Опросив их о возможном месте нахождения Шаюсупова Авазхана, они (сотрудники) оставили дома у семьи Шаюсупова двух своих сотрудников с автомашиной, кроме того, в квартале где находится дом Шаюсуповых установили круглосуточное слежение, охрану во всех подъездных путях ведущих к дому, постоянно в квартале дежурило несколько автомашин с сотрудниками, причем вооруженных, о чем могут засвидетельствовать многие жители квартала. Круглосуточное присутствие двух сотрудников с автомашиной в доме Шаюсуповых (причем они не разрешали Дильмурату Шаюсупову покидать дом без сотрудников, что "выглядело" домашним арестом) продолжалось около 10 дней, иногда они "сотрудники" возили Шаюсупова Дильмурата в управление ДКНБ города Тараз для "опроса". Все это время сотрудники находящиеся в доме Шаюсуповых ели (питались) за счет семьи Шаюсуповых вмести с Шаюсуповым Дильмуратом.

Сотрудники ДКНБ РК объясняли свое присутствие в доме Шаюсуповых и "домашний арест" Шаюсупова Дильмурата так: по их словам на территории РК ранее уже были обнаружены, и даже были пресечены незаконные, несогласованные с соответствующими компетентными службами РК действия (деятельность) сотрудников службы Национальной Безопасности Республики Узбекистан, факты незаконного вторжения на территорию РК, ведения оперативно следственных действий по отношению как к гражданам РК, так и к гражданам Республики Узбекистан легально и нелегально находящимся на территории Шымкенской области РК. Сотрудники ДКНБ РК объяснили Шаюсупову Дильмурату что они имеют информацию что в связи с терактом произошедшем 27 июля 2004 года в городе Ташкенте Республики Узбекистан на территории Шымкенской и Жамбылской обл. незаконно проникли и ведут оперативно розыскные действия представители службы Национальной Безопасности Республики Узбекистан, и сотрудники ДКНБ РК не исключают что представители службы Национальной Безопасности Республики Узбекистан могут "похитить" самого Шаюсупова Дильмурата, они (сотрудники ДКНБ РК) даже! Говорили Шаюсупову Дильмурату что он может приобрести и иметь при себе оружие для собственной защиты (не взирая на закон) и если на территорию дома Шаюсуповых будет незаконное вторжение сотрудников службы Национальной Безопасности Республики Узбекистан, то Шаюсупов Дильмурат плечом к плечу с сотрудниками ДКНБ РК может оказывать вооруженное сопротивление не исключая "огонь" на поражение. В течении 10 дней их (сотрудников) присутствие носило дружелюбный сочувствующий характер.

С 9 августа 2004 года сотрудники ДКНБ РК совместно с сотрудниками УВД РК начали совершать обыски в домах представителей верующих и молящихся членов общины мусульман города Тараз и принудительные приводы их(мусульман, в большей части граждан РК этнических узбеков) в управление ДКНБ РК. При этих действиях сотрудники проявляли грубость, местами нецензурную брань не учитывая и не уважая ни гражданских прав, ни религиозных канонов, ни семейного положения и вели себя не дружелюбно и агрессивно по отношению ко многим у кого производили обыск. Вот уже несколько дней продолжаются такие действия. Граждан РК – принудительно привозят в управление ДКНБ РК, непонятно на допрос или опрос, и непонятно в качестве подозреваемых в чем либо? или в качестве свидетелей?, производятся обыски и изъятия как личных вещей так и литературы, в некоторых случаях имеет место подлог разных предметов дающих основание к задержанию. Они даже проводили так назваемий допрос с детьми Шоюсупова Авазхана 15-летным Шоюсупова Феруза и 13-летным Шоюсупова Фархада и при етом не соблюдали все права косаюший для не совершенно летных...

Все действия сотрудников ДКНБ РК и УВД РК имеют общественно массовый характер и санкционированы прокурором города, как будто бы в городе Таразе предвоенное положение, требующее особых дополнительных мер, действий превышающих полномочия сотрудников и дающих им права на нарушение наших гражданских прав. Опрос? или допрос? привлеченных ведется с утра до поздней ночи, не учитывая ни состояние здоровья, ни тем более душевно психологического состояния проявляется активное психологическое давление и даже имеет место рукоприкладство со стороны сотрудников ДКНБ РК как будто бы мы не граждане РК имеющие гражданские права, а бесправные, бессловесные животные.

