Азат АКИМБЕК: Сегодня я готов поспорить с государственными музеями Центральной Азии

Известный алматинский коллекционер - хозяин частного салона.

В его коллекциях есть поистине уникальные экспонаты, которых нет больше нигде в мире

"Дайте мне 5 тысяч квадратов - и я переверну мир…"
А началось все еще 37 лет назад.
- Когда я вернулся из армии, бабушка подарила мне медный кувшин необычайной красоты. Взяв его в руки, я почему-то сразу подумал, что где-то обязательно должны сохраниться и подобные чашки… - вспоминает Азат Мырзатович.
С тех пор он и стал коллекционером. Начал ездить в аулы, чтобы найти там старинные вещи своего народа. А в 1977 году в Музее искусств имени Кастеева, который тогда еще только открывался, прошла первая выставка коллекционера. На ней Азат Акимбек представил 109 экспонатов.
Сегодня Азат Мырзатович уже дедушка, имеющий двух очаровательных внучек. А коллекция теперь у него не одна - их целых семь!
Среди них
>роскошное собрание старинного оружия - более ста экземпляров, громадная коллекция ювелирных изделий. А недавно родилась и еще одна. В ней представлены все высшие награды Европы, в том числе и российские. Однако самая большая гордость Азата Акимбека - собрание русских икон.
- Это моя самая невероятная коллекция. В ней около 500 экземпляров. В 2003 году именно ее я показывал в посольстве Российской Федерации, - рассказывает коллекционер.
Его выставки ежегодно проходят в арендованных залах. Например, в прошлом году это был Центральный музей. Часто коллекционер сотрудничает с Музеем искусств имени Кастеева, в котором когда-то работал. Но, несмотря на это, заветная мечта Азата Мырзатовича - создать собственный музей.
- В нем не будет экскурсоводов, рассказывающих всем посетителям один и тот же банальный текст. Это же скучно! - делится своими планами Азат Мырзатович.
Зато в музее будет много уникальных экспонатов и к каждому из них - краткий текст на трех языках: казахском, русском и английском. А главное, если возникнет желание, любую вещь можно будет потрогать, рассмотреть со всех сторон.
- Ведь почему бы и не взять в руки старинное оружие, если хочется почувствовать его тяжесть. Оно ведь от этого не потускнеет, не заржавеет, - считает коллекционер.
Только так человек через какой-то конкретный экспонат сможет ощутить дыхание времени, свой народ, культуру. Каждая вещь хранит в себе частичку истории. Задача частного музея - рассказать ее как можно лучше, ведь, по мнению Азата Акимбека, - это "более живой организм".
- Только дайте мне 5 тысяч квадратов, и сегодня я готов поспорить с государственными музеями не только Казахстана, но и всей Центральной Азии по количеству и составу экспонатов. Мне нужна только площадь и, надеюсь, она у меня будет! - говорит Азат Акимбек.
Спор, действительно, получится достойный - ведь коллекционер обладает поистине уникальными экспонатами…

