Откровение от Бога, потому что кроме него никого нет, кто бы мог воздействовать на ум человека.

Хочу подчеркнуть – в своих предыдущих публикациях я привел неоспоримые доказательства существования в истории человечества культа Манаса, благодаря имеющимся в киргизской материальной и духовной культурах артефактам.

Возьмем, к примеру, всем известные старинные киргизские головные уборы: "ак-калпак", "элечек", девичий "берек" или деревянный каркас войлочной юрты. Слово "калпак" состоит из двух понятий: "кал" – останься, остаться, и "бак" - счастье. Поэтому в названии киргизского головного убора заложен древний смысл-пожелание: "Калсын Бак башында!" - Пусть счастье не покинет голову (останется на твоей голове)! Затем, белоснежная войлочная шляпа киргизского мужчины-эра с черным крестом по всему белому полю – есть материализованная в головном уборе копия горы Кайлас в Гималаях. Кайлас с индийского переводится как "гора Креста". По-киргизски, Кайлас – Алас. У подножия Кайласа-Аласа (по-русски Алла-теря - Алтаря) находится знаменитое, священное, высокогорное озеро Манас (Манасоровар). Высота этого озера над уровнем моря – 4520 метров. Вода в нем считается священной, целительной. Легенды о живой воде, по мнению ряда исследователей, произошли именно от культа озера Манас. Издревле к озеру с живой водой приходили паломники-манаси (по-русски – монахи), жили в скитах на его берегах, встав на колени, молились горе Креста – Алтарю, окуная два пальца в воду, осеняли себя крестным знамением. Когда возвращались к себе домой, то обязательно уносили с собой в сосудах священную воду, а в узелочках – землю священного Аллатеря. Так и остался у народов Земли обычай креститься двумя пальцами и брызгать святой водой на детей, родственников, домашний скот, жилища и предметы, чтобы снизошла на мир людей Благодать Алтаря Манаса!

>Но почему в России утвердился обычай креститься трехперстием? Даже из-за спора как креститься, двумя или тремя пальцами, в Православной, Истинной Вере произошел трагический раскол, в результате чего половина русских людей погибла, а оставшиеся в живых бежали в глухие леса и непроходимые горы. Креститься тремя пальцами – тоже очень древний обычай. Когда-то племена ар-ас-ов (расов, росов, русов, роксоланов) и ас-ак-ов (кырк асов – современные киргизы, саков, казаков (донских, кубанских, яицких и т.д.), казахов) кочевали в горах Ариана Вейо (Арианский простор), сегодняшнее название – Алла-тоо, Алла-тау (горы Бога). На географических картах они обозначены как – Тянь-Шань, Алтай, Алтын-даг (север Тибетского нагорья). Гималаи, это тоже горы Бога, в буквальном переводе с киргизского – "Большие горы Бога". Уезжая далеко, возможно даже покидая Родину, предки современных азов (жителей Евразии: русских, татар, турков-асманов, украинцев, казаков, казахов, народов Кавказа, Восточной Европы и Балтии и др.), сидя верхом на лошади, в левой руке, как полагается, держали поводья лошади, а правой брали щепоть священной земли Алтаря-Манаса (или соль) и крестились, прося у святой Троицы (Бога-Отца, Бога-Матери и Бога-Сына – Святого духа Манаса) Благодати, Защиты в пути и Помощи! Так что со всей ответственностью заявляю, что и двуперстие, и трехперстие одинаково древние и самое главное, богоугодные! Хочу еще добавить, что обычай "омовения перед похоронами покойников" - это тоже очень древний ритуал, существующий почти у всех народов Северного полушария (индоевропейцев и уралоалтайцев) и связан с древним культом Алас-Манаса. По-видимому, в глубокой древности вода озера Манас обладала настолько могучей силой, что могла оживлять мертвых людей. Поэтому, чтобы проверить, жив человек, или окончательно мертв, его перед похоронами омывали. Вера в ЖИВУЮ воду озера Манас настолько была сильна, что прошли тысячелетия, а мы до сих пор не забываем о чуде священной воды – взять, к примеру, церковные обряды крещения и окропления. По всей степной полосе Евразии от Байкала до Дуная стоят каменные изваяния наших скифских предков с чашами в руках у живота на поясе. Это следы старинных ритуалов, когда могилы усопших окропляли сверху водой, с верой в их обязательное возрождение. Возможно, вначале идолы были деревянные и чаши в руках вырезались по-настоящему в натуральную величину. В эти чаши наливали воду, потом воду стали заменять медом – балбалом. "Бал" - киргизское название меда. "Бал" - результат разговорного сращивания двух культовых слов: "багуу" - взращивание, воспитывать, приносить благодать, счастье, и "ал" - святой, божественный, небесный. "багуу ал, баа-ал, бал" - божественный дар, дар, благодать Неба! Кстати, от слова "багуу, баг - счастье" произошло русское слово "Бог"! "Ким бизди багат, багып жатат"? – может спросить киргиз. И услышать в ответ: "Багуу-Бог на асе-небе"! Можно даже вспомнить первую строчку "Отче наш": "Отче наш, Аз ээси на небеси, да святится имя Твое!" Некоторые, не понимая смысла слов "ас, аз - небо", "эси - хозяин", произносят "иже иси", что, конечно, является искажением истинной молитвы. А как отличить истинную молитву от мнимой, фальшивой? А если молитва фальшивая, не настоящая, то значит она не действенная, а может в иных случаях быть и вредной? Я не богослов, никакого теологического образования не имею, но в рамках своего исследования нашел некоторые исторические факты, которые могут подтвердить истинность главных ценностей православия, например, "Отче наш" и "Святая Троица". Что интересно, в процессе работы над изучением культа Манаса, я пришел к мысли, что три основные религии на Земле: буддизм, христианство, ислам – все вышли из единого корня.

