Нурсултан НАЗАРБАЕВ. Слово о моем друге Олжасе
В канун замечательного 70-летнего юбилея великого поэта современности, видного общественного деятеля и моего давнего друга Олжаса Сулейменова мне вдруг вспомнилась череда других круглых дат и событий, в которых, порой самым причудливым, но и знаменательным образом, отразилось переплетение его личной судьбы и судьбы страны.

Незадолго до своего 25-летия Олжас обнародовал поэму "Земля, поклонись человеку!". Листовки с ее текстом 12 апреля 1961 года разбрасывались с самолета на улицы Алма-Аты. На юбилейных торжествах, посвященных 45-летию полета Юрия Гагарина - первого космонавта планеты, эта поэма звучала вновь. Наверное, можно без преувеличения сказать, это была и годовщина космического шествия творчества поэта, хотя вошел он в литературу гораздо раньше.

Потом были сборники поэзии, литературной прозы, публицистики, художественных исследований. Была и серьезная общественная деятельность, в первую очередь, в творческих союзах, в казахстанском кинематографе. В его стихах, которыми мы все зачитывались, были и лирика, и образы родной земли, боли и проблемы ее народа, и думы о судьбах человечества. Они всегда были наполнены пафосом динамично меняющегося мира. По своему строю, неожиданным аллюзиям, сопоставлениям, образности они создали новый пласт поэзии и такое интеллектуальное поле, иметь к которому причастность, жить в нем было престижным для представителей ряда поколений.

Собственно, это было отражением романтико-патриотических настроений "шестидесятников" и молодых "семидесятников" - тех, кто вошел в сознательную пору жизни в послевоенное время, кого воодушевила "хрущевская оттепель" и кого хоть потом и обманула, но все-таки одарила надеждой и раскрепостила.

Как-то естественно через всю поэзию Олжаса Сулейменова проходит одна из центральных тем - общность тюрко-славянского этноисторического пространства, единство культурно-эстетических систем Степи и Руси и в целом огромного субконтинента Евразии. Не скрою, во многом именно творчество О. Сулейменова подвигло меня на изучение и развитие идей евразийства. А сегодня мы имеем уже реальное воплощение - авторитетное международное сообщество ЕврАзЭС. Обретает четкие организационные формы и другое евразийское объединение по обеспечению региональной безопасности на Азиатском континенте - Совещание по взаимодействию и мерам доверия в Азии.

Логическим завершением того 15-летнего этапа творческой и исследовательской работы Олжаса стала скандально известная книга "Аз и Я", изданная в 1975 году в издательстве "Жазушы". Реконструкция "Слова о полку Игореве" и вторая часть книги - "Шумернаме" вызвали бурю в коммунистической партийной историографии. А мы помним, что она строго проповедовала постулат, что "только Великая Октябрьская социалистическая революция покончила с вековой отсталостью казахского народа". Как считала тогда официальная Москва, эта книга стала "сахарной косточкой для казахского национализма".

Естественно, последовали идеологические репрессии и травля. В июне 1976 года, вскоре после своего 40-летия, поэт получил оскорбительную выволочку от ЦК Компартии Казахстана, а книга была запрещена и изъята по указанию цензурного ведомства из библиотек и продажи не только в Казахстане, а по всему Союзу. Хотя если употребить современную терминологию, это была сильнейшая PR-акция - книга стала бестселлером и продавалась из-под полы за большую - 50-кратную цену, например, в той же самой Москве.

Прошло более 30 лет после выхода в свет книги "Аз и Я" и печально известного постановления по ее запрету. И сейчас приятно вспомнить, что одним из первых решений ЦК Компартии Казахстана, после моего вступления в должность в качестве первого секретаря республиканской парторганизации, стало постановление, по сути, о реабилитации имени и всего творчества Олжаса Сулейменова.

А предыстория была таковой. К тому времени уже состоялась реабилитация величайших сынов казахского народа Ш. Кудайбердиева, М. Жумабаева, А. Байтурсунова, Ж. Аймаутова. Зачем-то мне пришлось перелистать предыдущие сборники постановлений бюро ЦК, и я, что называется, "зацепился" за постановления по этому поводу. И вдруг подумалось: почему же мы оставляем как бы вне закона творчество Олжаса? Если уж мы начали восстанавливать справедливость в отношении уже погубленных людей, хотя бы отдавая им долг памяти и возвращая на службу народу их творчество, то уж подавно пора исправить ошибки в отношении нашего современника, который уже стал не только великим поэтом, но и известным политическим деятелем.

Тотчас же вызвал своих идеологов - уже покойного Узбекали Джанибекова, а также Игоря Романова - и поручил им в кратчайшие сроки подготовить необходимые документы для бюро ЦК. И в августе 1989 года прежнее решение ЦК от 17 июня 1976 года было отменено. Не скрою, были и "шептуны", которые пытались помешать этому.

Если говорить о переплетении памятных дат, то стоит вспомнить, что в нынешнем, юбилейном для Олжаса году исполняется 15 лет антиядерному движению "Невада - Семей". Оно стало уникальным явлением в международной общественной жизни и сыграло неоценимую роль в антиядерной пропаганде, борьбе за мир и разоружение, в оказании помощи пострадавшим от ядерных испытаний. Это движение и его лидер очень сильно помогли мне, подготовив общественное мнение, в принятии решения о закрытии Семипалатинского ядерного полигона. Мы стали первым и пока единственным государством мира, прекратившим губительную для человечества деятельность по испытанию ядерного оружия. Нужно вспомнить сегодня и созданную Олжасом Сулейменовым партию "Народный конгресс Казахстана", в основу деятельности которой легли приоритеты гражданских прав и свобод личности.

Хочу заметить, что Олжас всегда действует открыто и честно, доказывая свою правоту и борясь за проповедуемые принципы, не оглядывается на авторитеты, чины и звания. В силу этого он всегда имел немало недоброжелателей, в том числе из числа сильных мира сего. Но благодаря именно этим чертам он обладает огромным авторитетом в стране и мире. Для справки замечу: в отличие от многих общественных деятелей, вышедших на политическую арену только во время перестройки, Олжас Сулейменов вошел в большую политику, уже имея громкое имя. Еще в 1976 году это имя было занесено в Большую советскую энциклопедию, когда там еще не было и советского лидера М. Горбачева.

Считаю, что Олжас Омарович сделал очень много для своего народа, для того, чтобы наша страна и наш народ заняли достойное место в мировой истории и цивилизации. Он внес огромный вклад в укрепление национального единства народов Казахстана, развитие дружбы и сотрудничества между Казахстаном и другими странами. И я не приемлю упреков некоторых национал-радикалов в его адрес. Он истинный патриот своей Родины, понимающий ее нужды и действующий во имя мира и стабильности на этой земле и благополучия нашего народа.

>"Он был и является моим другом еще со времен комсомольской юности, сподвижником, соратником. И, что бы там ни говорили, мы всегда дружили и дружим, умеем понимать друг друга, хотя порой и жестко спорим.

Ровно 10 лет назад, завершая свое выступление на 60-летнем юбилее Олжаса, я сказал, что главная книга им еще не написана. И хотя с тех пор появились новые работы поэта, в том числе капитальное исследование "Тысяча и одно слово", хочу повторить, что главная книга жизни у него впереди.

Я желаю ему добра, счастья, новых больших свершений как в творчестве, так и на общественном поприще на благо страны и народа Казахстана.

№ 119-120 (25090-25091) 18.05.2006