Встреча с Шаломом - позорное пятно на правительстве Мушаррафа

Интервью с лидером крупнейшей мусульманской политической организации в Пакистане
Контакт министра иностранных дел Пакистана Хуршида Касури с министром иностранных дел "Израиля" Шаломом, состоявшийся 1 сентября в Стамбуле, был встречен пакистанской улицей резким осуждением: тысячи людей вышли на демонстрации в Исламабаде и других городах, а сама встреча многими была названа "постыдной".

Для того, чтобы понять суть этого шага Пакистана навстречу сионистскому "государству" и узнать о реакции пакистанского народа, корреспондент Палестинского информационного центра взял в Исламабаде интервью у шейха кади Хасана Ахмада, который является главой мусульманской общины государства.

Шейх Ахмад заявил, что эта недостойная встреча пятном позора ложится на правительство Первеза Мушаррафа. Шейх подтвердил, что пакистанский народ отвергает действия Мушаррафа: "Народ отрекается от него перед Аллахом и палестинским народом". По его словам, правительство, проведя эту встречу, утратило все свои моральные, религиозные и политические принципы.

Кади Хасан Ахмад подчеркнул, что
> уход "Израиля" из Газы это "естественный итог борьбы палестинского народа" и добавил, что "если требовать продолжения вывода еврейских поселений с палестинских территорий, то необходимо продолжать борьбу". По его словам, "священный Иерусалим был первой киблой мусульман, это святое наследие для каждого последователя пророка Мухаммада, и мы не можем потерять эту святыню, даже если придется заплатить самую дорогую цену".

- Как вы оцениваете шаг, который предприняло правительство Мушаррафа: установление дипломатических отношений с правительством "Израиля"?

- Проведение правительством Первеза Мушаррафа встречи с министром иностранных дел сионистского "государства" есть большое преступление, которое ложится грязным пятном на пакистанское правительство. Это шаг, попирающий закон и конституцию, – шаг незаконного и неконституционного президента. Это отклонение от твердого курса внешней политики, который проводился и до, и после провозглашения независимости Пакистана. Все мусульмане Индостана, все лидеры, в том числе основатель Пакистана Мохаммед Али Джинна, порицали оккупацию священного Иерусалима. Это позиция разума и справедливости: мы не приемлем еврейскую оккупацию. Но Мушарраф навязал свою власть пакистанскому народу железным кулаком и оружием. И теперь он стремительно идет к поражению, совершая несправедливые и бессовестные поступки как этот. Ему осталось только прижать к груди порочного тирана. Мушарраф игнорирует демократию, свободный пакистанский народ и избранный парламент. Пакистанцы отвергают действия этого человека!

- Какие доводы приводит пакистанское правительство для обоснования такого шага? Почему это ему выгодно?

- Правительство Мушаррафа делает вид, что этот шаг якобы сделан по просьбе палестинской администрации и что Махмуд Аббас пожелал во время своего визита в Исламабад, чтобы Пакистан с установлением дипотношений оказал давление на "Израиль". Второй аргумент правительства: если палестинский народ и арабский мир установили отношения с врагом, то почему же нам не сделать то же самое? И тем более после вывода "израильских" войск из Газы? Ведь это позитивный момент, и мы должны поощрять подобные шаги. Но все эти оправдания правительства кажутся слабыми. При этом палестинская администрация отрицает, что просила установить отношения до создания палестинского государства. Но даже если это так, даже если весь мир станет оправдывать "израильский" гнет и ввергнет себя тем самым в ад, то разве мы должны делать то же самое?! Что касается ухода "Израиля" из Газы, то враг понимает, что эвакуация стала естественным итогом борьбы палестинского народа. И если требовать продолжения вывода еврейских поселений с остальных палестинских территорий, то палестинцам необходимо продолжить и усилить борьбу.

- Считаете ли Вы, что заявление Мушаррафа об установлении полноценных отношений с сионистским образованием только после создания палестинского государства есть попытка оправдания своего неадекватного шага или это искреннее мнение?

- Первез Мушарраф осознает, что он совершил преступный поступок, который порицают все мусульмане, вот поэтому он и пытается оправдаться подобными заявлениями. Народ спрашивает – если бы дело обстояло так, как он заявляет, то почему такое малодушие проявилось именно сейчас? И кто от этого выигрывает, кроме "Израиля"?!

- Как вы расцениваете заявления пакистанского правительства о том, что этот шаг осуществлен при поддержке Абу Мазена и правительства Саудовской Аравии?

- Священный Иерусалим был первой киблой мусульман, это святое наследие для каждого мусульманина, и мы не можем ее потерять, даже если придется заплатить самую дорогую цену. Набиль Шаат скептически отозвался об этой встрече, он сказал, что есть разница между поддержкой и информацией. "Мушарраф просто проинформировал нас о своем шаге, но не консультировался по данному вопросу", - сказал он.
Что касается позиции саудовского правительства, то на встрече в Бейруте король Саудовской Аравии дал свои пояснения по этому поводу, назвав такой поступок ошибкой генерала Мушаррафа.

- Каковы опасности, грозящие Пакистану, в связи с установлением отношений с врагом?

- Самой большой ошибкой является то, что этим свои шагом пакистанское правительство перечеркнуло моральные, политические и религиозные принципы. Кроме того, мы ослабили нашу позицию по вопросу индийской оккупации Кашмира. Самая большая опасность заключается в том, что мы открыли дверь для проникновения сионистов в дела Пакистана. Каждый знает о враждебной позиции "Израиля" по отношению к нашей ядерной программе, к нашей региональной роли и к исламскому самосознанию Пакистана. Все мы понимаем, как близки Индия и "Израиль". И рука агрессора, которая действует против национальных, государственных и региональных интересов Пакистана, на этот раз получила возможность действовать и внутри нашей страны.

17.09.2005