С началом этих действий в дом Шаюсуповых ворвались вооруженные сотрудники ДКНБ РК и УВД РК повалили Шаюсупова Дильмурата на землю, хотя он не сопротивлялся и даже не давал повода(тем более уже более десяти дней с ним находились круглосуточно два сотрудника ДКНБ РК), во время того когда Шаюсупова Дильмурата валили на землю ему подсунули пакетик с порошком белого цвета (предположительно героин), далее производя обыск в доме в одежду супруги безвестно отсутствующего Шаюсупова Авазхана подложили доллары сомнительного происхождения, при всем этом сотрудники вели себя нагло, грубо как ведут себя оккупанты и варвары. В результате этих действий Шаюсупова Дильмурата и супругу Шаюсупова Авазхана арестовали и в наручниках увезли. В этот же день сотрудники ДКНБ РК и УВД РК ворвались в дом отдельно живущего в другом доме и в другом районе к старшему брату Шаюсупову Бахтияру и производя обыск подложили в одежду пакетик с порошком (предположительно героин). Произвели арест и в наручниках увезли Шаюсупова Бахтияра.

Все эти действия похожи на действия инквизиции в средневековье по отношению к семье Шаюсуповых, вроде акции возмездия. А по отношению к нам, ко всем индивидам и семьям действия сотрудников схожи с действиями сотрудников НКВД времен репрессий советской власти к народу. Нас допрашивают от трех до двенадцати часов в сутки, нам угрожают, говорят, что тех кто не будет сотрудничать с органами отдадут службе Национальной Безопасности Республики Узбекистана и экстрадируют в Ташкент, где вообще у нас не будет ни каких прав и с нами будут обращаться самыми жесткими мерами, это даже не шантаж! На лице Шаюсупова Дильмурата присутствуют кровоподтеки, что дает повод предполагать о рукоприкладства по отношению к нему.

Мы не имеем претензий и даже с пониманием относимся, что по отношению к кому- то из нас, тем более к кому-то из членов семьи Шаюсуповых сотрудники ДКНБ РК имеют оперативную или другую информацию дающую основание к возбуждению уголовных дел и к привлечению, к обыскам и т.д. но мы глубоко возмущены действиями некоторых отдельных сотрудников, и в общем отношением к нам верующим, молящимся мусульманам города Тараз. До сих пор мы не можем понять наше положение: свидетель? подозреваемый ? обвиняемый? И самое главное в чем??? Нам некоторые сотрудники говорят, что достоверно известно, что одним из взорвавших себя в Ташкенте является Шаюсупов Авазхан и многих кто его знал связуют как бы орг.группу террористов, другие же сотрудники говорят что не располагают определенными достоверными сведениями.

Все оперативно розыскные действия сотрудников ДКНБ РК вполне можно расценивать как общественно массовое репрессивное действие к нам верующим, молящимся мусульманам и особо к ГРАЖДАНАМ РК, что противоречит как политике самого Президента Н.А.Назарбаева, Конституции РК и политики правительства. Ведь Казахстан является лидером и примером сосуществования народов, конфессий и демократических преобразований для всего прогрессивного человечества, представители многих стран перенимают опыт нашей страны.

Все описанные действия сотрудников ДКНБ РК города Тараз позволяют думать, что Мы Казахстан моделируем и повторяем ошибочную политику режима Ислама Каримова и у нас на Родине кто-то? хочет создать атмосферу неблагосостояния, политической и экономической нестабильности которая имеет место в Республике Узбекистан. КОМУ ЭТО НАДО И КТО ? ЗА ЭТИМ СТОИТ.

Мы готовы не обращать внимание на незаконные действия по отношению к нам ко всем, и терпеливо сносить все обиды, но мы глубоко возмущены действиями сотрудников ДКНБ РК города Тараз по отношению к семье Шаюсуповых, подложив Дильмурату и Бахтияру, а так же супруге Авазхана компрометирующие материалы, некоторые отдельные представители органов говорят, что выполняют негласное распоряжение самых высоких чиновников вплоть до "Первого лица Государства" и нам бесполезно обращаться в соответствующие органы по защите наших прав.

