(откровение от Бога, потому что кроме него никого нет,

кто бы мог воздействовать на ум человека)

Прочитав название статьи и подзаголовок, иной читатель подумает, что Шамшиев свихнулся, начал заговариваться. Могу заверить, что я обычный исследователь и никакими проповедями, пророчествами не собираюсь заниматься. Тем более ниспровергать ортодоксальные учения и создавать секты. Просто изложу мысли, которые приходят на ум и родились в результате сорокалетних изысканий.

Последние годы (особенно с 2001 г.), часто просыпаюсь в 5-6 утра, и меня одолевают мысли, которым, честно признаюсь, я сегодня устал сопротивляться. Прекрасно понимаю, что содержание данной работы может навлечь на меня гнев некоторых категорий верующих в мире, тем не менее, не могу дальше молчать. Я боролся с самим собой, как только мог: писал романы и киносценарии, политическую публицистику и аналитику, забивал голову культурологическими проектами. А когда все надоедало, выращивал цветы и овощи на своем огороде, но бесполезно. Каждое утро просыпаюсь, и начинается все с начала. Так что прошу прощения, не обессудьте…

Вначале было слово…
(Библия, Евангелие
от Ин. стр. 1)

Сегодня я у многих спрашиваю: "О каком первом слове идет речь в Священном Писании?" Основная масса затрудняется ответить, не знают. Но я попытался разгадать это слово. Хотя, казалось бы, подсказка была рядом. Впрочем, начну по порядку – как я, начав с первого слова Нового Завета, пришел к разгадке тайны рождения, смерти и чудесного исцеления Иисуса, прозванного позднее греками Христосом, т.е. Мессией!

В 2004 году я уже поделился некоторыми своими изысканиями – откровениями в газетных статьях, опубликованных в киргизской столице Бишкеке: "Загадка знака Манаса", "Так откуда, все-таки появились Боги?". Слава Всевышнему, читатели меня приняли спокойно и камнями не стали закидывать. А суть написанного заключалась в том, что мне удалось приоткрыть тайну некоторых важных слов и понятий. Я попытался добраться до первоосновы появления языка у человека. Например, очень архаичное киргизское слово "алас" раньше не имело перевода, и никто не мог объяснить его смысл. А оно, оказывается, означает "святой Крест, святое Небо". И киргизское выражение "алас, алас, ар балээден калас!" переводится как "свят, свят, (святой Крест, святой Крест) сохрани, спаси от всякой нечисти и напасти!" Но так как "ас, аз" - крест, означающий на знаковом языке древних "Небо, Космос, Вселенную", то "алас" можно переводить и как "святое Небо". "Святое Небо, святое Небо, спаси, сохрани от нечисти и напасти!"

В статье "Так откуда, все-таки появились Боги?" я поделился с читателями своей гипотезой о появлении белой расы (эрской или эрийской, арийской) на основании древней шумерской легенды об "ананаках", прибывших на Землю из космоса. Это загадочное и непереведенное западными учеными слово мне, с помощью киргизского языка, удалось объяснить: "ананак – анык ак", т.е. "очень белый", "сверхбелый". Что еще важно, шумеры в своих глиняных табличках говорят об "анык аках", как о всемогущих богах. Прошу запомнить эту деталь.

>Еще об одном своем важном открытии хочу сообщить в предисловии работы об Иисусе: кыргызский язык является прямым наследником древнего протоязыка, так называемого ностратического, на котором, как утверждает Библия, говорило все человечество. Это потом Бог, недовольный по легенде людьми, взявшимися за строительство вавилонской башни, смешал их языки.

На чем основывается мое утверждение о древности киргизского языка? Начнем с Библии. Евангелие от Иоанна начинается предложением "В начале было слово". Во мне почему-то еще со студенческих времен застряло это предложение. Внутренний голос подсказывал, что св. Апостол – ученик Христа неспроста говорит о каком-то неведомом первом "слове" в начале своего эпического сказания. И оно может иметь отношение ко времени зарождения человеческого протоязыка! Ведь было же какое-то первое Слово на заре человечества! Главное! Я долго мучился над этим вопросом, пока однажды утром не получил ясный и четкий ответ: АС! Или в варианте произношения некоторых народов: АЗ! Кстати, на французском (и на латыни тоже!) "аз" означает "первый"! На киргизском, как я уже говорил выше, "ас, аз" означает "Небо, Космос, Вселенная". Поэтому, наверное, "Аз есмь, аз есен, (эсен, исан, есим, эшим)" следует понимать, как "Я есть сын Неба!" Итак, по-видимому, Первым Словом эрийской (арийской) цивилизации, т.е. половины нынешнего человечества, было – АС, АЗ! Поэтому первое предложение Нового Завета Библии можно истолковывать в следующей редакции: "В начале было Небо (Космос или Вселенная, т.е. Бог!)