Слово "Отец" произошло от древнего слова "от" - огонь, свет. Киргизское "Ата" - русское "тата, тятя, батя, баб, бабай, пап, папа" от этого же корня. И по смыслу "Отец" и "Ата" едины, представляющие не только сильный пол человечества, физическое лицо, биологический тип, но и понятие единого Духовного, Творящего начала! "Отец небесный" по-киргизски звучит "Ай Ата". Если прибавить слово "Бог", то получится: "Бог-Отец небесный", по-киргизски, "Бак-Ай-Ата", "Бак (берген) Ай Ата" (дарующий благодать, счастье Отец небесный). Что из себя представляет "Отец небесный", как "Творец всего живого на Земле"? Он (Бог) конкретное физическое лицо или явление? Или непознаваемое иррациональное, абстрактное начало? Древний протокульт Алас-Манаса говорит о том, что "Ай Ата" есть "Ал" - "Божественный Белый Свет", зарождающийся в ледяном черном мраке Вселенной (Аса) и проникающий в лоно ам-Ма(тери) Земли, чтобы даровать Жизнь нашей планете! Возникновение Божественного Начала – по воззрениям протолюдей, чистейшая метафизика, абстракция, и, мол, человеческий ум не в состоянии это понятие объяснить. Я тоже не берусь за объяснение явления Божественного Света, Божественной Энергии, хотя многие современные ученые пытаются разобраться с фактом существования во Вселенной космической энергии, создают теории возникновения планет, звездных систем, даже возникновения самой Вселенной в результате "Большого взрыва". Не отвлекаясь на тему "Большого взрыва", единственно замечу, что не являюсь, ни сторонником, ни ярым противником этой теории. Она, по-моему, еще сырая. Пустоту, как только не взрывай, все равно останется пустотой. "Ал" – животворная энергия космоса, поступающая на Землю с неба. Но есть и обратная связь Земли с Космосом, существует так называемая земная энергия, возвращаемая от нас Вселенной. По крайней мере так считали древние и эту энергию обозначали словом "Ла". Единство двух энергий образуют имя Бога-Творца – Ал-лА! Это очень важное культовое слово - слово перевертыш, которое можно читать хоть слева направо, хоть справа налево! Таким же божественным словом-перевертышем называлась и наша Мать-Земля – Ам-мА. Так как на современном киргизском языке "ам" обозначает женский орган и его не принято публично произносить, киргизы по ходу развития своего языка заменили буквы общепринятого эрийского (арийского) женского Божества и сегодня произносят: "Ап-пА, Апа, Ум-ма, Умай-эне". Кроме разговорной речи, как способа общения, древние люди использовали и графический язык знаков. О кресте, главном символе, обозначающем Вселенную, я уже писал выше. Теперь поделюсь своим открытием в области знаков, образующих имя Бога "Алла". "Ал" рисовался значком треугольник, обращенный острием вниз, по направлению энергии с неба вниз на землю. "Ла" – треугольник (гора, пирамида, тюркские амулеты-тумары) – острием вверх. Союз, совмещение двух треугольников – двух направленных энергий – Неба и Земли, образовывало очень древний знак "АллА" – шестиконечную звезду, которую современные евреи почему-то называют "звездой Давида" и поместили ее в центре своего государственного флага? Наверное, стоит добавить, что священное слово АЛЛА древние иудеи произносили на свой лад "Еloch/Ellah/Allah" - Господь Бог, а слово "Манас" по незнанию переводили буквально как "ман-на небесная-ас". Это не упрек и не обвинение в невежестве, а еще одно свидетельство того, что культ Манаса две тысячи лет назад уже присутствовал на территории Ближнего Востока, но возможно дискретно и в искаженном виде.