О раритетах и конкуренции
- Расскажите о самых интересных экземплярах ваших коллекций…
- Я хочу рассказать вам о тех экспонатах, которые еще ни разу не попадали в СМИ.
Есть у меня картина замечательного русского художника, последнего руководителя знаменитых "передвижников" Николая Никаноровича Дубовского - "Перед бурей". Такому экземпляру позавидовала бы даже знаменитая Третьяковская галерея, если б знала, что она хранится в моей коллекции. К тому же на раме и на подрамнике имеется печать РТГ. Правда, пришлось реставрировать раму. Но главное то, что в результате ее удалось сохранить, и картина находится сейчас в своей родной раме. Кроме того, в коллекции есть работы выдающегося художника Семена Чуйкова, работавшего в Киргизии, и картины не менее известного Николая Хлудова.
Еще среди моих экспонатов удивительно красивый ханский пояс, который я раньше журналистам не показывал. Его узор совершенно необычен и очень красив. Изготовлен он из серебра высокой пробы и золота. Честью носить такие пояса обладали лишь самые достойные люди из знати.
Имеются и совершенно уникальные экземпляры восточных рукописей. В первую очередь, это уникальные центральноазиатские кораны, написанные на арабском и персидском языках.
Еще, конечно же, произведения Джалалитдина Руми "Маснави. Знаменитая поэма о мистике" и Абдрахмана Джами "Биографии суфиев". Также другие древние священные книги, страницы которых отделаны золотом. Есть, кстати, книги об известных вождях. Например, об Иосифе Сталине.
Особняком стоят старинные виды оружия, как мужского, так и женского.
- Почему, на ваш взгляд, многие наши государственные музеи не обладают серьезными экспонатами?
- Дело в том, что за последние 10-15 лет, пока наша страна обретала стабильность, очень много произведений прикладного искусства было вывезено. Это и ювелирные украшения, и оружие, и костюмы. Например, таким делом занимались дипломаты, ведь для них существует зеленый коридор. Помню, примерно лет семь назад был скандал, когда предметы искусства вывозили буквально контейнерами.
Поэтому теперь областные музеи, можно сказать, "голые". А это все-таки центры культуры. Я посещал многие из них и с уверенностью могу сказать, что в экспозициях там и сейчас ничего нет. Но, несмотря на это, на содержание музеев выделяются большие средства... А тем временем областные музеи "балуются", например, тем, что проводят выставки детского рисунка, бюджет которых составляет двести-триста долларов. Они ведь даже на рамы не хотят тратиться. Просто сажают рисунки на иголочки, а потом из музейных бюджетных денег списывают огромные средства. Конечно, это не лучшая ситуация. Однако в мире есть страны, в которых дела обстоят немного оптимистичнее, и, наверное, нам следует получше к ним присматриваться.
- Например?
- В этом смысле я все время внимательно отслеживаю то, что происходит в России, ведь русская культура мне очень близка. Я учился в русской школе, по-русски говорю и пишу.
Так вот, еще в XIX веке в России произошел резкий скачок купеческих коллекций. Конечно, у истоков стоял Петр I со знаменитой Кунсткамерой, продолжательницей стала Екатерина II. Кроме того, Потемкины, Шереметьевы, Воронцовы, Дашковы - все они были замечательными коллекционерами, перед ними был живой пример императрицы. А потом вдруг совершенно неожиданно "проснулось" и русское купечество: Мамонтовы, Морозовы, Демидовы и, наконец, Третьяковы. Именно этот взрыв и способствовал целенаправленному сбору русского искусства вплоть до того, что купцы ездили по деревням и собирали деревянную посуду. А потом у себя в усадьбах они специально строили крестьянские избы. То есть собирали русский быт, понимая, что когда-нибудь все это исчезнет. А буквально через пару лет пришла революция, стершая все. Ей не нужны были эти крестьянские избы.

Однако русскому дворянству, вовремя покинувшему родные края, удалось спасти наследие русской культуры. Конечно, они не могли вывезти свои роскошные особняки в Париж или Лондон, но увозили с собой редкости и фамильные реликвии. Сейчас они потихоньку возвращаются на Родину.