Как и у археологии, у научного языкознания в неимоверной толще пород современных языков, складывавшихся тысячелетиями, определенно есть свои культурные слои. Так вот, хорошо было бы эти культурные слои разделить, обозначить. Ответить на вопрос, когда человечество заговорило, и каким образом стал действовать механизм человеческой речи? Мы почему-то в поисках доказательств дарвиновской теории появления человека отдаем в основном предпочтение черепкам и костям Homo habilis, Homo erectus, Homo neanderthalensis до Homo sapiens (человека разумного), забывая, что главным критерием принадлежности того или иного вида земных приматов к Homo sapiens являются все-таки не орудия производства, а умение говорить, то есть мыслить!

Затем, определив культурные слои, мы сможем ответить на вопрос, какие первые слова-кирпичики легли в основу сегодняшней языковой "вавилонской башни" мира? Хорошо было бы установить по степени важности и смысла очередность этих первых слов? Мне это кажется крайне любопытным. Не знаю, что думают другие, но для науки этот вопрос не может быть праздным. Предлагаю два варианта второго слова эрско-арийского языка, потому что оба эти варианта закрепились в языках современных народов.

Первый вариант: "ан", "ман" – человек, земля. В пользу первого варианта говорит то, что существует ФУНДАМЕНТАЛЬНОЕ понятие "АС – МАН" - ВЕРТИКАЛЬ, соединяющая Космос с Землей. "МАН – АС" - ГОРИЗОНТАЛЬ – означающая "жизнь", "разум", "духовность", "вера". Отсюда и расшифровка знака "крест" - "ас-ман – ман-ас"! Божественный свет "Ал-лА", благодаря союзу Неба и Земли (вертикаль материи "асман"), зарождает Жизнь на земле, а "Манас" (горизонталь духа) одухотворяет, осмысливает эту жизнь! Поэтому спор о первичности: материя или дух? – скорей всего схоластический, потому что материя и дух являются неразрывным целым, основой главного закона Вселенной.

Второй вариант основываю на старорусском языке, в котором присутствует слово "бу": "бу-ка", "бу-ки, "бу-ква". (Вспомните школьное "азы-буки"!) Чтобы понять смысл этих русских слов мы снова призовем на помощь киргизский язык, который в силу тысячелетней изоляции среди гор Тянь-Шаня и Гималаев сумел сохранить основные слова прото-ностратического языка. В киргизском языке корневое "бу" формирует древние слова-понятия: "бу-т" - ноги (основа, опора человека), "бу-дай", "бу-у-дай" - пшеница (основа пищи, главный пищевой продукт человека). (Не исключено, что пшеница является космическим продуктом, и использовалась в межзвездных перелетах древними космонавтами (анык аками?), так как при соответствующем хранении пшеница может лежать, не портясь, столетиями). Затем всем известное слово "бу-дда" означает основу сознания человека.

Старославянский язык тоже один из древних языков мира. И свидетельство тому - древнее ностратическое слово "Ас эс, Аз эсм (есмь), Ас эсен, (исан, сан, сын), - "Я есть Аз!" То есть: "Я сын Неба", или "Рожденный Небом"! "Рожденный под знаком Креста"! Аз и Бу – Союз Неба, Вселенной с Земной плотью, Основой Жизни на Земле. Аз и Бу означают "Начало начал!" "Эс, ес" на киргизском – "ум, рассудок". "Эсен, ессен, исан" - мыслящий, думающий человек!

Кстати, советские ученые С.И. Ковалев и М.М.Кубланов поселенцев Кумрана назвали "эссенами" [ессеи].

Старое церковнославянское слово "Алтарь" с древнего протоязыка, с языка Начала Начал переводится как "место Бога – Алла-терь" или Алла-тверь". "Терь, тверь" – возвышенное, почетное место. Монастырь - обычно это место духовных поисков, священное, уединенное место для людей, посвятивших себя служению Богу. Так вот "монастырь" произошло от слов "манас + терь", то есть "почетное место Святого Духа", "возвышенное место преклонения перед святым духом". Поэтому "монахи", - это искаженное, изменившееся со временем слово "манаси" - священнослужители культа Манас. У киргизов до XX века включительно существовала особая каста людей, называвших себя "манасчи". Они были в древности священнослужителями культа "Манас", распевая в речитативной форме архаичные тексты эпического религиозного трактата "Манас". Киргизский эпос "Манас" сегодня насчитывает более полумиллиона поэтических строк.

Болот Шамшиев
2 марта 2006 г. | № 8 (279)