В Казахстане вышла книга о Мустафе Шокае на казахском языке. Она называется "Жизнь и борьба Мустафы Шокая"
В новом издании раскрываются неизвестные факты из жизни человека, который умер на чужбине, потому что имя его было запятнано и находилось под запретом. Новую книгу представлял ее автор. Этнический казах, проживающий в Турции, доктор исторических наук Абдуакап Кара. Долгие годы он изучал деятельность Мустафы Шокая. Работал в архивах Германии, России, Франции, Турции. Владея французским, немецким, турецким языками многие документы и работы Шокая переводил сам. Свою книгу автор написал на турецком языке, затем она была переведена на казахский. В редактировании Абдуакапу Кара помогал философ и историк Абдималик Нысанбаев.

Абдималик Нысанбаев, академик, доктор философских наук:
- Он вначале не думал писать книгу, но ему было интересно. Разные мнения были. Мифы, легенды про Мустафу Шокая. Что он был руководителем Туркестанского легиона, он как заместитель Гитлера, разные были слухи. Что он предал интересы своей нации.

Только в последние годы было разрешено изучать засекреченные ранее документы. Стали известны некоторые факты из его жизни. И именно поэтому издание новой книги построенной полностью на достоверных материалах, в ней около 700 публикаций Мустафы Шокая , имеет огромное значение.

Абдималик Нысанбаев, академик, доктор философских наук:
- Я сам занимаюсь исследованием, впервые издана такая книга о жизни, его борьбе, постоянной борьбе против засилья, против тоталитаризма, против фашизма. И показывает его наследие, что Мустафа Шокай является мыслителем, демократом, крупнейшим представителем казахской демократической политической элиты 20 века.

Сейчас на киностудии "Казахфильм" идет подготовительный период к съемкам фильма о Мустафе Шокае. Над сценарием работали писатель Аким Тарази, поэт и сценарист Ермек Турсунов и Сергей Бодров. Картину будет снимать режиссер Сатыбалды Нарымбетов. По его словам, несколько дней назад был закончен пятый вариант сценария.

Сатыбалды Нарымбетов, режиссер:
- Есть правда жизни и правда искусства. Поэтому мы иногда будем вольно обращаться с образом. Не искажая исторические факты.

Как было отмечено на презентации, книгу о Мустафе Шокае теперь надо перевести на другие языки. Чтобы как можно больше людей узнали о человеке, который боролся за независимость своей страны. И мечта которого осуществилась.

Приечание ЦентрАзии

Шокай (Чокай, Чокаев), Мустафа, родился в 25 декабря (ст. стиль) 1890 года в г. Перовск (ныне - Кзылорда). Отец - родоуправитель, бий и состоятельный скотовладелец рода торайгыр племени кыпчак Среднего жуза. Дед - придворный и наместник у Хивинского хана. Мать - из чингисидов.

Окончил Ташкентскую мужскую гимназию (1910), юридический факультет Санкт-Петербургского Университета (1917).

С 1914 -секретарь мусульманской фракции Государственной Думы. В 1917 - член Туркестанского комитета Временного Правительства и пред. Туркестанского центрального комитета мусульманского совета (другое название - национальный комитет, Центральный комитет туркестанских мусульман, "Туркестан мусульмани Шураси", "Милли Меркез"), Туркестанского краевого совета киргизских депутатов. Член редколлегии гащеты "Улуг Туркестан", редактор пантюркистской газеты "Бирлик Туы"

С декабря 1917 - министр иностранных дел и член Временного Народного совета (Национального собрания) Туркистон Мухторияти (Туркестанской автономии) - провозглашенного на 4-м Краевом мусульманском съезде "правительства" Туркестанского края. Кстати, ни о какой независимости ни в одном документа правительства нет ни слова. "Мухторияти" провозглашался "временным правительством" края до созыва Всероссийского Учредительного собрания и объявлял Туркестан "территориально автономным в единении с Федеративной Российской Республикой, предоставляя установление форм автономии Туркестанскому учредительному собранию". После непродолжительных дебатов "Туркистон Мухторияти" приняла решение не о провозглашении независимости, а о... вступлении в "Юго-Восточный союз казачьих войск, горцев Кавказа и вольных народов степей" (который в качестве временного правительства учредили казаки в Владикавказе).

С решением "Туркистон Мухторияти" категорически не согласились большевики и левые эсеры из Исполкома Ташкентского совета, которые признали правительство В.Ленина и создали в ноябре свой Туркестанский совет народных комиссаров.

