Факты:
Михаил Леонтьев, тележурналист, 1958 года рождения. Занимался социологией, в 1989 г. был приглашен корреспондентом в отдел политики газеты "КоммерсантЪ", где прошел "очень полезную школу". В 1990 г. был завотделом экономики "Независимой газеты". В 1993 г. принимал участие в организации газеты "Сегодня". С апреля 1997 г. - руководитель и ведущий программы "На самом деле" на "ТВ- Центре". С начала 1999 г. - ведущий программы "Однако" на Первом канале. Лауреат премии "Золотое перо России".

Эксклюзивный комментарий Михаила Леонтьева специально для KM.RU

----------------------------------------

Не так давно состоялась презентация книги известной российской писательницы Елены Чудиновой "Мечеть Парижской Богоматери", в создании которой я принимал участие. Спустя некоторое время в наш адрес посыпались обвинения в исламофобии, в разжигании национальной розни и другие. Хочу сказать буквально пару слов о сюжете романа. Этот роман написан в жанре антиутопии, которая повествует о нашем возможном будущем. Действие романа происходит в 2042 году в исламском Париже, в котором постоянно происходят восстания христиан и вообще немусульман. Собор Парижской Богоматери как символ католической церкви превращается в кафедральную мечеть.

Массовое выступление арабов в Париже и его пригородах, которое так рьяно показывают на ТВ, уже опережает темпы развития подобной ситуации, обозначенной в утопии. Это самое лучшее доказательство того, что эта проблема не только существует, а также того, что она была правильно обозначена автором в романе. Кстати, об этом уже говорят очень многие.

Этнические выступления усиливаются в ответ на слабую госполитику

Будет неверно, если мы скажем, что проблема в первую очередь связана с агрессивностью отдельных исламистских элементов и какими-то другими социально-политическими и культурными факторами. К тому же сегодняшнее религиозное обострение, которое мы можем прекрасно видеть на примере Франции, заключается уже не в кризисе, а в крахе так называемой западной либеральной цивилизации.

На первый взгляд, может только показаться, что европейская цивилизация построена на основе политкорректности, толерантности и терпимости. На самом деле она базируется как раз на отсутствии реальных идеалов и ценностей вековой западной культуры. Если не сказать больше – на разрыве с основами европейской цивилизации. Безусловно, французская, германская, британская история слишком различна, но она представляет собой детище одной европейской культуры. Эти страны имеют единый общий базис, стержень.

США заинтересованы в универсализации всего мира

Сегодня происходит практически демонстративный отказ от ценностей своей исконной истории. Это можно проследить и по европейским Конституциям, и, главное, по концепции объединения Европы. К тому же огромную роль в неприятии европейских ценностей играет США. Именно американизация как общественное явление является главной причиной отказа от собственной истории. Ведь что американцы пытаются навязать всему миру? Пожалуй, только идею универсальных общечеловеческих ценностей и принципов, которые должна принять любая страна.

Сила любой цивилизации – в истории ее предков

Как говорят, никто тебя не полюбит, если сам себя не полюбишь. Точно так же происходит и в вопросе о цивилизациях. Дело в том, что любая цивилизация, которая отказывается от собственных ценностей, не может себя защитить от агрессивного внешнего мира. Она становится беззащитной перед культурными ценностями чужой государственности. Цивилизацию только тогда можно назвать самоценной, если ее представители живут так, как жили их прародители. В частности, сохраняют и передают новому поколению традиции, историческую память, культуру и многое другое. Тем самым, у них появляется своеобразный иммунитет перед натиском внешнего мира.

Еще наши предки были знакомы с социальной ассимиляцией

Проблему этнических беспорядков во Франции не решить только ужесточением миграционной политики. Подобные вопросы – это только техническая сторона дела. Безусловно, они важны, но их можно долго обсуждать. Речь же должна идти о том, что условием выживания цивилизации в условиях массовой миграции должна стать обязательная, не обсуждаемая в политических кругах социальная ассимиляция мигрантов. Конечно, это не значит, что из араба надо делать настоящего англичанина, француза или русского. На мой взгляд, мусульманин всегда должен оставаться мусульманином. Если ты сам веришь в то, что твоя религия дает тебе спасение, то ты не можешь другим людям отказывать в праве на спасение души.

Но сейчас речь не об этом. Крайне важно, чтобы мигранты, не вынужденные, а те, кто принял осмысленное решение жить в другой стране, признавали и считались с ее нормами и обычаями. Иначе никак не получается. Ведь для них эта чуждая европейская цивилизация предоставила все блага и условия жизни, которые в принципе несоизмеримы с тем, что они имели раньше.

Арабов в Европу никто силком не тащил

Арабов во Францию никто насильно не вез. Франция – очень характерный пример страны, которая от этого страдает. Во-первых, со времен французской революции Франция - предельно секуляризированная страна. В принципе, она сама отказалась от своего исторического наследия, от тех традиционных ценностей, на которых зиждется французская цивилизация. Но, главное, в силу социально-политического устройства Французская республика ничего не может противопоставить агрессивному натиску. Ряду политических деятелей, заинтересованных в перемене, просто не на что и не на кого опереться.

Есть и другой немаловажный субъективный фактор. Французские социалисты фактически заманили во Францию мигрантов, таким образом, создав себе электорат. И до сих пор, благодаря голосам 6 млн. мусульман, им удается удерживаться на плаву. Если бы арабов не было во Франции в таком количестве, то социалистов не было бы в помине. Они прославились только своей общечеловеческой демагогией, которая вряд ли доведет до чего-то хорошего.

Франция предала саму себя

Как мне кажется, Франция разрушила себя сама. В принципе, она обречена. Правда, во французском правительстве еще остались люди, которые хотят разрубить это узел, но они не могут ничего сделать. Есть воля, но нет инструментов. Они не смогут найти серьезную опору в самом французском обществе, среди финансово-политической элиты, которая постоянно заигрывает с арабским миром. Это все понятно и, скорее всего, даже верно. Но это не повод сдавать собственную страну.

Воспроизводство нации – ключ к самосохранению цивилизации

Социальные программы адаптации, помощи – это все демагогия, вранье. Эти проблемы всегда существуют. Мигранты, приезжающие в чужую страну, не могут находиться на одной ступени социальной лестницы с местным населением. Социальная система, которая сегодня работает во Франции, не самая худшая, скорее наоборот. Проблема здесь состоит в другом. У самих европейцев нет желания и воли к выживанию и сопротивлению. Надо во всеуслышание не только говорить, но и самому знать, что твои ценности вечны, непреходящи. Не сомневаюсь, что у большинства французов отсутствует желание защищать ценности своей цивилизации. Увы, она утрачена.

Ведь даже демографическая проблема, которая встала перед многими европейскими государствами и, в том числе, перед Россией, не лечится никакими указами и социальными программами.
> Демографическая "яма" – это воля к самоуничтожению нации. Все очень просто. Если нация не хочет сама себя воспроизводить - то она умрет. Вряд ли ее может что-нибудь спасти.