Краткое содержание первой части ("Где похоронен Манас?", "Вечерка" за 27 декабря): наш корреспондент искал место, где обрел вечный покой главный герой многовековой истории кыргызской государственности, посетил Талас, гумбез Манаса в Таласской области. Но ученые утверждают: здесь еще в начале XIV века была похоронена Кенизек–Хатун, дочь Абуке–эмира, правившего когда–то этими землями. Местные жители дали совет: надо искать могилу полководца среди отрогов Эчкили–Тоо...

Он живее всех живых
Сказать, что на Таласщине благоговеют перед Манасом - это не сказать ничего. Здесь он реальный персонаж истории, таласец номер один.
Любой здешний мальчишка может рассказать биографию правителя кыргызов лучше, чем иные ученые. А имя Манаса Великодушного по частоте упоминания среди населения неизменно занимает первое место.
Поэтому совет путешественникам: не говорите сгоряча, что великий Манас - просто миф. В лучшем случае вы испортите отношения с окружающими, в худшем - получите по шапке от горячих таласских парней.

В поисках сокровищ
Много местных краеведов тщательно исследуют народный эпос. Некоторые из них уже долгие годы, правда, безуспешно, ищут могилу Манаса. С одним из энтузиастов мне посчастливилось встретиться.
По словам жителя областного центра Торобека Оторбаева, однажды, гуляя по отрогам Эчкили–Тоо, он обнаружил большую, но малозаметную насыпь из мелких камней, очень похожую на древний курган. Словно сама природа хотела сохранить насыпь в тайне. Путники здесь не ходят, да и заметить небольшой холм трудно. Первая мысль, которая пришла в голову нашему собеседнику: а не тут ли похоронен Манас?
Рассказ, конечно, заинтриговал. Но некоторые подробности повествования вызвали сомнения. Вряд ли по приказанию жены Манаса над могилой могли сделать насыпь, хоть и не сразу, но все–таки привлекающую внимание.
Из сказания известно лишь несколько подробностей церемонии погребения Манаса: выкопали яму, дно засыпали арчовым древесным углем и только потом уложили тело Манаса. Как известно, арча обладает бактерицидным эффектом. Попытка мумифицирования? Вполне может быть. В быту кыргызы тоже до сих пор используют полезные свойства дерева. Например, окуривают помещения дымом подожженных сухих лап арчи.
После долгих уговоров Торобек Оторбаев согласился показать таинственную насыпь. Вышли с утра и до вечера блуждали по скалам. Но так и не смогли найти гипотетическую могилу Манаса, да еще набитую, как утверждал мой проводник, сокровищами. К концу утомительного дня меня терзали смутные сомнения. Поэтому захотелось в ультимативной форме потребовать окончания "опупеи", но дядя Торобек был так искренне расстроен, что слова сами застряли в горле. Возвращались обратно в Талас в плохом настроении.

Портрет с того света
В Таласе нашу экспедицию, оказывается, ждали. Но торжественных речей, оркестров, детей с цветами не было. Зато нас встретил эмоциональный аксакал, представившийся Райымкулом Мырзабековым.
Дедушка был настолько сердит, что даже несколько раз порывался стукнуть по журналистской голове своим сухоньким кулаком. Пришлось выслушать речь старшего до конца, покорно уставившись на трясущуюся от гнева белоснежную бороду.
Как выяснилось, пенсионер был возмущен именно нашими поисками могилы Манаса.
"Нельзя беспокоить дух великого полководца! - кричал он. - Если вы притронетесь к его костям, случится война. И кыргызов не будет существовать как нации!"
А на моего попутчика аксакал вообще накинулся. Состоялась грандиозная словесная перепалка, достойная внимания аэдов. Можно сказать, битва титанов.
Когда защитник легендарного героя успокоился, мы разговорились. По словам Райымкула–
ата, дух великого правителя приходил ему во сне. Манас, мол, приказал запечатлеть для потомков свой образ на картине. Что Мырзабеков и сделал, обратившись к профессиональному художнику. А произведение затем передал в музей Манаса, находящийся на территории исторического комплекса "Манас–Ордо".
Кроме того, Манас якобы категорически требовал не искать его могилу.
Так что пришлось свернуть экспедицию.

Глюк или реальность?
Вернувшись в Бишкек, я обратился к ученому, одному из немногих специалистов, который обладает даром сказителя. Узнав о результатах нашей исследовательской работы, кандидат филологических наук, преподаватель АУЦА Талантаалы Бакчиев добродушно рассмеялся. По его словам, существует более 40 мест, где якобы упокоен Манас. Например, в Гармском районе Таджикистана, рядом с селом Хаит, существует загадочный могильник. Местное население утверждает, что именно здесь обрел вечный покой знаменитый кыргызский богатырь.

Наш собеседник верит, что Манас посещает людей во время ночных видений и повелевает становиться манасчы. Например, так случилось с Саякбаем Каралаевым. По словам Гомера XX века, он словно наяву видел вождя кыргызов, его советника Бакая и других персонажей эпоса. А Талантаалы–байке в детстве во сне явилась сама Каныкей. Жена Манаса попросила мальчишку привести в чувство дитя, лежавшее в колыбели. Этот ребенок оказался Семетеем, сыном Манаса. В награду она угостила каким–то напитком. Проснувшись, юный Бакчиев два дня, к удивлению родных, не останавливаясь, пел о Манасе. Так он и стал поэтом.

Правда, другие авторитеты имеют иное мнение. Мухтар Ауэзов язвительно писал: "В среде кыргызских жомокчу существует вера в наитие (доруу). Поэтому настоящие певцы выдавали свой вариант за нечто, внушенное свыше, объясняли его вмешательством сверхъестественных сил, якобы призвавших их к этой роли".

В общем, могилу Манаса так и не удалось обнаружить. Возможно, из–за того, что дух самого великого полководца воспротивился этому. Но и сам кыргызский народ ревностно охраняет прах героя от любопытных глаз.

Азамат КАСЫБЕКОВ

***

С точки зрения физиогномики
Попробуем побольше узнать о человеке, который изображен на полотне, используя методики физиогномики - науки, позволяющей распознавать природные задатки по физическим свойствам.
Как вы видите, у богатыря орлиный взгляд. Такие глаза со складками на веках еще называют львиными. Они присущи лидерам.
Брови у предполагаемого Манаса пропорционально развиты, это указывает на сбалансированность эмоций, ума и характера. Кроме того, густые брови внешними концами поднимаются вверх - признак щедрости и мужества. Также такого человека считают рожденным для успеха.
У воина на портрете большой рот и опущенные уголки губ. То есть он имеет сильную волю и на него трудно оказывать давление. Полные губы свидетельствуют о доброй, щедрой душе. Такой всегда отзовется на просьбу, посочувствует, поможет.

> У изображенного толстый мясистый большой нос, который отмечается у людей, любящих выпить и повеселиться. Широкие крылья носа указывают на большое самомнение.
Угловатый подбородок характеризует волевого, умного, принципиального человека, в то же время снисходительного, умеющего прощать чужие ошибки.
В целом человек на картине обладает всеми характеристиками, присущими вождю народа. Только немного смущает его склонность к алкоголю и бесшабашному веселью.

Кстати, судя по морщинкам в уголках глаз, изображенному около 40–50 лет.

Азамат КАСЫБЕКОВ

6 января 2006 года. №2