13 декабря 1917 года "Туркистон Мухторияти" попыталась взять власть в крае при помощи мини-"оранжевой революции". Так как своих воинских частей у мусульман не было (единственный мусульманский батальон в крае состоял, главным образом, из татар и башкир европейской России, которые колебались и не присоединились ни к одной из сторон). Разагитированное население старого города (мусульманской части) Ташкента двинулось митинговать в Новый город (т.н. европейская часть) и захватывать правительственные здания. К ним присоединились и представители русского населения, не согласные с позицией Совнаркома. По дороге митингующие грабили магазины и громили полицейские участки, захватили в заложники "начальника охраны" города Гудовича, освободили из тюрьмы ранее арестованных лидеров Временного правительства. Однако подчиняющиеся совнаркому воинские части быстро водворили порядок, рассеяв 200 тысяч митингующих пулеметами.

Чокай вскоре после событий 13.12., в которых не пострадал, добился смещения первого председателя "Туркистон Мухторияти" М.Тынышпаева, обвиненного в "нерешительности" и сам стал председателем Автономии.
после поражения в Ташкенте "автономисты" перебрались в более национально монолитный Коканд, где продолжило работу их "правительство".

Весь конец декабря 1917 года-первую половину января 1918 гг. Чокай вел переговоры с Совнаркомом о признании/непризнании правительств друг друга. В ночь с 29 на 30 января спешно сформированная "кокандская мусульманская милиция" попыталась захватить Кокандскую крепость, одновременно арестовав председателя Кокандского большевистского совдепа Бабушкина. Бабушкин до утра отреливался с женой из своей квартиры, а потом прорвался в крепость, где сформировал ревком по подавлению нового мятежа. Прибывшие на подмогу "красногвардейские" и рабочие отряды из Ташкента и Ферганы, при помощи артиллерии (12 стволов) и армянской боевой дружины партии "Дашнакцютун" подавили сопротивление "автономистов".

В разгар уличных боев в Коканде 4 февраля 1918 года Чокаев сложил с себя полномочия главы правительства (передал их начальнику милиции Эргашу, впоследствии видному басмачу) и бежал из города.

За поимку Чокая Совнаркомом была объявлена награда (весьма скромная) -1 тысяча рублей. В апреле 1918 года он женился на разведенной актрисе и певице Марие Яковлевне Гориной, при помощи которой скрывался на квартире некой Екатерины Ивановны - жены адвоката - в Ташкенте.
Активного участия в басмаческом движении не принимал. В мае 1918 г. вместе с женой бежал через Казахстан на территорию занятую войсками "белых". Проживал в Екатеринбурге, пытался созвать "Всетуркестанский съезд" и выехать в США в составе некой "делегации", которая должна была просить Президента Вильсона о помощи против большевиков, но незадолго до отъеда арестован по приказу адмирала Колчака, из-под ареста бежал.

В конце 1918-начале 1919 гг., опять через Казахстан и Каспий, бежал на Кавказ. В 1919-21 годах жил в Грузии, писал статьи в газету "Вольный горец".
После занятия Грузии Красной армией бежал в Париж. Жил впроголодь, работал корректором в издававшихся эмигрантских газетах "Дни" (А.Керенского) и "Последние новости" (П.Милюкова), писал заметки в французские газеты, жена готовила и продавала "обеды".

В 1929 году, вместе с А.Валиди (экс-главой Башкирской автономного "правительства") начали издавать нерегулярно выходивший в Стамбуле журнал "Жана Туркестан". В 1929-39 гг. - редактировал свой собственный журнал "Яш Туркестан" (издавался в Берлине). Деньги на журналы дала Польская и Французская разведка, в обеих состоял штатным информатором-консультантом. Постоянно покупал лотерейные билеты, но редко выигрывал.

Написал ряд небольших книг, остро критиковавших национальную политику большевиков в Средней Азии. Самая известная - "У советов Центральной Азии" (Париж, 1928).

После оккупации Франции остался в Париже. В июне 1941 года арестован немецкими властями, помещен в замок Компьен. Просидел месяц и добровольно изъявил желание работать переводчиком с восточных языков в германских лагерях для военнопленных. Объезжая лагеря Чокай читал лекции о современном положении и агитировал военнопленных мусульман вступать в формируемый фашистами "Мусульманский легион" (другое название "Восточного легиона"). Осенью 1941 г. изъявивших желание служить в легионе стали свозить в лагерь "Шталаг III А" близ г. Люкенвальд.

