Недавний митинг Общества узбеков Джалал–Абадской области с требованием предоставить узбекскому языку статус официального, а кадрам этой национальности пропорциональное (по численности этноса) представительство в органах управления, вызвал неоднозначную реакцию. От понимания права каждого на выражение мнений ("живем в демократическом обществе") до проявления откровенной нетерпимости ("гнать их, неблагодарных, в шею"). При этом эмоций, граничащих с истерией, куда больше.

С точки зрения международного права ничего предосудительного в претензиях узбеков нет. Основные документы ООН, подписанные нашей республикой, предполагают право этнических групп на развитие родной культуры и речи в стране проживания.

- Нормальная общепризнанная практика - сообща выносить на суд общественности наболевшее, - заявляет лидер Партии народного единства и согласия Азамжан Акбаров из Джалал–Абада.
- За годы независимости мы не единожды ставили вопрос на разных уровнях, а нам отвечали: потерпите, в стране много других проблем, и все откладывали в долгий ящик, - вторит руководитель Общества узбеков Джалал–Абадской области депутат Жогорку Кенеша Кадиржан Батиров.
"Чем дальше - тем больше становимся в собственной стране людьми второго сорта, и если об этом сегодня не трубить, завтра может быть поздно" - примерно таков лейтмотив представителей местной узбекской элиты.
- Никаких препон развитию языка и культуры узбеков не вижу, есть достаточно школ, газет на этом языке, телекомпаний, есть театр, - размышляет председатель Ошского областного отделения Национального союза писателей Абдирашит Урбаев. - Что же до представительства в органах власти - тут есть над чем подумать...
Ряд серьезных аналитиков узбекской национальности тоже не считает родной язык обделенным. "Надо сначала тщательно изучить все плюсы и минусы нынешнего положения языка, не забывая при этом и об особенностях политической ситуации в стране", - полагает сотрудник правозащитной организации "Справедливость" (г.Джалал–Абад) Абдумалик Шарипов. Он не исключает: возможно, статус - вопрос будущего, определенной стадии развития социума.
Сотрудники Ошского центра поддержки гражданских инициатив напоминают: Конституция 1993 года гарантировала полноценное функционирование в местах компактного проживания этносов их языков. Достаточно восстановить такую редакцию, и озабоченность можно снять, считают в названной НПО.
Итак, есть вопросы. Есть аргументы и контраргументы. Не лучше ли перевести дискуссии в плоскость цивилизованного диалога? Ведь вешать ярлыки или искать подвох - проще простого.

С другой стороны, пусть бы и говорили. Наши политики, самого высокого ранга в том числе, упрекают этнические меньшинства в пассивности, политической апатии. Как быть раскованным, деятельным, если тут же начинаем затыкать им рты, обвинять во всевозможных грехах?
И все же сдается мне:
>сегодня дело не столько в языке, сколько
в угрожающем стране масштабном переделе собственности. Возможно, кто–то из неглупых, состоятельных узбеков почувствовал это на себе. И сделал выводы относительно всех.
Но в любом случае пусть язык останется средством общения, а не инструментом противостояния.
Ассалям–алейкум! Мир вашему дому!

Махамаджан УРУМБАЕВ, собственный корреспондент "ВБ" (Юг)
31.05.2006