Ахмет Мурзабулатов. БЕЗОБРАЗНОСТЬ КАЗАХСТАНСКОЙ ЭЛИТЫ

"Не народ для принца,
а принц для народа"
Фридрих II

Великий полководец, покровитель искусств, друг Вольтера, прусский король Фридрих II был мудрым человеком. К сожалению его слова не известны казахстанской элите. Наша правящая элита и контрэлита, состоящая из лидеров оппозиции, оторваны от народа. Отсутствие связи с простыми людьми превращает местную элиту в ничто. Известно, что НИЧТО не имеет образа. Поэтому казахстанская элита безобразна.

Элита казахстанская и элита западная
Современная западная элита посещает балы у английской королевы в Сент Джеймском дворце, имеет записи в Готском календаре и справочнике Берка, владеет поместьями в Шотландии и замками во Франции, проводит время в Биаррице и в Санкт-Морице, заседает в клубах "Линкс" и "Никербокер".
Современная казахстанская знать не имеет ничего из того, что имеет западная элита. Однако наше "высшее общество" изо всех сил пыжится походить на господствующий класс Запада. Эти попытки наших высокопоставленных соотечественников выглядят смешно и нелепо. Местные гранд-дамы напоминают Эллочку- людоедку из романа Ильфа и Петрова "12 стульев". Отечественные светские львы становятся похожими на мещанина во дворянстве из одноименной пьесы Мольера.
Нынешнее казахстанское "избранное общество" не сопоставимо с западной элитой ни по влиянию, ни по богатству, ни по блеску. Тем не менее, представители казахстанских "сливок общества" проявляют чванство и спесь. Это ничем не обоснованное чванство и спесь выражается в презрении к народу, в высокомерном отношении к простым людям.
Новая казахстанская элита не осознает общественного призвания и своего социального предназначения. Социальное предназначение, общественная роль любой элиты заключается в служении народу, в защите интересов государства. Для того, чтобы понять изначальную сущность элиты, ее общественное призвание, необходимо обратиться к истории. Из различных исторических источников можно понять первичные причины возникновения такого явления, как элита.
Возникновение элиты связано с древней историей. В эпоху разложения родоплеменного строя начался процесс разделения труда. Одни члены племени занимались добычей пропитания и производством материальных благ, другие члены племени взяли на себя роль защитников общества. Из среды защитников племени начала формироваться военная аристократия.
В обязанности военных аристократов входило обеспечение безопасности своих соплеменников. Труд военных аристократов был рискованным и тяжелым. На них лежала огромная ответственность, от их действий зависела судьба всего племени. Именно поэтому другие члены племени наделяли военных аристократов особыми правами и позволяли им править обществом. Передача особых прав и полномочий было делом добровольным, никто никого не принуждал. За свое высокое общественное положение военная аристократия расплачивалась кровью и жизнью. Военная знать защищала соплеменников от внешних врагов. Поэтому военная знать по существу служила народу, оберегала общество и выполняла важную социальную функцию. Военная аристократия занималась общественно-полезным трудом и не была паразитическим сословием.
Военная знать – классическая аристократия существовала у всех народов. У казахов это были чингизиды – торе, которые самоотверженно защищали наше государство и весь наш народ. У японцев это были самураи – Буси, составлявшие основу господствующего класса. У индусов это были кшатрии, представлявшие касту воинов. У западноевропейских народов это были рыцари, в число которых входили короли и герцоги, графы и бароны, а также не титулованное дворянство. Военная аристократия /нобилитет/ существовавшая во всех странах, стала ядром элиты.