Тайна Шумеров

Самая древняя цивилизация на Земле, оставившая многочисленные письменные свидетельства – это шумерская. Первые упоминания о Боге и Богах появились на шумерских глиняных табличках 4 тысячелетия до Р. Х., то есть до нашей эры. Египетские папирусы, вавилонские таблички, Библия и т.д. и т.п. будут потом. Подчеркиваю данное обстоятельство, ибо для дальнейшего разговора факт первичности шумеров будет иметь огромное значение. Кто такие шумеры, и какие у них были Боги? Кратко на этот вопрос ответить трудно, хотя я и постараюсь сделать это в рамках моей данной работы. Но не посвященным читателям, которые вдруг неожиданно заинтересуются шумерами, я рекомендую обратиться к существующей в мире богатой научной литературе.

Шумеры, по установившемуся мнению, самый загадочный народ на земле доисторической эпохи. Откуда они появились в Месопотамии, неизвестно, загадка. Есть предположение, что они спустились с гор на Востоке и принесли в Двуречье свою самобытную культуру и религию. За 3 тысячи лет они сумели настолько развить свою цивилизацию, что сегодня многие мировые ученые считают ее основой основ ныне существующей цивилизации. Вот что, например, написал о шумерах польский писатель-шумеролог М. Белицкий: "Записывая свои мысли, мы не думаем о том, что шумеры первыми создали письменность; вычисляя, не помним, что они – первые создатели числовых записей и математических формул; глядя на звезды, забываем, что первыми астрономические наблюдения вели именно шумеры; получая в аптеке лекарства, не догадываемся, что первые на земле рецепты были составлены шумерскими врачами. Только немногие из нас представляют себе, сколь волнующа и увлекательна история шумеров, какую величественную культуру они создали и как многое из их достижений – вопреки забвению, длившемуся тысячелетия, - сохранились в мыслях и делах пришедших им на смену цивилизаций". Хорошо и емко сказано!

- Но причем тут великая цивилизация шумеров и сегодняшние киргизы? – слышу голос нетерпеливого скептика. – Неужели наши бело-колпачные имеют какое-то отношение к этим самым-самым?

- Разве? – вздохнет, поддакивая ему, ворчливый. – Вот, спекулянты, националисты хреновые! Чем меньше народец, тем больше шапку пялит на себя!

