Узники концентрационного лагеря Жаслык - одной из самых мрачных колоний Узбекистана, расположенной в дальнем северо-западе Каракалпакстана, в поселке Жаслык, открытой первоначально специально для политических и религиозных осужденных, снова кричат о непрекращающихся нечеловеческих пытках и издевательствах над ними.

Как стало известно Uznews.net, от одного родителя из Кашкадарьи, недавно посетившего своего сына в колонии Жаслык, теперь для пыток и издевательств над осужденными по религиозным и политическим мотивам по обвинению в Посягательстве на конституционный строй Узбекистана, используются "гады", что на языке тюрьмы означают осужденные за изнасилование.

По словам родителя кашкадарьинца, его сын рассказал ему, что начальство колонии отобрало пятерых осужденных по статьям 118 и 119 Уголовного кодекса – "изнасилование" и "насильственное удовлетворение половой потребности в противоестественной форме", для издевательств, прежде всего, над религиозными заключенными.

Эти пятеро насильников, тоже не хотели заниматься этим делом, издеваться и пытать сокамерников, но их заставили, пригрозив им, что иначе они сами будут изнасилованы в штрафном изоляторе.

После этой угрозы,
>осужденные за изнасилование принялись из всех сил издеваться над религиозными.

По словам родителя узника Жаслыка, "гады" в условиях лютых холодов плата Устюрт, где морозы всю зиму держатся на минусовой отметке и доходят до минут 25 градусов по Цельсию, обливали холодной водой религиозных и политических заключенных, открывали окна в камерах и заставляли их спать на ледяных сквозняках.

Как говорит отец, мучители подходили к спящим заключенным, и огревали их ведром ледяной воды, при том еще пинали их и всячески материли и оскорбляли.

"Цель руководства колонии была унизить мусульман, осквернить их, заставить прекратить читать намаз", - говорит отец заключенного Жаслыка.

Кроме того, нанятые начальством колонии мучители заставляли религиозных заключенных выполнять двойную работу и за них тоже, и мешали при чтении намаза и исполнении других религиозных ритуалов.

По словам отца, все эти издевательства не прошли бесследно, осужденные за Посягательство на конституционный строй, по 159-ой статье УК, в один день набросились на "гадов", произошла драка между заключенными и тогда пришел карательный отряд от начальника колонии Жаслык.

Расправы над осужденными по 159-ой еще более ужесточились. Один осужденный из города Карши был брошен сроком на один месяц в штрафной изолятор, где его жестоко избивали оперативные работники, доведя до больницы.

Его переправили в сангород, больницу-колонию в Ташкенте, откуда он вернулся уже на инвалидной коляске, как оказалось оперы перебили ему позвоночник, он больше не может ходить.

Другой религиозный заключенный из Самарканда также попался в руки оперативных работников, они сломали ему челюсть. Заключенному уроженцу Намангана при избиении сломали ногу.

После того, как один осужденный из Ферганы так и не отказался от чтения намаза, ему сломали челюсть, в знак протеста против насилия он объявил голодовку и уже 80 дней требует встречи с прокурором. Но ее ему не дают и насильно кормят, делая при этом различные вливания уколами. Ферганец не знает, что за медикаменты в него вливают.

Насилия и пытки в Жаслыке не обошлись без смерти заключенного. В августе этого года в колонии Жаслык скончался Бахтиер Джумаев, уроженец города Нукуса. Он был осужден по 97-ой статье УК – умышленное убийство. Как он рассказывал своим сокамерникам, он убил своего отца, который мучил и избивал его мать, донимал всю семью пьяными скандалами.

В колонии в Жаслыке Бахтиер Джумаев обратился в религию, искал в ней утешение и прощение своих грехов. За чтение намаза он тоже оказался в немилости у начальства колонии, как заключенные по 159-ой статье.

Бахтиер Джумаев испытывал на себе все издевательства "гадов", избиения, обливания холодной водой, сон в зимнее время при открытых окнах. Когда Джумаев окончательно сломался и физически и морально, его вывезли на лечение в сангород, но оно ему не помогло, в августе 2006 года он скончался в Жаслыке.

Колония в Жаслыке УЯ б4/71, была открыта летом 1999 года Главным управлением исполнения наказания при МВД Узбекистана. Это самое отдаленное место лишения свободы в стране, расположенное в 250 км от Нукуса - столицы Каракалпакстана, и в 1000 км от Ташкента - столицы Узбекистана.

В это место не ведет ни одна автомобильная дорога, на сотни километров бездорожье - голая степь, по которой проложена одна железнодорожная ветка, по которой ходит старый поезд, продуваемый из всех щелей холодным, сбивающим с ног злым ветром, носящимся по всему плату Устюрт.

Каждый заключенный, прибывший с новым этапом в колонию в Жаслык, имеющую с момента открытия в 1999 году репутацию самого зловещего места в пенитенциарной системе Узбекистана, понимает, что здесь не шутит никто, ни природа, ни люди, и счет здесь идет не на жизнь, а на смерть.

Колония в Жаслыке, по данным Главного управления исполнения наказания (ГУИН) Узбекистана появилась после того, как Министерство обороны решило передать всю инфраструктуру в поселке Жаслык, где размещался в годы СССР военный городок, в ведомство МВД Узбекистана, которое испытывало проблемы с нехваткой мест в местах лишения свободы. Население колоний и тюрем в 1999 году, по информации ГУИН, составляло 75 000 человек.

На этот же год пришлась самая большая волна арестов людей, обвинявшихся в религиозном экстремизме, по статье 159 - Посягательство на конституционный строй Узбекистана, в основном это были члены запрещенной в Узбекистане исламской организации "Хизб-ут-Тахрир", приверженцы вахабитского течения в Исламе, а также члены светской оппозиции.

С момента появления, колония получила самую дурную славу, в связи с многочисленными насильственными смертями заключенных и пытками. Жаслык во всем мире прозвали концентрационным лагерем для политических и религиозных узников.

Чтобы обмануть мировое сообщество, с 2001 года контингент колонии начали разбавлять осужденными за уголовные преступления.

Самым большим шоком, который пережил Узбекистан и мир от колонии Жаслык стала насильственная смерть двух заключенных, членов организации "Хизб-ут-Тахрир", в августе 2002 года, которых просто сварили живьем в кипятке.

Этот случай получил самый большой резонанс в мире, а начальник колонии Жаслык Алихайдар Кулумбетов, получил за смерти двух людей всего на всего выговор.

Но видимо, что его этот случай чему-то да научил начальника и других сотрудников колонии Жаслык. Сегодня там против религиозных заключенных используется вместо кипятка ледяная вода.