Вернись , эпический герой

Спустя несколько десятилетий прах легендарного батыра Кобыланды нашел упокоение в актюбинской земле.

Известный эпос "Кобыланды-батыр" имеет около трех десятков версий. И это не случайно. Жизнеописание великого сына казахского народа, совершенные им ратные подвиги чрезвычайно много значат для истории нашей страны. Со временем устное произведение дополнялось все новыми и новыми подробностями.

Установлено, что эпическое произведение появилось на рубеже XIII-XIV веков и в нем рассказывается о войне кыпчакских племен с ханом Ирана Газаром в 1297 году. По сюжету эпоса чужеземец нападает на кыпчаков первым и захватывает их города. Кобыланды вместе с другими батырами организует подобие народного ополчения для защиты родного очага.
>В эпосе сложился хрестоматийный образ Кобыланды как героя, народного заступника, объединителя единокровных соплеменников против ворога.
Разумеется, что в произведении отслеживается большой отрезок жизни батыра, и значительные этапы его судьбы нашли отражение в эпосе. Трогательна история завоевания сердца сказочной красавицы Куртки юным батыром, выполнившим условия девушки. Волнительна забота супруги Кобыланды, той же самой Куртки, о жеребенке по кличке Тайбурыл (Тулпар), которого она растит для будущих походов мужа. В отсутствие Кобыланды верная жена приготовила ему стрелы, меч и дорогие ножны из серебра. В это время батыр объезжал свои бесчисленные табуны, которые пасли 90 слуг, и особо не задумывался о семье. Воин должен быть всегда готов к ратному подвигу.

Кардинальный поворот в судьбе героя происходит с появлением его сверстника Карамана-батыра. Ровесник зовет Кобыланды в военный поход на защиту родной земли. Наш батыр отвечает, что его конь еще не готов к походу, но, услышав упреки Карамана, решает выступить. Кобыланды попадает во вражеский плен, но находит счастливое избавление в лице Карлыги - красавицы, дочери вражеского вождя.

Любовная линия, перемежаемая боевыми подвигами Кобыланды, стремившегося избавить родную землю от чужеземных властителей, стала лейтмотивом эпоса, сохраняющимся в народном сознании вот уже семь столетий.

Первым исследователем, всерьез занявшимся наследием легендарного эпоса, стал советский ученый Ноэль Шаяхметов. В 1969 году в село Жиренкопа Хобдинского района Актюбинской области прибыла научная экспедиция, ставившая своей целью определить точное место захоронения Кобыланды-батыра и провести идентификацию его личности. Могила батыра была вскрыта, а его останки увезены в Алма-Ату.
Долгое время о результатах экспертизы ничего не было слышно, возникли серьезные сомнения, что она вообще проводилась. Только в 2005 году по настоянию акима Актюбинской области Елеусина Сагиндикова костные останки батыра были изучены антропологами, а в московской лаборатории Герасимова был составлен его скульптурный портрет.

Накануне в селе Жиренкопа прошел обряд перезахоронения останков батыра, доставленных из Алматы. Могила Кобыланды была выложена мраморной плиткой. В будущем году здесь появится большой мемориальный комплекс.

Виктор ГЕРБЕР, Актюбинская область
№ 169 (16071) от 09.09.2006