В 2006 году исполнится 300 лет со дня рождения бас батыра (главного батыра) Шапырашты Наурызбая, а в Астане будет установлен памятник легендарному полководцу Канжыгалы Богенбаю. Оба они прославились в жесточайшей войне против джунгар, 250-летие со дня победы в которой будет отмечаться в 2008 году.

>Казахско-ойратские стычки происходили задолго до образования казахского и джунгарского ханств. Кочевые ойраты, потерявшие немало своих земель под натиском восточных монголов и китайских колонизаторов, постепенно с боем занимали исконные территории казахских племен - Алтайские взгорья, часть Семиречья, северное Приртышье. Ойратские племена чораси, торгауты, хошауты, хоиты и дурбути, названные своими казахскими соседями калмыками, совершали налеты даже на сырдарьинские торговые центры, а также на города Ташкент, Сайрам, Туркестан, захватывали товары, скот, пленниц. Английский купец Дженкинсон в своих путевых записках отмечал, что в 1557 году он не смог проехать в Китай через Среднюю Азию из-за казахско-ойратской войны под Ташкентом.

Казахские ханы тоже не уступали в воинственности. У Тауекеле ойраты-калмыки были подданными. Об этом сохранилась запись в русских летописях, когда в 1594 году посол казахского хана Кулмухаммед посетил Москву. А еще до этого посол русского царя Ивана VI Данила Губин в своих депешах писал о военной силе казахов, которые заставили подчиниться ойратов.

Война между казахами и ойратами долгие годы шла с переменным успехом. В 1635 году образовалось Джунгарское государство ойратов во главе с хунтайжи Батура, сыном сильного тайжи Хара Кула из племени чорас. При Батуре хунтайжи казахи несколько раз сразились с ойратскими агрессорами. В 1635 году во время военных действий между джунгарами и казахами хунтайжи Батур пленил казахского султана Джангира, сына Есим-хана. Джангир-султан каким-то образом освободился из плена. Хунтайжи Батур в 1643 году с 50 тысячами воинов вторгся в Семиречье. Уже будучи ханом, Джангир, сумев собрать всего лишь 600 воинов, устроил засаду. Вот как писал об этом М. Тынышпаев: "... окопал глубокий ров и обнес высоким валом. Здесь он оставил половину войска, а с другой половиной скрылся за горой. Когда джунгары напали на укрепление, Джангир ударил с другой половиной с тыла и открыл огонь из ружей. Калмыки потеряли до 10 000 человек и отступили в беспорядке. Вскоре на помощь Джангиру с 20 000 свежего войска пришел самаркандский военачальник, известный Джалантос-батыр из рода алим поколения тарткара. Джунгарам пришлось отступить с уроном".

Хунтайжи Батур в 1552 году предпринял победный поход против казахов, а в 1554 году Тауекел-султан (впоследствии хан) совершил ответный набег на калмыков, которые с 1430 года проживали на захваченных ими уйсунских и киргизских землях восточнее Иссык-Куля. Именно за освобождение этих земель в 1627-1629 годах воевал знаменитый Есим-хан. После его смерти борьбу продолжали его сын - Жангир-хан и внук - Тауке-хан.

В двадцатые годы ХVI века ойратские племена, в основном торгауты, частично дурбути и хошауты, через центральный Казахстан пробились к низовью Волги, вытеснив оттуда ногайцев и казахов. Приняв подданство России, они создали свое государство. Это было опасное соседство. Вскоре начались постоянные взаимные набеги.

Над казахами сгущались черные тучи. Несмотря на решения Каракумского курултая 1710 года, в казахском ханстве усилились сепаративные действия удельных ханов трех жузов. Китайско–джунгарские сражения часто утихали, освобождая закаленных в сражениях ойратских воинов для нападения на казахские земли. Джунгарские хунтайжи, готовясь к решительным сражениям, стали интенсивно вооружаться пушками, ружьями, купленными или захваченными у русских. В 1716 году под Павлодаром пленный шведский артиллерист Иоганн Густав Ренат лил пушки и снаряды для калмыков. Силу этого грозного оружия в 1717 году под Аягузом впервые испытали на себя казахские ополченцы во главе с ханом Абулхаиром и ханом Каипом. Джунгары наголову разбили казахов, вооруженных традиционными луками, пиками, саблями. Это лесистое взгорье казахи до сих пор называют Енрекей, то есть место стона и рыданий. Разъезд Енрекей на железной дороге Турксиб находится в 50 километрах севернее Аягуза.