Мы верим в нашего Президента Н.А. Назарбаева и в тоже время убеждены кроме Него и Вас всех нам никто не поможет, тем более прокурор дающий санкции. Результат этих действий: Дильмурат, Бахтияр, и супруга Авазхана обречены потерять свободу, а их старая мать и маленькие дети обречены на самое нищее голодное существование, что же касается многих верующих, молящихся мусульманам города Тараз в нас вселяют вирус недоверия государству. Все это может служить зерном, которое может вырасти и дать самые худшие плоды, то есть создать радикальное настроение, следствие чего рождает террор, как последняя отчаянная реакция обиженных к обидчикам, ведь те кто незаконно потеряет свободу и те, их дети обреченные на жалкое нищее существование и все кто им сочувствует будут мечтать и стремиться к восстановлению справедливости методами не всегда идущими с соответствии с традиционными, стандартными нормами, выработанными правительством. КОМУ ЭТО НАДО И КТО ? ЗА ЭТИМ СТОИТ В ГОРОДЕ ТАРАЗ.

Возлагаем надежду на Аллаха, Милостивого, Милосердного и искренне просим Его о помощи. Взываем к Вашим сердцам, ко Всем кто читает наше обращение. Не оставайтесь равнодушными помогите нам всем и особенно семье Шаюсуповых. Вся ситуация сложившаяся в городе Тараз – результат работы нескольких отдельных невежественных негодяев по иронии судьбы находящихся у власти.

ХВАЛА АЛЛАХУ ГОСПОДУ МИРОВ В КАКОМ БЫ ПОЛОЖЕНИИ МЫ НЕ НАХОДИЛИСЬ.

Адреса. Семей Шоюсуповых
Город. Тараз-Переулок: Нахимова дом-17
Тел-8(3262)43-35-97
Шоюсупова.Д и его семья
Шоюсупова.А и его семья
Живут в етом доме

Адрес: Шоюсупова Бахтияра
Город. Тараз-ул: Пархоменко Дом-16
Тел-8(3262)46-50-99

г.Тараз 13-август 2004 год

*****

Кому это выгодно, и кто за этим стоит?

Azatbek Halikov
26 августа 2004 года

В адрес "Мусульманский Узбекистан" сегодня пришло электронное послание от читателя Азатбека Халикова. В письме автор делится своими мнениями по поводу письма мусульман г.Тараза (Казахстан), которое было опубликовано 13 августа на нашем сайте и выражает свою гражданскую позицию происходящим последним событиям в Казахстане и соседнем Узбекистане. "Мусульманский Узбекистан" публикует данное послание без сокращений и купюр с сохранением стилистики письма.

Поводом для написания этого письма послужила публикация на сайте "Мусульманский Узбекистан" шокирующего обращения мусульман Тараза. По выходе из шока, в душе закипает чувство глубокой обиды за наших братьев по вере. Обиды за их поруганную честь и достоинство. Чем можно передать чувство обиды безвинно обвиненного, зло оклеветанного и ущемленного незаслуженно в своих правах человека?! Причем в правах, гарантом которых формально считается обидчик. Всяческие отговорки излишни: - Да, в данном конкретном случае Комитет Национальной Безопасности олицетворял государство – Республику Казахстан, гражданами которой являются и члены семьи Шаюсуповых. Попраны их права и достоинства как людей, так и как граждан демократического государства. Получается, что отдельные сотрудники КНБ ущемили в правах тех, кого по долгу службы они защищать обязаны. Вывод парадоксален, но, к величайшему сожалению, безальтернативен, что дает повод задуматься об их компетентности.

Суть дела в том, что сотрудниками КНБ г.Тараза были арестованы родные и близкие считающегося пропавшим Шаюсупова Авасхана, а именно два его брата и супруга. По свидетельствам автора или авторов обращения, Шаюсуповы были арестованы с грубым попранием их прав и свобод, при помощи подбрасывания "вещественных доказательств" компромерирующего характера.И, как следует из письма в их защиту, они до сих пор грубо беспокоемы "органами".

Что же вменяется им в вину? Бедные и безутешные в своем горе, скорбящие по потерянному брату, они даже не знают в чем они виноваты. Представьте себе чувства людей, которых грубо допрашивают по поводу изчезнувшего близкого им человека... Представьте горе матери и жены, которых обвиняют в том, что они не пошли доносить на пропавшего без вести их сына и мужа... Представьте братьев и детей, согнутых горем... Их сын, брат, муж и отец пропал, может быть был украден, а теперь он еще и обвинен.

