Другая сторона медали
В последнее время часто говорят об исламской угрозе Западу, о глобальном конфликте цивилизаций. Между тем суннитско-шиитские столкновения в Пакистане показывают, что мусульманский мир далеко не однороден. Он тоже подвержен расколу и глубоким противоречиям

Евгений ПАСТУХОВ,
Алматы

Разумеется, конфликт между мусульманами шиитами и суннитами появился не сегодня и даже не вчера. Они враждовали друг с другом на протяжении многих веков везде и всегда. Пакистан в этом отношении не стал приятным исключением. Только за последние 20 лет в межрелигиозных стычках в этом государстве погибло более 4 тысяч человек. Трагические события 11 сентября 2001 года и антитеррористическая операция в Афганистане, после чего вслух заговорили о конфликте цивилизаций, оставили в тени острые противоречия между мусульманами. Однако они никуда не делись, и сегодня в Пакистане вновь оказались в центре внимания.

1 октября в городе Сиалкот взрыв в шиитской мечети унес жизни более 30 человек. Более 60 верующих получили серьезные ранения. Этот теракт вызвал в стране большой резонанс. Он всколыхнул всех пакистанских шиитов. А это примерно 17 проц. из 150-миллионного населения государства. Наиболее решительные из них даже обратили свой гнев против властей, не способных обеспечить порядок и безопасность. Шииты забросали камнями госучреждения и полицейские участки. Власти вынуждены были ввести в Сиалкот войска. А позднее, чтобы успокоить население и показать свою решимость найти преступников, власти пообещали заплатить 175 тысяч долларов США тому, кто представит сведения о террористах.

К сожалению, террористов это не остановило. Спустя неделю взрывы прогремели в городе Мултан, где в это время проходил съезд запрещенной суннитской организации "Сипах-и-Сахаба". Погибло около 40 человек. Символично, что мероприятие проводилось в память о лидере организации Азиме Тарике, убитом в октябре прошлого года во время столкновения с мусульманами-шиитами. Естественно, ответственность за теракты возложили на шиитов. 11 октября террорист-смертник пытался проникнуть в шиитский храм в Лахоре. Охранники ценой собственной жизни спасли сотни людей.

Серия терактов подтвердила версию о начале нового витка суннитско-шиитского противостояния в Пакистане. Как известно, радикальная организация "Сипах-и-Сахаба" играла в столкновениях суннитов с шиитами едва ли не главную роль. На счету ее боевиков немало жизней пакистанцев и даже афганцев. "Сипах-и-Сахаба" в период правления движения "Талибан" в Афганистане нередко участвовала в гонениях хазарейцев-шиитов. Пакистанские радикальные шииты отвечали "Сипах-и-Сахаба" взаимностью.

После того как Первез Мушарраф осенью 2001 года присоединился к антитеррористической коалиции во главе с США, руководство Пакистана стало серьезнее относиться к религиозному экстремизму. Многие радикальные группировки были запрещены. Особенно те, которые открыто поддерживали афганских талибов и Усаму бен Ладена. Однако некоторые организации возродились под новыми именами. К примеру, "Сипах-и-Сахаба" официально стала называться "Миллят-и-Ислами Пакистан".

Получается, что одними запретами проблему решить не удалось. И когда сегодня власти Пакистана утверждают, будто уже 9 октября в стране было арестовано свыше 50 боевиков запрещенных религиозных организаций, как суннитских, так и шиитских, невольно возникает ощущение, что остроты вопроса это все равно не снимет. Причины всплеска насилия так и остались невыясненными. Более того, запутанная ситуация вокруг взрывов в мечетях вызвала множество слухов и версий произошедшего. В местных СМИ утверждалось, что нападения на шиитские храмы начались после того, как пакистанские спецслужбы ликвидировали Амджада Фаруки, связанного с "Аль-Каидой". Теперь "Аль-Каида" мстит за него, провоцируя беспорядки в стране и разжигая суннитско-шиитский конфликт. Тем самым отвлекая армию и спецслужбы от борьбы с этой организацией.

Представители альянса религиозных партий "Муттахида Маджлис-и-Амаль", победившего на парламентских выборах в Пакистане в 2002 году, утверждают, что нынешняя нестабильность выгодна властям. Она отвлекает общество от основной политической коллизии Пакистана последних дней. Дело в том, что Мушарраф отказался оставить пост главнокомандующего и по-прежнему удерживает в своих руках гражданскую власть и армию. Противники президента считают это нарушением всех демократических принципов. Сторонники Мушаррафа уверены, что, только совмещая оба поста, он сможет эффективно бороться с терроризмом. Возможно, они и правы, но по странному стечению обстоятельств серия терактов в Пакистане прокатилась уже после того, как в обществе смирились с планами Мушаррафа. Теперь ему труднее будет отвечать на вопрос о результативности борьбы с экстремизмом, в том числе и религиозным, в стране.

С другой стороны, не в последнюю очередь благодаря октябрьским событиям президент смог провести ряд важных перестановок в армии и спецслужбах. К примеру, он назначил нового главу влиятельной Межведомственной разведки Пакистана, а также сменил командующих корпусами в стратегических районах страны – Равалпинди, Карачи, Кветте. В результате перестановок Мушарраф отправил в отставку последних двух высших военных руководителей, приведших его к власти во время переворота в 1999 году, и поставил на ключевые посты в армии своих людей. Возможно, надежный тыл действительно поможет президенту обрести уверенность в своих силах, и следовательно, решительнее бороться с международными террористами, экстремистами и, не в последнюю очередь, с радикальной оппозицией. Особенно если последних открыто поддерживает альянс религиозных партий, который по иронии судьбы состоит из представителей бывшей "Сипах-и-Сахаба" и "Техрик-и-Джафария", крупнейшей шиитской партии, у которой есть свое боевое крыло. Но ведь все может пойти и другим путем. Тогда никто не сможет поручиться за жизнь самого президента. Такой вариант не исключает и Мушарраф. Поэтому главное для него заключается в том, что борьба с терроризмом иногда позволяет руководству страны решать и другие важные для него задачи.

№20 (132) 27 октября - 9 ноября 2004 г