После этой победы, уверовав в свою силу, джунгары во главе с хунтайжи Цеван Рабданом начали ждать удобного момента для полного захвата казахской земли. После заключения очередного перемирия с китайским императором в 1722 году этот момент наступил. И ранней весною 1723 года многочисленные закаленные в сражениях войска джунгаров во главе с Шоно Лоузаном, сыном хунтайжи, рожденным от дочери приволжского хана калмыков Аюке, напали на мирных казахов. Ойраты никого не щадили. Казахи гибли не только от рук врагов, но и при переходе бушевавших весной Или, Шу, Таласа, Арыси и других рек, а еще от голода. Не успевшие объединиться немногочленные дружины казахов были перебиты, оставшиеся в живых - кто пешком, кто на конях и верблюдах - отступали к горам Каратау и к Сырдарье.

В памяти казахского народа этот трагический период великих бедствий остался как "Актабан шубырынды, Алкакол сулама, Сауран айналган, Каин сауган". Джунгарские войска захватили города Тараз, Сайрам, Карамурт, Ташкент и Туркестан, а казахские беженцы дошли до городов Ходжента, Самарканда, Бухары, Хивы и многих других населенных пунктов Средней Азии. Хунтайжи Цеван Рабдан поставил перед своим войском главную цель: дойти до волжских калмыков и соединиться с ними, создав за счет земли казахов новую территорию Джунгарии.

Первое сопротивление джунгарским захватчикам оказали западные казахи во главе с ханом Абулхаиром. Отступив после неудавшейся защиты Туркестана к Уралу и Волге, они напали на волжских калмыков и сорвали опасный замысел врагов. Российские военачальники, дипломаты и разведчики, купцы зорко следили за наступлением стратегических союзников своего государства. Начальник пограничной Оренбургской экспедиции И. А. Кириллов с удивлением писал царице о том, что казахи из-за разобщенности, несогласованных действий ханов трех жузов быстро проиграли не очень-то сильном врагу. В действительности, по ретроспективному подсчету демографов и историков, накануне Отечественной войны против джунгар нападавшие не превосходили своих врагов численностью. Несмотря на это, в войне погиб каждый второй казах, а в общей сложности - миллион человек. Отечественная война казахов была войной не на жизнь, а на смерть.

Но до полного уничтожения Джунгарского государства оставалось еще 35 лет. Только после огромных потерь оставшиеся в живых казахи поняли, что единственное спасение - объединить разрозненные дружины. Первые победы ополченцев из Младшего и Старшего жузов, предводительствуемых батырами Тайлак и Санырык на берегах рек Буланты и Буленты, а также Карасиыр в Центральном Казахстане, подняли боевой дух всех казахов. Именно эти победы дали возможность в 1726 году собраться вместе ханам, султанам, биям и батырам в местности Ордабасы, где главнокомандующим объединенных войск был назначен Абулхаир-хан. И уже через три года калмыки потерпели сокрушительное поражение на юго-западной окраине Семиречья, впоследствии названной казахами Анракай. Разъезд Анракай находится между железнодорожными станциями Чу и Отар.

К сожалению, плоды Анракайской победы были уничтожены после ссоры ханов из-за трона старшего хана трех жузов. Старшим ханом выбрали Абульмамбета, сына покойного Болат-хана. "Младшая орда под предводительством хана Абулхаира и часть Средней с Самеке-ханом во главе оставили фронт, ушли к русской границе и там приняли русское подданство... Оставшаяся половина вынуждена была отступить, причем Средняя орда - в сторону Бетпак-Далы, а Большая орда - в Ташкентский уезд, и признала политическую зависимость от калмыков", - писал по этому поводу М.Тынышпаев. Русский историк А. Левшин писал о взаимном враждебном отношении казахских ханов и султанов даже после Анракайской победы. Именно это и привело в 1742 году к пленению российского подданного Аблай-султана джунгарами и в 1748 году - к гибели Абулхаир-хана от руки султана Барака.