Теперь родные его еще и потревожены за, якобы им совершенные, преступления. Авасхан Шаюсупов обвиняется в организации взрыва. А разве родные люди отвечают за какие-то преступления близкого им человека, тем более не доказанное?!

30-го июля 2004 года в столице Узбекистана Ташкенте прогремели три взрыва. Об этих печальных событиях сказано немало и немалым количеством людей. Печально, но не неожиданно, что такое происходит в стране, где все показатели экономического "роста" выражаются количеством новых построений, а "кто не верит в возрастающее развитие Узбекистана, тот пусть посмотрит на наши новые строения". Неожиданным было бы, если бы народ Узбекистана избрал другой путь противостояния властям.

Народ доведен до крайности. Нищета, безработица и социальный "беспредел", жесточайшее подавление любого инакомыслия правящим режимом. Более половины заключенных этой страны осуждены по политическим и религиозным мотивам. Фактически безвинные, они страдают в большинстве своем только лишь за то, что исповедуют Ислам. Они страдают за чтение коллективной пятикратной молитвы. За проповедование идеи поклонения Одному Богу, а не нескольким и за то, что не хотят молчать запуганно, призывая к лучшей жизни. Вчерашние наши братья по Союзу Нерушимых, трудолюбивые и любознательные, они, почти поголовно, обвиняются в "попытке переворота госстроя", в "организации преступных сообществ с целью свержения законноизбранного..." и во многих и многих других, мыслимых и немыслимых вымышленных преступлениях. В Узбекистане нет, практически, ни одной семьи, в которой нет политзаключенного. В стране с огромным потенциалом и безгранично богатыми ресурсами процветают коррупция, клановость и безжалостное угнетение народа и инакомыслящих. Так называемым мировым сообществом давным-давно признаны факты физического уничтожения и истребления оппозиции, в первую очередь исламской. Широко практикуются методы средневековой инквизиции. Узников совести избивают, калечат, ломают ребра, душат, пытают электричеством, заживо обваривают кипятком и делают с ними многое и многое другое, что можно перечислять долго и, от чего у человека с нормальной психикой встают дыбом волосы... Все эти ужасы происходят не где нибудь за океанами, а здесь, рядом с нами, на расстоянии вытянутой руки. Происходят с подачи президента Каримова и его преступного правительства.

Трусливое и лживое, падшее "ниже некуда", но сохраняющее приличествующее амплуа выражение на своей маске, правительство Каримова было изрядно уязвлено вниманием к своим внутренним проблемам правозащитных организаций, отказом в субсидиях ЕБРР и многочисленными акциями протеста как в республике, так и за ее пределами. Тщательно скрываемые от внимания мирового сообщества и просто людей доброй воли факты вопиющих нарушений прав и свобод граждан этой страны были спешно заретушированы. Приспешники Каримова, эти стервятники и шакалы, нахохлились и вздыбили гривы. Более мелкие и уже ненужные сошки были даже немного "наказаны". Были выпущены по амнистии некоторые мусульмане, которые почти распрощались со здоровьем. Наступило относительное затишье и, вот...неожиданно грянули взрывы. Скорее всего, возликовали преступники из хунты Каримова. А как-же, ведь теперь стало можно не таясь возобновить репрессии.

И репрессии незамедлительно возобновились. Под шумок шла расправа над неугодными. А по ходу пьесы был обвинен и Казахстан. Страна, где нашли приют и работу многие обездоленные мирные узбекские граждане. Страна, являющаяся Родиной многих национальностей и среди них семья Шаюсуповых тоже.

К чести нашего Президента Н.Назарбаева и МИДа РК все обвинения были документально опровергнуты и официально отвергнуты. Именно в те дни были задержаны и опрошены некоторые граждане нашей республики, из чувства братства и человеколюбия предоставившие кров и приют своим братьям из Узбекистана. Так же когда-то поступили их отцы и деды с чеченцами, с немцами, с греками, с турками-месхетинцами, да мало ли тех, кто нашел приют в Казахстане. Что ж, государство обязано было защищать свои интересы. Был задержан и Авасхан Шаюсупов, скорее всего просто поделившийся куском хлеба с единоверцами. Вот это вот событие, по сути дела, служит главным свидетельством его обвинения.