Этот подслушанный диалог пересказываю без всякой обиды. Потому что давно понял, многие люди говорят не со зла, а от незнания, элементарной неграмотности. Спешу успокоить своих маргинальных оппонентов, что притягивать за уши киргизов к шумерам не собираюсь. Но убежден, что первые в мире записи шумеров на глиняных табличках для современного человечества, для познания, например, киргизской истории, могут иметь огромное значение. Для шумерологов являются загадочными и поэтому вызывающими большие дискуссии слова "энси", "эн", "ме", "ан" и т.д. "Энси", установили ученые (после расшифровок десятков тысяч глиняных табличек), – является жрец, который был посредником между шумерскими Богами и населением государства Шумер. Сравните киргизское слово "энчи" - дарующий, преподносящий. Города свои шумеры строили по принципу: вначале храм, а потом – весь остальной город – вокруг него. И в этот храм население города и его окрестностей несло дары. Практически вся жизненно важная продукция, производимая и добываемая в этой стране, свозилась в одно место и только потом распределялась среди граждан государства. Богам – богово, храмам – храмово, а народу – соответствующие проценты, согласно принятым в государстве законам. Таковым было общественное устройство у шумеров. Верховное божество называли "ан". Почему? – ученые не знают. Может быть в киргизском языке есть подсказка? Возьмем слово "ас-ан" означающее у киргизов радугу на небе. Несомненно, для древних киргизов радуга была Божественным знаком, Богоявлением! Эпифанией! – по-гречески (эпос – речь, ан – шумерский бог). Слово "ас" - понятно – небо, космос. А вот что означает "ан"? Может, "послание"? Скорей всего так, потому что Радуга есть печать, послание Бога на небе – Асан! Неспроста, думается, древненостратическое слово проникло в арабский язык и применяется как "азан" - призыв, обращение к Аллаху на небе перед каждой молитвой мусульман. Затем ученые-шумерологи в течение десятков лет никак не могли растолковать смысл слова "эн". Причем в процессе долгих и мучительных расшифровок глиняных табличек выяснилось, что слово "эн" относится к самым древним культовым словам у шумеров. Именно от корневого понятия "эн" возникли имена различных Богов и героев: "Энка", "Энлиль", герой эпоса Энкиду. Возможно, и главная шумерская богиня Инана получила свое имя от "эн". Так что такое "эн"? Можем ли мы, обратившись к киргизскому языку, найти объяснение? Оказывается, да! "Эѕ" по-киргизски означает "очень, самый, особый" (словарь К. Юдахина). Могли древние придавать богам "особое, очень, самое" значение? Конечно! Дальше объяснять не надо, понятно без комментариев! Затем западные ученые долгие годы бились над словом "ме". Есть красивый шумерский миф как Богиня Урука Инана украла у Бога Энки вот это заповедное "ме" для своих горожан. Как исследователи расшифровывали, истолковали "ме"? Д.Р. Кастеллино выдвинул версию, что "ме" - своеобразный прототип всего живого и не живого. Замечательный ученый Б. Ландсбергер, у которого есть сторонники и по сей день, считает "ме" - это одновременно сила и порядок, и якобы "ме" у отдельных богов, выполнявших разные функции, различны. В одном из мифов Шумера перечислено более ста "ме", из которых ученым удалось прочитать чуть больше половины и еще меньше расшифровать. Здесь самые разные понятия: правосудие, героизм, мудрость, справедливость, честность, доброта, мир, победа, вражда, ложь, страх и т.д. Обратите внимание, дорогие читатели, что перечень всех этих "ме" - в первую очередь АБСТРАКТНЫЕ понятия, имеющие, как ни странно, отношение к киргизскому языку. У нас тоже есть "ме", "мээ" - означающее человеческий мозг, способность мыслить, творить. Дурак, между прочим, по-киргизски – кек-ме (букв. зеленые, незрелые мозги), молитва – кел-ме (букв. приди, дай озарение).

Вернемся, однако, к одному из имен Бога по-шумерски "Эн". Логично, наверное, если Бог-мужчина именуется "Эн", то тогда Богиня может называться "Эне" (Ина, Ана)? Женщина-Богиня, как мы знаем, у индоевропейцев в древности называлась Ма, Майя. Отсюда имя Святой Богоматери – Мария! А произошло это имя от слияния двух ностратических слов – "Ма" и "Арий", то есть "Мать Ариев – МАРИЯ"! У киргизов, как я писал выше, понятие "мать" осталось в двух словах: "Умай" и "Эне". Первое "У-МА-Й", понятно, – древнеарийское слово и понятие. Теперь, благодаря шумерским табличкам, мы нашли этимологию слова "эне", а по-казахски "ана". Значит, как минимум 3 тысячи лет до нашей эры, киргизы поклонялись Женщине-Богине по имени ЭНЕ! Был мужчина Бог АТА (Отец) с фаллическим началом, извергавшим СВЕТ (ал) – СЕМЯ (урук – кстати, шумерское слово) в лоно Земли Ам-мА – ЭНЕ! Только теперь нам стал ясен истинный смысл древнего культового действа – крестного знамения! Оказывается, надо говорить не "во имя ОТЦА, СЫНА И СВЯТОГО ДУХА", как сегодня произносят христиане, а во имя ОТЦА, МАТЕРИ (породившей все живое на земле) и СВЯТОГО ДУХА! Логично?

