Дробь не в глаз, а в бровь
В США деление страны на "север" и "юг" привело к гражданской войне. У нас - к революции и тандему. А дальше?
"Тюльпановая революция" получила множество различных оценок. Кто–то до сих пор называет смену власти переворотом и мятежом. Другие - формой народного протеста против несправедливости. А есть еще мнение. Согласно ему, в марте прошлого года в Кыргызстане произошла рокировка географических элит. То, чего бы не удалось избежать даже в случае, если бы Акаев пошел на переговоры с оппозицией. И, судя по настроениям в обществе, эта тенденция продолжает сохраняться.

Титульная графа
- Будучи титульной нацией, кыргызы являются основным этносом, объединяющим вокруг себя представителей других народов, - заявил на днях Курманбек Бакиев. - Это вызывает чувство гордости и вместе с тем возлагает серьезную ответственность за благополучие и свободное развитие государства в единстве с другими народами Кыргызстана.

Об ответственности. Уже не первый год аналитики говорят об угрозе распада страны на две независимые друг от друга территории.
>Причиной тому называется растущее влияние западного соседа - Узбекистана. А еще, пожалуй, самое главное, - негласное, но очевидное деление кыргызов на две части: северных и южных. Ибо, как выясняется, ничто так не расчленяет титульную нацию, как Ферганский хребет.

Историки утверждают, что подобный нонсенс сложился в те годы, когда цивилизация обходила Тянь–Шань стороной, и сообщение между населением северной и южной частей кыргызских земель было затруднено. Однако даже после того, как через хребты были проложены современные магистрали, некоторый холодок в отношениях между уроженцами разных регионов остался. Что, если верить современным летописцам, вынудило советское руководство ввести в республике практику очередности во власти.

Практика эта, кстати, действует до сих пор. Представители северной и южной элит сменяют друг друга у руля вот уже несколько десятилетий. На этот порядок не смог повлиять даже Акаев, который метил остаться на коне до глубокой старости. Региональные противоречия такое желание сбежавшего президента только усугубили. Но более всего процесс деления ускорил экономическое отставание южных аграрных областей от более развитого в промышленном плане севера. Политика прежнего руководства, душившая фермеров на корню, толкала сельчан к миграции.

Этюд в багровых тонах
Региональная обособленность, несколько завуалированная при СССР, резко обозначилась после принятия независимости. Это было связано с попыткой самоопределения титульной нации, неожиданно получившей полную свободу в действиях, и банальной борьбой за власть при суверенитете. Следующий всплеск противоречий принесла гонка за президентское кресло в 2000 году. Тогда же противники Акаева впервые открыто заговорили о том, что ему пора бы уступить место представителю южных регионов.

Мартовская революция, как известно, обострила противостояние региональных элит наиболее жестко. Пожалуй, впервые за историю независимости страна оказалась так явно разделена на два лагеря. И если бы в последний момент их лидеры не решились создать тандем, будущее республики рисовалось в темных тонах.

Очевидное отрицать невозможно. Место северной элиты заняла южная, представителям которой достались многие ключевые посты во власти. К подобному раскладу, стоит отметить, кыргызстанцев начали готовить за несколько лет до бегства Акаева. Однако, как ни старались идеологи, эффект был вызван противоположный. Уроженцы юга, побывавшие в Бишкеке и Чуйской области, признавались, что никогда не чувствовали столь осязаемой неприязни со стороны местных жителей. Те в свою очередь объясняли это волной самозахвата земель, основной силой которой якобы были земляки или сторонники новых государственных руководителей.

Несколько месяцев спустя напряжение пошло на убыль. Так что пожелание президента, высказавшегося за избрание в спикеры парламента представителя северных областей, не нашло у нардепов поддержки. А депутат Салымбеков, выступивший с подобной инициативой, был вынужден принести извинения перед коллегами. Жогорку Кенеш оказался возмущен фактом деления титульной нации на две половинки. Лукавство? Отнюдь. Поскольку ныне, судя по всему, можно говорить о более мелком дроблении, которым грозят кыргызам кудесники из политбомонда.

Кыргызская... федерация?
24 марта официально признан праздничным днем. Соответствующий указ был подписан президентом на прошлой неделе. События прошлого года получили официальную оценку. Но, впрочем, не только они. Указ фактически узаконил обособленность... аксыйского народа. Есть теперь у нас и такой.

Все, как водится, началось с парламента. Несколько депутатов принялись лоббировать новый распорядок календарных дат и признание вклада аксыйского народа в свержение прежнего режима. Казалось бы, что такого? Ничего. Если не принимать во внимание, что аксыйского народа быть не может, так же, как, к примеру, джумгальского, наукатского, ак–суйского или жайылского. Есть население одноименных районов, которые вкупе и образуют единый, по идее, народ. Или нам мало родового–кланового деления? Может быть, правы те, кто говорит о необходимости перехода к федеративной модели государства?

В парламенте инициатива Бекназарова и нескольких его товарищей, кстати, должного понимания не нашла. Зато обрела сторонников в Доме правительства. В итоге на свет появился указ, в котором черным по белому значится следующее: "...особо признавая вклад аксыйского народа в борьбу за демократию и права человека".

Стремление авторов текста указа, конечно, похвально. Аксыйцы и их парламентский представитель натерпелись от прежних властей. Вот только бишкекские чиновники, видимо, уж слишком расстарались увековечить вклад части кыргызского народа в борьбу против авторитаризма. У русских есть по такому случаю хорошая поговорка: "Заставь дурака Богу молиться - лоб расшибет"...

Данияр КАРИМОВ

14 марта 2006 года. №46