Лишь какие-то часы прошли после опровержения Казахстаном гнусных обвинений, как грянули новые взрывы. Но Авасхан Шаюсупов тогда уже считался пропавшим, а главной версией его пропажи было его возможное похищение спецслужбами Узбекистана. Ведь не секрет, что в дни после предыдущих взрывов были буквально выкрадены и другие граждане Казахстана. Например из Шымкентской области были вывезены, но к счастью вернуты нашим КНБ, несколько граждан. А в самом Узбекистане печально известны множественные факты киднеппинга: похищение Абдуали-кори Мирзоева, незаконные аресты родных и близких опальных имамов Абидхана Назарова и Рухуддина Фахруддинова, таинственное исчезновение самих этих двух имамов. Недавние пропажи молодых мусульман: Дилмурад, Фаррух, Хусниддин, Окил... Этот грустный список имеет продолжение. И теперь, покушения на свободу и здоровье граждан нашей независимой, суверенной и демократической страны. Нарушены все рамки и нормы, принятые между нашими государствами.

В связи с этим возникают вопросы: А что, разве отменены границы или Казахстан стал проходным двором для всякого рода бандитов? Разве Авасхан Шаюсупов не гражданин Казахстана? Разве не узбекистанские пограничники регулярно обстреливают наших граждан, порой убивая их и калеча? Почему же Казахстан не отвечает адекватно? Я далек от того, чтобы призывать к противостоянию, но не пора ли образумить зарвавшихся прохиндеев?! Или мы осиротели при живом Президенте, Гаранте нашей безопасности?!

Я не имею в виду народ. Узбекский народ – наши единоутробные братья и единоверцы к тому же. И мы, простые люди, готовы принять на себя часть их горестной ноши. Разумеется в рамках наших законов. Но почему-же все-таки некоторые сотрудникик КНБ стали проявлять столь рьяное содействие СНБ, что уже стало переступать все границы дозволенного? Разве вина А.Шаюсупова уже доказана? Да и есть ли вообще какие-то доказательства его вины, ведь голову, предъявленную на опознание могли взять и умертвив человека самим. Да и какое может быть опознание части его тела арестованными, ведь терпя чудовищные пытки в застенках палачей можно оговорить кого угодно, лишь бы прекратились нестерпимые мучения. А разве можно осуждать кого-либо, не доказав его вины? Ведь презумпция невиновности не считается у нас понятием из разряда абстрактных и пресловутых. И тем более, разве ответственны за его поступки его родственники?

Ведь Каримов уже не знает, кого обвинить в своих преступлениях, и все эти взрывы ему на руку. Здесь простор для его безумств. Дескать, вот, мол, смотрите: Я говорил о терроризме, а вы не верили?! Я не чудовище, не монстр! Я не вампир своего народа! Я не пью кровь, а делаю кровопускание! И таким образом он получит индульгенцию на новые и новые преступления против своего народа и против человечности. И все это несмотря на то, что бездарная и античеловечная его политика сама вынуждает вчера еще мирных дехкан искать другие, более решительные пути решения проблем. То есть, правящий режим практически толкает людей на противостояние власти. Что негативно влияет на общую ситуацию в регионе.

Не хочется верить в то, что в нашем КНБ есть люди, равнодушные к судьбам своих сограждан и оставить в беде просто верующих, которых несправедливо обвинили в терроризме и экстремизме только за то, что они поклоняются Богу. Не хочется верить, что вынужденные переселенцы, лишенные крова, лишенные прав и обретшие относительное спокойствие в Казахстане будут выдворены обратно в страну, где их ждет верная смерть в мучениях или большие сроки заключения, из которых многие из них не вернутся.

Выражаю соболезнование семье Шаюсуповых по поводу случившихся событий и сожаление по поводу того, что вынужден еще раз потревожить их свежие раны. Да ниспошлет Аллах вам терпение и пусть примет Он ваши страдания и возместит вам добром Своим.

p.s.
В преддверии выборов хочу обратиться к руководствам партий и объединений Казахстана и прошу делом доказать верность принципам демократии и любовь к согражданам и оказать влияние на объективность в разбирательствах. Волей Бога вам вверена судьба страны, а значит и ее граждан. Ведь мы, мусульмане, далеко не последнее составляющее электората. А нынешнее положение вещей заставляет просто по иному осмысливать свои действия, что явственно следует из обращения таразских мусульман. Нам не нужно повторение событий по узбекистанскому сценарию. Все мы рабы Одного Бога и все мы в ответе перед Ним за наши поступки.