Андижанские события: уроки, выводы, перспективы

У известного ошского публициста, драматурга и поэта–песенника Ганижана Халматова своя точка зрения на события в Андижане и на их возможные последствия для региона. С ним беседует наш корреспондент Махамаджан Урумбаев.
- На мой взгляд, корни андижанских событий следует искать прежде всего в экономической сфере, - говорит собеседник. - Та же акромийя, андижанская разновидность небезызвестной партии "Хизб ут–Тахрир", манипулирует чувствами людей, загнанных в угол нищетой, социальным неравенством. Сказалось и отсутствие в Узбекистане сильного гражданского сектора, способного бороться за достойную жизнь. В этих условиях религиозные радикалы взяли инициативу в свои руки, обещая людям лучшее будущее. Итог известен.

Мне представляется, что они решили использовать наш кыргызстанский опыт совершения переворота. При этом не изучив его как следует, не познав глубинные причины, мотивы, движущие силы. Подумали: получилось же у соседей. И применили силовые методы и способы бунта, чем подкрепили, по меньшей мере в глазах официального Ташкента и части населения стран региона, имидж террористической организации. Развязали руки властям, дали повод для мощного прессинга, а попросту говоря - для активного преследования.
- При этом лидеры ищущих убежище в Кыргызстане участников андижанских событий утверждают, что религиозного контекста в мятеже не было, а были организованные предпринимателями акции протеста.
- Да, так говорят. Мне представляется - это попытка обелить себя. Если бы они признавали, что истинная цель кроется в другом, то лишили бы себя международной поддержки. Хотя один из лидеров волнений в узбекском Карасу в те дни в открытую заявил журналистам, что они построили халифат в рамках одного города.
Я слушал их интервью журналистам зарубежных радиостанций из занятого мятежниками здания госадминистрации Андижанской области. Тогда эти деятели, уверенные в близкой победе, и не пытались скрывать свои истинное происхождение, настоящие цели и задачи.
- В нашей прессе все чаще появляются публикации, свидетельствующие о пребывании в рядах пикетчиков в Андижане приверженцев радикальных течений ислама из южного Кыргызстана и прежде всего из Ошской области. Знающие люди не отрицают существования своеобразного "интернационала" борцов за жизнь по канонам средневековья...
- Это очень серьезный вопрос. Думаю, многое прояснится в будущем. Но как бы то ни было, правительствам двух государств надо думать о перспективе. Важно оперативно решать проблему ищущих у нас убежище из Андижана. Думаю, не стоит упускать компетентным органам из виду и тех наших соотечественников, которые находились среди пикетчиков в Андижане и вернулись на родину вместе с бежавшими из Узбекистана. После проверки их отпустили по домам: не пойман - не вор.
Что еще могут "подкинуть" нам эти молодые сограждане в будущем, где гарантии того, что вновь не побегут под флаги радикальных течений, если будет где–нибудь поднят мятеж типа андижанского?
Вопросов немало. А это означает, что руководству двух стран надо сообща работать над проблемами безопасности в регионе. Взаимные упреки - не выход из ситуации.
- В некоторых слоях кыргызстанского общества в последнее время явственно прослеживается негативное общественное мнение о тех, кто сегодня нашел приют в Кыргызстане. Все чаще звучат требования о депортации. Так, в Джалал–Абадской области большинство местных сообществ отказалось предоставить уголок земли для перебазирования лагеря беженцев из Тешик–Таша. Чем грозит это явление?
- Проблема беженцев, особенно когда речь идет о двух соседних государствах, всегда оказывается камнем преткновения в двусторонних отношениях. Необходимо как можно быстрее решать этот вопрос. Ибо это - рана. Чем дальше, тем больше она будет беспокоить обе стороны, вызывать осложнения в контактах и болезненные вопросы друг к другу.
- Как могут сказаться сегодняшние "вызовы" на социально–политической ситуации в Ферганской долине и Центральной Азии в целом?
- Все в этой жизни взаимосвязано. Хоть и твердят иные кыргызстанские политики о том, что наша революция не имеет никакого отношения к событиям в соседних странах, все видят: по меньшей мере формально она повлияла на подъем протестных настроений в Узбекистане. Мы видим также, чем обернулась попытка применить наш пример в других условиях. Это факт.

К счастью, в этот раз Узбекистан не стал застегиваться на все пуговицы, как случалось после известных инцидентов в Ташкенте и Бухаре. Более того, открылись по обоюдному согласию пограничный переход в районе города Кара–Суу и транзитная дорога через узбекский город Ханабад. Это добрый знак. Похоже, официальный Ташкент вносит некоторые коррективы в свою политику.

Я надеюсь, по крайней мере, на послабления в движении товаров, капитала и граждан через границы. При этом более цивилизованные методы может обрести борьба с радикализмом.

Думается, серьезные политики извлекут урок из случившегося в Андижане. Должны задуматься все, кому выпала роль народного лидера. И главный вывод, мне кажется, заключается в том, что любое экстремистское начало ведет к ослаблению, более того, к дискредитации народного движения. И может обернуться бедствиями для простых людей.

№107 за 9.06.2005