В дискуссии о легализации полигамии мнения разделилсь

"После школы и института женщинам здесь трудно найти работу. Не найдешь работу или мужа, остается только один выход - зарабатывать деньги, торгуя телом..."

> Гульшат Овезовой непросто быть второй женой. После 12 лет замужества она все еще избегает родителей мужа, которые не хотят признавать ее детей. Поддержки мужа ей также не хватает.

"Муж уверен, что обязан заботиться только о своей первой семье, - говорит Гульшат Овезова, жительница селения Багир на юге от Ашхабада. - Мои дети и я у него на втором месте".

Пять лет назад президент Туркменистана Сапармурат Ниязов отказался обсуждать законопроект о полигамии, и государство признает законной только одну, первую супругу мужчины.

Тем не менее, практика многобрачия продолжает существовать подпольно, и до 40 процентов телефонных обращений в кризисные центры приходит от таких, как Гульшат Овезова - вторых и третьих жен, живущих и растящих детей без всяких прав.

Одна из сотрудниц такого центра, работающая с жертвами семейного насилия, считает, что единственным выходом из создавшегося положения является легализация полигамии. "Учитывая, что подпольная полигамия достаточно распространена, имеет смысл принять соответствующий закон и защитить личные и имущественные права женщин, живущих в полигамных браках, на законодательном уровне", - говорит она.

"Если будет закон, разрешающий мужчинам иметь несколько жен, и мой муж женится на мне официально, мы с детьми будем защищены, - соглашается Гульшат Овезова. - У меня будут права официальной жены, а дети станут полноправными членами его семьи".

Есть и такие, кто считает, что узаконенные полигамные отношения помогут нуждающимся туркменкам справиться с финансовыми трудностями.

Ашхабадская проститутка Энебай приехала из провинции. Она говорит, что при муже жизнь ее была бы другой, даже если бы она делила его с кем-то еще.

"Если бы у меня был муж, он позаботился бы обо мне и моих детях, и я не стала бы проституткой, - говорит Энебай. - После школы и института женщинам здесь трудно найти работу. Не найдешь работу или мужа, остается только один выход - зарабатывать деньги, торгуя телом. Таких женщин было бы намного меньше, если бы официально существовал закон, разрешающий многоженство".

Другие сторонники полигамии отмечают, что эта практика принята в Исламе, и если мужчина имеет несколько жен и является правоверным мусульманином, он обязан одинаково заботиться о них и обеспечивать в равной степени.

"Если мужчина имет такую возможность и его первая жена не возражает, почему бы и нет? - говорит еще одна сотрудница кризисного центра. - В жизни всякое бывает: женщина может заболеть, дает о себе знать возраст или какие-нибудь другие физиологические причины… Есть множество ситуаций, при которых мужчина может взять вторую жену, не унижая первой".

Много веков назад именно полигамия сыграла решающую роль в выживании и увеличении численности туркмен, уничтожаемых войнами и эпидемиями.

Конец многобрачию был положен в советское время, но после обретения Туркменистаном независимости к нему вернулись, в первую очередь, состоятельные люди, у которых несколько жен считаются символом благополучия.

Это касается также и руководящей элиты, многие из членов которой состоят в полигамных отношениях.

Тем не менее, один из депутатов парламента пообещал искоренить практику многоженства, утверждая, что это безнравственно и является "результатом нездоровых желаний богачей, которым недостаточно одного дома или одной машины".

Мерджен-апа, матери пятерых детей, также не нравятся разговоры о многоженстве, и она с ностальгией вспоминает Советский Союз.

"Жизнь переменилась, - говорит она. - С согласия своих родителей девушки становятся женами богачей. Это неправильно. Должна быть одна семья, любовь и взаимопонимание между мужем и женой, а дети должны видеть, что отец любит и уважает их мать".

Работница Министерства связи называет многобрачие "оскорблением женщин" и "посягательством на их права": "Ни одна женщина не захочет делить своего мужа с другой женщиной", - говорит она.

Правозащитник Ислам Таганов настаивает на том, что Туркменистан должен отказаться от полигамии, если хочет развиваться по цивилизованному пути.

"Возможно, система многобрачия и принята в мусульманских странах, но демократические или капиталистические страны никогда ее не поддержат, - говорит он. - Может, потому президент и не подписал такой закон, что наша страна хочет развиваться в образцовое демократическое общество".

У жителя Мары, второго по значимости города Туркменистана, есть более эгоистичная причина для несогласия с легализацией полигамии.

"Тот факт, что у мужчин есть вторые семьи, совершенно не означает, что они готовы официально жениться на всех своих женщинах, - утверждает он. - "Официальный брак накладывает определенные обязательства, но не каждый готов к такой ответственности. Надеюсь, что наш президент никогда не подпишет такой указ и не примет такой закон".

Перевод - "Гундогар"