Теперь перейдем к другому кыргызскому артефакту, называемому "элечек". Если применить метод выявления ностратических слов, то "элечек", оказывается, разделяется на два-три отдельных слова: "эль – эчек", или "эль – эч[ки] – эк". Каждое слово понятно даже современным киргизам, хотя они, безусловно, принадлежат лексикону общечеловеческого первоязыка. "Эль" – народ, племя, родовое сообщество; "эчки" – коза (возможно еще горная газель); "эк" – сажать. Получилась бессмыслица: "народную козу" "сажать". Куда? На голову? Козу? Бред!!! Но это на первый взгляд бред, бессмыслица. Для непосвященного человека. Тот, кто знает киргизскую мифологию, не удивится такому словосочетанию. Дело в том, что у киргизов существует очень древняя легенда о Меезде Эне (Рогатой Матери) и Сур Эчки Эне (Белой Козе Матери). В легенде прямо говорится о существовании у Матери киргизов рогов на голове (племя Бугу на Иссык-Куле). Рассказывается, как она прятала, скрывала их от назойливо любопытных глаз людей (или от сглаза!?). Описываются длинные волосы Святой Матери, которые она омывала в воде, обнажая рога. В легенде о Белой козе – символе Матери-Природы, в первую очередь подчеркивается ее Плодоносящее начало. И трагедия охотника Коджоджаша в одноименном киргизском эпосе удивительным образом перекликается с древнейшим эпосом мира о Гильгамеше, где шумерский охотник Энкиду, гонится по пустыне и горам за туром (своей Рогатой Матерью). Если киргизские легенды упорно настаивают на существовании у нашего народа Женщины – Богини с РОГАМИ НА ГОЛОВЕ, то мы вполне можем предположить существование у киргизов во время матриархата ЖРИЦЫ, которая для обрядовых целей прикрепляла РОГА на голове, как символ ПЛОДОРОДИЯ, БОГАТСТВА, СЧАСТЬЯ! Заметьте, одно из имен Рогатой Матери – БУГУ ЭНЕ. А может не Бугу Эне (Олениха-Мать), а БАГУ ЭНЕ - Божественная Мать?!! (Потом нельзя не обратить внимание на явное сходство, созвучие русского слова "Бог-иня" и киргизского "Баг-эне")! Смысл "багу" по-русски вы уже знаете: ДАРУЮЩАЯ, СОДЕРЖАЩАЯ, ВОСПИТЫВАЮЩАЯ, ПЛОДОНОСЯЩАЯ, ВСЕМИЛОСТИВАЯ! Далее возникает еще один любопытный вопрос: Как мог возникнуть в глубочайшей древности такой необычный обряд "одевания рогов на голову жрицы"? Зачем? Есть ли логика в этом, несомненно, культовом действе? Кроме обычного анималистического объяснения, вполне традиционного для нашей науки, не могу не поделиться своей вполне сумасбродной гипотезой на основании шумерской легенды об ананаках: - А что, если белая раса с помощью анык аков произошла от Матери Ариев – Белой Богини с планеты Бир (Нибур)? И у нее на голове были рожки – антенны, которые по ряду причин она скрывала от мужчин, предположим кроманьонцев. То есть, не путем контакта инопланетяне-мужчины оплодотворяли земных женщин, а женщина из космоса в качестве суррогатной матери произвела на свет первых представителей homo sapiens (sensu stricto)? В порядке генетического опыта выносила в своей утробе зачатого в пробирке ребенка? Дарвинисты исследовали пути расселения из Африки homo erectus (и других прямоходящих приматов), но дать вразумительное объяснение появления человека разумного до сих пор не могут. Качественный переход от одного вида к другому они объясняют естественной мутацией (примерно один раз в 10 тысяч лет). Что за мутация, каков механизм ее, откуда она берется? – ответа нет, все на уровне предположений без доказательств. Я же предлагаю версию, основанную на шумерских документах и мифологии киргизского народа, одного из древнейших в мире. Основная масса ученых-палеонтологов сходятся во мнении, что около 30 тысяч лет тому назад ВОЗМОЖНО произошла та мутация, которая выдвинула на авансцену истории Земли Человека Разумного. Возьмем условно эту точку отсчета, потому что в ближайшем будущем вряд ли мы найдем 100%-ную датировку появления первого Человека. Так вот, опираясь на "свидетельские" показания шумеров и киргизской мифологии, можно сделать вывод, что ПЕРВЫЙ ЧЕЛОВЕК на планете был создан искусственным способом. За основу в качестве подвоя "белые боги – анык аки" взяли дикого homo erectus(а), и привили ему свою анык акскую культурную клетку – назовем условно "ген Разума Неба"! Такие опыты были произведены в разных точках планеты – с неандертальцем, с "пекинским человеком", "яванским" и т.д. Причем, я думаю, Первый человек был создан сразу таким, каким он есть на сегодня. Голокожий, по сравнению со звериным миром слабый, но с РЕЧЕВЫМ АППАРАТОМ! Общественным существом, которому жить в одиночку противопоказано. Как гибрид, он с самого начала родился с существенными недостатками: 10 процентами святого духа, т.е. человеческого, 90 процентами звериного! Еще один порок, недоделка: рождается homo, к сожалению, без готовых знаний и без готовых способностей (без тех "ме", которые воровала для своих горожан богиня Инана). Много времени у гибрида уходит на взросление: умственное и физическое. К тому же, каждому новому поколению надо заново учиться говорить. Напрашивается вопрос: почему человека изначально не сделали с идеальной программой? Почему он до сих пор, несмотря на тысячелетия, еще не совершенен? Неумелые экспериментаторы? Тут можно строить разные версии, но мне кажется, учитывая реалии дикого и враждебного мира, окружавшего 30 тысяч лет назад первого человека, его нельзя было окончательно лишать важных для того времени "звериных генов". Он просто не выжил бы в той среде. Не исключено, что заботливые "родители" Первочеловека-Манаса, ради сохранения нового вида, таким же экспериментальным образом создали домашних животных: корову, лошадь, собаку, кошку и т.д. Не было долгого процесса одомашнивания! Анык аки прекрасно понимали, что без коровы, лошади и собаки их новоиспеченный ребенок Манас со своей подругой Анык-ай (Каныкей) не выживет! Что касается ранних "собирателей" и "охотников" дарвинистов, то они относятся к диким прямоходящим приматам. Неспроста, и в "Манасе", а потом и в рождественской сказке о рождении Иисуса есть волнующий культовый момент, когда домашние животные приходят на поклонение "святому ребенку". Убежден, что это не поэтическая фантазия древних авторов, а факт осознанного гуманитарного творчества – создания "мира человека"! Многих, например, удивляет культ коровы в Индии. Но если мы признаем факт появления на земле домашних животных путем генной инженерии, то многое удивительное, непонятное становится объяснимым.