В последние годы в Казахстане наблюдается огромная тяга к западной культуре. Достижение высокой западной цивилизации вызывают живейший интерес у наших соотечественников. Поэтому необходимо обратить внимание на особенности западного правящего класса, именуемого "истеблишментом". Обращение к опыту американского и европейского истеблишмента позволит сравнить их элиту и элиту нашу.
Современный западный истеблишмент представляет собой союз классической европейской аристократии и олигархии. Этот союз возник в результате процесса "джентрификации олигархии". Процесс джентрификация /от английского слова "джентри", означающего дворянство, от которого, кстати,происходит слово "джентельмен"/ длится на протяжении нескольких столетий. Джентрификация олигархии или говоря иначе, "одворянивание - облагораживание крупной буржуазии" нашло отражение в серии картин Уильяма Хогарта "Модный брак".
Представители классической аристократии вступали в браки с представителями промышленно-финансовых кругов. Джентрификация олигархии происходит постоянно. Известный элитолог Фердинанд Ландберг приводит многочисленные факты одворянивания -–облагораживания магнатов бизнеса. "Сотни отпрысков богатых семейств являются членами аристократических или королевских домов. Среди богатых семейств Америки найти очень мало таких, ни один член которых не упоминался бы в Готском альманахе или в Бэрковском справочнике". (Ф.Ландберг "60 семейств Америки" стр. 12). Вливание дворянской "голубой крови" в кровь промышленно-финансовых воротил придало блеск и величие современному западному истеблишменту.
В книге "Богачи и сверхбогачи" /стр 396, 406./ Ф.Ландберг публикует список таких привилегированных клубов как "Линкс" и "Никербокер". В этих клубах, которые нельзя путать с банальными алматинскими и астанинскими "ночниками", высшая европейская аристократия заседает вместе с такими олигархами как Рокфеллеры, Меллоны и Кеннеди. Фактор одворянивания буржуазии имеет чрезвычайно важное значение для демократической Америки. Этот фактор особенно значим во время президентских выборов в США. Вот что по этому поводу пишет российский журнал "Новое время" /№ 44. 2004, с.27/. "По статистике в Америке в предвыборной гонке побеждает тот, у кого больше денег и голубой крови".
Участники президентской гонки Дж.Буш и Джон Керри имеют развитые связи с европейской аристократией. Джордж Буш обладает родственными связями с высшей /медиатизированной/ аристократией Европы. Джон Керри также соотносится с дворянством. Он находится в родстве с русским царем тюркского происхождения Иваном Грозным.
Казахским читателям, вероятно, будет интересно узнать, что генетически близкие им люди входили в состав Европейской аристократии. Люди тюркского происхождения, имевшие одинаковые с казахами гены, занимали важное место в вропейском нобилитете. Элитолог П.Петров в своем труде "История родов русского дворянства" /книга 1,с 382-408/ приводит данные о том, что в России существовало более 100 княжеских тюрко-монгольского происхождения. Многие русские князья /слово "князь" по латински звучит как принц/ имели тюркскую кровь и следовательно были генетически близки к казахам. Лица тюркского происхождения, входившие в состав русского дворянства, заключали браки с представителями западноевропейской знати. Например, чингизид, генерал-майор Александр Давыдов/из графско-дворянского рода Давыдовых, потомков Касимовских царевичей/ женился на герцогине Аделаиде Де-Грамон, дочери пэра Франции. Княжна Софья Урусова /из чингисидского рода князей Урусовых, потомков Золотоордынского хана Ибака/ вышла замуж за принца Священной Римской империи, германской нации, генерала Леопольда Радзивилла. /Данные П.Н.Петрова "История родов русского дворянства", книга 1, с.135, 403 /
Работы таких элитологов как П.Петров, П.Долгоруков, Д.Руммель указывают, что носители тюркских генов занимали высокое положение в европейской аристократии, которая стала основой современной элиты Запада.
Изучение опыта Западного истеблишмента показывает, что современная казахская знать не обладает качествами, присущими классической аристократии.

Гольфисты-бесбармачники

Нынешняя казахстанская элита вышла из недр советской системы. Во времена Советского Союза, в состав которого входил и Казахстан, проводилась политика уничтожения классической элиты. Аристократия и интеллигенция всех народов, населявших советскую страну, систематически истреблялась. В результате ликвидации классической элиты исчезла высокая культура, место которой занял банальный и примитивный пролеткульт, именуемый "бурлачеством".

Большевистский террор нанес огромный урон казахской нации. Лучшие ее представители, в том числе и лидеры Алаш Орды, были расстреляны или посажены в сталинские лагеря.

Во второй половине ХХ века началось частичное возрождение казахской интеллигенции. Появилась плеяда замечательных ученых, талантливых деятелей культуры и ярких политиков. К сожалению, их численность была не велика и ущерб, нанесенный большевиками, не удалось полностью восполнить.