Миллион за скрипку
- Каково сегодня отношение к антиквариату?
- Интерес есть однозначно. Например, сегодня пошла молва, что русский антиквариат - подделка. Это полный абсурд. Я говорю как знаток с 36-летним стажем.
Да, в советские времена России не было на крупнейших аукционах мира - Сотбисе и Кристисе. Зато сейчас за короткое время русская живопись резко возросла в цене. Все начиналось с 10 тысяч долларов за картину, а теперь цены за отдельное произведение доходят до 19 миллионов долларов! Европейцам, которые на протяжении двухсот лет были лидерами на антикварном рынке, такой поворот, конечно, не понравился. Они стали терять покупателей. Именно поэтому - это мое личное мнение - Европа и заявила, что на русском рынке 80-90% подделки. Но этого просто не может быть. Получается, что специалисты из Третьяковки делают липовые экспертизы… Но ведь они же отвечают за свое положение.
Да, я согласен, есть черные дилеры, великолепные копиисты, но это никак не может превратиться в 80-90%.
Так что слухи насчет русского антиквариата - это в первую очередь работа грамотных европейских дилеров, которые хотят разрушить рынок русского антиквариата. Таково мое мнение.
- Коснулся ли антикварный бум Казахстана?
- Конечно! Народ как будто очнулся после долгого сна, да и денег сейчас у Казахстана достаточно. Особенно у влиятельных людей, примерно от 30 до 40 лет. Я сужу по своим клиентам. Это нынешние молодые казахи, которые ездят в Москву, Питер, Лондон и Париж на деловые встречи, а в свободное время посещают музеи и аукционы, присматриваются. То есть у них внутренне идет осознание того, что деньги есть, но хватит уже "мерседесы" покупать. Люди начинают понимать, что у них есть великолепный особняк, а в интерьере - скучные вещи.
Они стали прислушиваться к знатокам антиквариата, советоваться с ними. Вот меня начали часто привлекать как консультанта, и мне это нравится!
Приведу пример: "… У меня дочь растет, музыкант, - пришел ко мне за советом один человек. - Сейчас в Алматы привезли несколько скрипок. Как вы думаете, стоит ли мне их покупать за миллион долларов?"
Вот такой разговор мне по душе, и неважно, приобретет он в итоге скрипку или нет, но подход замечательный. Ведь антиквариат - это единственная позиция в жизни, которая с годами ничего не теряет, а лишь приобретает. В отличие от машины, которая теряет в цене, как только вы отъедете на ней сто метров от автосалона, с антиквариатом все наоборот. Купив вещь за несколько тысяч долларов и выйдя из салона, вы можете сказать, что приобрели ее по цене в два или три раза дороже - и окажетесь совершенно правы, в скором времени так и будет. Антиквариат - единственная вещь в мире, которая с годами становится только дороже. Но бог с ней, с денежной частью вопроса. Самое главное, когда человек приносит домой какую-нибудь старинную вещицу (неважно - что), в доме появляется особенный, ни с чем не сравнимый дух старины. И потом, когда сын вдруг спрашивает: "Пап, расскажи, а что это за сабля?" - и отец начинает повествование… Во время такой беседы идет незаметное, но грамотное воспитание детей. Исследуются исторические корни, ведь не могли же в Казахстане жить только бедные скотоводы. Были здесь и султаны, и ханы…

Французская звезда в казахской оправе
Знаменитый алматинский коллекционер планирует провести особенную выставку.
- Как я уже говорил, одна из моих коллекций - это ювелирные украшения, - рассказал Азат Мырзатович "Комсомолке". - Она имеет сложный характер, потому что я собирал ее целенаправленно. Первое рабочее название выставки было - "7 красавиц", как и у знаменитой поэмы уйгурского поэта Алишера Навои. Однако потом мои планы изменились…

Дело в том, что когда у меня в гостях побывала Катрин Денев, она была просто в шоке от всей этой красоты. Тогда я и решил, что надо делать выставку искусства Центральной Азии и Кавказа. На ней будут представлены самые разные украшения, которые только имеются в моей коллекции: казахские, уйгурские, аварские, чеченские...

Теперь я хотел бы назвать выставку "Посвящение Катрин Денев". Вполне возможно, что кинозвезда посетит эту выставку, настолько сильными были ее впечатления. Она даже с удовольствием примерила азиатский халат и тюбетейку, а я тогда подумал: "почему мы сами не ценим то, что у нас буквально под ногами?" Тем временем Катрин Денев два часа не хотела уходить из салона…

Елена СОКОЛОВА
29 июль 2006