Джунгарский хунтайжи Галдан Церен после поражения от китайцев в 1739 году, потеряв почти половину своей территории, заключил вынужденный мир и, чтобы восполнить эту потерю, снова напал на казахов, несмотря на то что казахи Младшего и Среднего жузов уже были подданными России. Джунгарский хунтайжи даже стал требовать от казахских ханов, султанов отдать в заложники своих сыновей. Но Абулхаир-хан под нажимом русской администрации отказался выполнить это требование. Хунтайжи заменил это требование предложением выдать замуж дочь Абулхаир-хана за своего сына. Многие султаны, бии казахов были вынуждены отдать своих сыновей в заложники.

Только после смерти хунтайжи Галдана Церена в 1745 году, когда начались междоусобицы из-за джунгарского трона, казахи снова воспряли духом. Аблай-султан, бывший фактическим властелином Среднего жуза, искусно использовал просьбу прибежавших к нему претендентов на джунгарский престол Дабаци и Амурсаны. Он послал в Ургу казахских воинов, поочередно поддерживал претендентов, раздувая между ними вражду. Некогда могущественное Джунгарское государство стало распадаться, особенно после восстания Амурсаны против Китая, который не давал ему полной власти над Джунгарией. Китайский император послал многочисленную армию, приказав стереть с лица земли всех джунгаров. В это время усилилась освободительная война казахов, которые стали изгонять захватчиков со своей исконной территории.

Китайские и российские архивные материалы тех судьбоносных времен дают хорошее представление о политической прозорливости, военном искусстве и дипломатическом таланте будущего хана Абылая, который ловко лавировал между Российской и Китайской империями, фактически сохраняя вновь приобретенную независимость своего народа, постепенно освобождая восточные земли предков от остатков ойратов. Летописец из Аягуза Курбангали Халид, современник великого классика Абая Кунанбаева, в своей книге "Тауарих хамса" ("Пять историй") на основе опросов десяти стариков, которые, в свою очередь, опираясь на рассказы своих отцов, рожденных еще до окончания джунгарско-казахской войны, установил, что в 1756-1757 годах Абылай-султан с казахской стороны и Ижи-хан Хара Дурчун из Кулжи со стороны калмыков под Аягузом пришли к соглашению о взаимном отказе от претензий на выплаты за убиенных людей и угнанный скот. Этот мир был назван казахами "Мир по Кандыжаб", по имени погибшего от руки казахов калмыкского хана, хотя в архивных материалах мы не встречали калмыкского хана с таким именем. Видимо, Кандыжаб был одним из малоизвестных тайжи или ноянов какого-то ойратского племени - арыси.

"Мир по Кандыжаб" не был признанием поражения ойратов, а по существу он есть мировое соглашение все еще равных по силе противников, тем более Курбангали Халид приводит предание о том, что калмыкский предводитель привел с собой почти две тысячи людей, а Абылай более тысячи казахских воинов. Значит, в 1757 году все еще не было закреплено победоносное окончание Великой Отечественной войны казахов против джунгар. Тем более в 1757 году на казахской земле стояли китайские войска, которые все бывшие владения джунгар считали своей наследственной территорией. В 1758 году китайский полководец Фудэ прибыл в Ташкент, тогдашнюю столицу Старшего жуза, и получил здесь письмо от фактического правителя Толе-би о вассалитете. Толе-би отправил в Китай посольство во главе со своим сыном Жоланом. В китайских архивных документах тех времен приводится немало фактов о том, что казахи без разрешения новых китайских властей занимали свои прежние пустующие земли, ранее завоеванные ойратами.

Казахский народ совместно со своим могущественным союзником Китаем уничтожил Джунгарское государство в 1758 году, и только после этого исторического события казахи во главе с Абылаем торжественно, всенародно праздновали свою победу в урочище Майлышат в Восточном Казахстане.

Участники совместной научной экспедиции, организованной алматинским, жамбылским областными акиматами и Министерством обороны РК в 1998 году, во время пребывания на местах Анракайского и других сражений до самых Джунгарских ворот, где сейчас проходит казахстанско-китайская государственная граница, установили, что именно урочище Майлышат было местом проведения тоя Победы нашего народа. В 2008 году той победе исполнится 250 лет. Поэтому мы, казахи, в которых течет кровь предков-победителей, обязаны достойно отметить это судьбоносное событие в многовековой истории независимого Казахстана.

Аскар Абдуалиев,

ректор Таразского института МКТУ имени А. Ясави

г. Тараз

21.10.2006