В годы горбачевской перестройки на политическую арену Казахстана выдвинулась вырожденческая часть нашей нации. Это были проходимцы, лишенные нравственных принципов и чуждые какой-либо культуры. Политики, сделавшие карьеру в эпоху Горбачева-Колбина, были дикими и нецивилизованными. Они заняли высокие посты в государственном аппарате и стали определять ситуацию в казахском обществе. Данные люди в массе своей происходили из среды колхозного начальства - бастыкства и из числа люмпенизированных городских жителей. Они не проявляли склонности к подлинно казахской духовности, были далеки от наших настоящих традиций. Вся их связь с казахским наследием сводилась лишь к чрезмерному потреблению бесбармака. Поэтому подобных карьеристов, поднявшихся на мутной волне горбачевщины-колбинщины, можно назвать "бесбармачниками".

Бесбармачников отличало неуемное варварство. Они охотно усваивали низкое пролеткультовское наследие, именуемое "бурлачеством". Вульгарное бурлачество пришлось бесбармачникам впору. Исходя из этого факта, их следует назвать "бесбармако-бурлачеством".
Из среды бесбармако-бурлачества в 90-е годы прошлого столетия начала формироваться новая казахстанская элита. Одним из наиболее видных ее представителем был Акежан Кажегельдин. Этот человек сумел достичь поста премьер-министра и сыграл важную роль в формировании элиты.
О существах подобных Кажегельдину, в свое время французский поэт Бертран де Борн писал следующие строки:
Нрав свиньи мужик имеет,
Жить пристойно не умеет,
Если же разбогатеет,
То безумствовать начнет.
Такие политики, как Кажегельдин внесли решающий вклад в дело одичания и оскотинения новой казахстанской элиты.
В процессе образования новой казахстанской элиты не принимала деятельного участия казахская интеллигенция. Поэтому присутствие интеллигенции в правящем классе было минимальным. Высокообразованные и культурные представители казахской нации не смогли оказать большого влияния на формирование новой элиты.
Новая казахстанская элита на 90% состоит из так называемых "выскочек". О таких выскочках в народе говорят как о выходцах "из грязи в князи". Именно выскочки, вышедшие "из грязи в князи", составляют большую часть нашего современного истеблишмента.
Нынешние казахстанские сливки общества проявляют огромный интерес к Западу. Они из всех сил стараются походить на представителей западного господствующего класса. Однако в силу своего варварства, наша бесбармако-бурлаческая элита не способна воспринимать высокие духовные ценности других культур.
Наше бесбармако-бурлачество могло перенимать лишь отдельные внешние проявления западной традиции. Перенимание западного опыта сводилось лишь к слепому копированию, которое напоминало обезьянье подражательство. В своем обезьяньем копировании бесбармако-бурлачество напоминало Майкла Джексона, который старался походить на белого человека.
Самым ярким примером обезьяньего копирования Запада была деятельность уже упомянутого Акежана Кажегельдина. В бытность свою премьер-министром он сделал много для того, чтобы профанировать процесс распространения западной культуры. Кажегельдин буквально насаждал внешние атрибуты западного общества, не считаясь с нашими культурными особенностями. Примером этой профанации было открытие Кажегельдиным в Алматы бейсбольного клуба и содействие в распространении гольфа.
Благодаря Кажегельдину, представители нашей элиты, размахивая клюшкой для гольфа, стали мнить себя "сильными мира сего". Бесбармако-бурлачеству стало казаться, что они являются членами гольф-клуба "Линкс".
О клубах "Линкс" и "Никербокер" Фердинанд Ландберг писал следующее: " Принадлежность к клубам "Линкс" и "Никербокер" открывают доступ во все финансово-политические сферы мира. Они являются своего рода предвериями финансово-промышленной империи" (Ф.Ландберг "Богачи и сверхбогачи" стр.407).
Наша элита, играя в гольф, стала думать о себе как о центре вселенной, как о вершителях людских судеб, как о высшем классе. Местный истеблишмент ударился в чванство и надменность. Беды простых людей совершенно не волновали нашу новую знать. К простым людям наша элита относится с презрением и пренебрежением. Такая их позиция, нужно отметить, ни на чем не основана. Наш истеблишмент не имеет ни реальной власти, ни таких денег, ни таких интеллектуальных и духовных способностей, какие есть у членов западного высшего общества. Тем не менее, будучи невеждами, местная знать, утверждается во мнении о своем всемогуществе и превосходстве.

Послесловие
Справедливости ради нужно отметить, что не все члены новой элиты являются дикарями и варварами. Есть среди нашей элиты люди образованные и высококультурные. Эти люди являются подлинными патриотами своего отечества, которые любят казахскую культуру и заботятся о казахском народе. Хочется надеяться, что таких казахских патриотов будет больше в рядах нашей элиты.

03.02.2005