Затем, запуская в природную среду Земли "видоизмененный биопродукт", анык аки серьезно рисковали, а может быть, даже и вступали в противоречие с Главным Законом Вселенной: "Нельзя нарушать природное равновесие, нельзя вредить планете!" Вполне возможно, кто знает? А вдруг, наоборот, появление Человека Разумного на Земле – часть культурной программы Вселенной?! Может быть во Вселенной всем давно известно, что Эволюция на Земле – это дикий, неконтролируемый процесс, ведущий планету к гибели?! И только Человек Разумный (окультуренный земной тип) может остановить гибель планеты? Или продлить ее существование? Правда, один очень существенный вопрос не дает покоя человечеству тысячелетиями: почему Бог (или посланники Бога) бросил свое дитя на полпути, оставив его не совершенным? Библия говорит о первородном грехе человека, мол, "за недостойное поведение" Бог изгнал первую семейную пару из Рая. Что интересно, киргизская античная трагедия "Курманбек*", повествуя о смерти героя с символическим именем "Жертва", наоборот, возлагает вину на Бога-отца, приревновавшего к молодости и красоте своего сына! Кто был Учителем у первого человека, кто его "водил за ручку", учил первым шагам, первым словам? Конечно те, кто произвел на свет "малыша разумного" непорочным зачатием. Зачем Они это сделали? В конце концов скорей всего – это праздный вопрос. Сегодняшние ученые ставят тысячи опытов, стремясь утолить жажду познания. А сколько мы знаем случаев, когда современные биологи, желая сохранить ту или иную исчезающую популяцию, выращивают зверей в условиях зоопарков, потом выпускают их на волю. Борьба Жизни со Смертью есть суть существования Конструктивного, Деятельного Разума во Вселенной! Добавлю, если мы согласимся с версией искусственного появления Человека Разумного на Земле, то тогда понятия Бог, Божественность, Богодуховность приобретут научный смысл, а сама Религия станет осмысленным действием Вселенского Интеллекта (на простом языке наших прадедов – Царствия Небесного), направленного на сохранение Жизни в планетарных масштабах, подобно, например, Киотским протоколам на Земле. (Продолжение следует).

Болот ШАМШИЕВ
Фото: гора Алас (Кайлас, Гималаи)
Продолжение. Начало в №279 от 3 марта 2006 года.

11 марта 2006