27 декабря 1941 года умер (по официальной версии - заразившись тифом в лагере) в Берлине. Не исключено, что был отравлен по приказу соперничавшего с ним за место лидера профашистских "туркестанцев" узбека, бывшего сотрудника его журнала "Яш Туркестан" Каюм-хана.

15 ноября 1941 г. приказом Вермахта при каждой дивизии немецкой группы армии "Юг" было разрешено формировать "охранные сотни" из военнопленных мусульман. Вскоре все созданные сотни объеденены в г. Запорожье в "444 Ostturkishe batallion" (командир - обер-лейтенант фон Таубе). Батальон выполнял задачу охрану тыловых объектов на Юге Украины - мостов через Днепр. Вскоре, по аналогичной схеме, был создан и 450-й туркестанский пехотный батальон (ком-р - майор Мадер).

В октябре 1941 г. в г. Ребертов (Польша) Абвером сформированы 6-ть отдельных туркестанских рот (предполагалось использовать как диверсантов).

Летом-осенью 1942 года на территории Польши началось формирование особой воинской единицы, получившей нащзвание "Туркестанский легион".
Первым воинским подразделением стал 452-й батальон (или 2-й батальон легиона), место формирования - Ченстхово, командир - обер-лейтенант Бауман. Вскоре сформировали еще 3 батальона. Всего за годы войны максимальная численность легиона достигала - 14 батальонов (по 850 чел. в каждом). Одновременно - при легионе сформирована "Туркестанская рота СС" (комадир - выпускник Ферганского пединститута Баймирза Хаит).

В качестве единой боевой единицы "Легион" не использовался. Первым на фронт из Польши был отправлен 452-й "туркестанский батальон" - в сентябре 1942 года вступил в бой с частями Советской армии в р-не г. Хадыженск, Северный Кавказ. Впоследствии, отправлены на фронт и другие батальоны. Особо отличились находившиеся в оперативном подчинении 16-й моторизованной дивизии 450-й, 782-й и 811-й "туркестанский батальоны", первыми, в качестве заслуженного отличия, получившие право одеть немецкую форму (до этого воевали в трофейном обмундировании РККА). Однако, вскоре из-за больших потерь и участившихся случаев дезертирства батальоны отведены в тыл и брошены на подавление партизанского движения на Украине и в Белоруссии.

В ноябре 1943 года "Туркестанский легион" реорганизован и передан в оперативное подчинение рейхсфюреру СС Гиммлеру. Из него, после некоторой фильтрации, создан "1-й Восточно-мусульманский полк СС" (комадир - гауптштурмфюрер Биллиг, затем - Херман, убит под Гродно, затем - узбек, обершурмфюрер Султан-Алим Гуламов). Полк предполагалась развернуть в дивизию СС "Нойе Туркестан", но из-за растущих потерь не хватило личного состава. Полк занимался борьбой с партизанами в Белоруссии - вел тяжелые бои в р-нах Минск, Гродно; затем - в Польше.

Особо отличился полк при подавлении Варшавского восстания (потеряв в уличных боях с восставшими поляками 49 человек).

Большая часть солдат полка погибла под ударами Красной армии в северной Польше и Восточной Пруссии.

В качестве отдельного формирования, не входившего в состав "Легиона", действовал "Туркестанский батальон" майора Эрбеля - сформирован при 162-й пехотной дивизии на Украине. В 1943-44 гг. батальон выполнял охранные функции в Словении, Северной Италии, воевал с югославскими партизанами. В сентябре 1944 г. остатки батальона капитулировали в р-не г. Римини.

В 1943 году в Польше были также сформированы из военнопленных, которых не удалось подтянуть до стандартов германской армии 5-ть "туркестанских рабочих батальонов" (общая численность 20 тысяч человек, общее командование - полковник Боллер).
Некоторое время имели общее название "Бригада Боллера", строили оборонительные сооружения в Белоруссии и Польше.

В качестве вспомогательных сил использовались 111-ть "туркестанских транспортных колонн" - подвоз боеприпасов к фронту на гужевой тяге.

Общая численность туркестанских мусульман, служивших в годы войны в Вермахте составляла порядка 180 тысяч человек.

Все перечисленные воинские части формировались исключительно из представителей тюркских народов Центральной Азии, потому как татары и мусульмане-кавказцы имели собственные воинские формирования в составе Вермахта.