Кан таламай, козлодрание или яйцо кукушки?

Смешно наблюдать за самими собой: Козлодрание в стекляной банке, Кан таламай или яйцо кукушки?

Была речь Бакиева о "Годовщине революции" (Об этом скажу ниже!), заодно – "О текущем моменте и ответе оппозиции".

Реакция народа от речи. Вернее, наших деятелей, а не политиков, а потом - простого народа. На форумах. Ибо "политиков" у нас нет, по А.Дубнову, а есть "деятели".
О сегодняшней речи по ТВ Бакиева. Первые отклики. Остатки пятничного лая на форумах и сайтах. Потом тишина. Пусты чиновничьи места. Компьютеры брошены, как говорится, замки на двери повешены. Все ушли домой. До утра понедельника.

И картина такая:

>Когда был Акаев, то все дружно смеялись над Куловым и так же "правильно", точно, "убедительно" и "единогласно" клеймили, смеялись и издевались над ним.
В первые дни событий март-2005 (Про "революция" или "переворот") ВСЕ ПОГОЛОВНО клеймили Акаева. Уверяю, что было именно так: гнев, злость, ненависть, клеймение…(См. абзац чуть выше).

Сегодня на очереди Бакиев. Теперь Кулов смеется над Бакиевым: сам оклеймил, вытер руки об него, сморщил нос от "вони", показал двумя руками для последователей свой главный курс: кого клеймить, и как клеймить. Курс: как можно больше грязи, показать "колхозность" Бакиева, показать, какой вдруг он сам "хороший" и "неколхозный", а вот Бакиев "вонючий, неприятный" и все такое...

И опять - оголтелый лай, чавкание в ожидании жертвы. Толпы. Каждый из нас при ПЕРВОМ же движении или шевелении Бакиева (речь, заявление, появление и даже вид на фото в Интернете или ТВ) ТУТ ЖЕ ВСКАКИВАЕТ с мест и по привычке бросается с лаем. И с визгом.
В нашем случае: "Бакиев опять ничего не сказал в речи, обманул, да мы же говорили, а вы не верили (Абдрахманов и другие)..".
Просто по привычке, даже не задумываясь! Любимая фраза - "мы не услышали ничего", "в речи ничего нового не было".

А что понимать под "новым"?! Чего услышать? Свалились с Луны? Не воровали вместе? В перчатках чистых ходили по Кыргызстану и не подкупали журналистов? Задумайтесь.

А знаете почему так происходит? Ответ простой : мы все простые и земные обыватели. Я тоже. И не более.
Даже если называем себя "великими", даем интервью или вставляемся сами между большими фигурами рядом или копошимся у компьютеров с трясущимися и злобой руками. Мелкотня. Обыватели.

Почему? Потому что образ жизни у нас такой: кто здесь по моей аильской улице (Город Фрунзе или Юг) с севера на юг ( кыргызча: "сверху вниз") проехал, пронесся, прошел, прополз? С кем прошел, пронесся, прополз и почему?
Не понравилось мне это: по моей "вотчине" прошлись: нашумели, нагадили, испоганили…Вонь стоит неимоверная. А мы тут сидели "чистые", мол…

И тут же ответ: в два слова определяем "виноватых" и "не виноватых" и тут же не только их клеймим, но и "казним", вынося свой вердикт: а этот - не наш, это – чужак, свои или не свои…

"Определяем" таким же методом "врагов" и подрывателей "устоев": то Америка (чаще всего!), по империализм, то нападки басмачей, то нашествие чумы, беси или саранчи виноваты во всех бедах!
Но никогда не виноваты САМИ, не своя душа, не в себе причина: в бедах, в коррупции, в морали про честность или нечестность, чистоту или нечистоту!

Такое у нас Мышление. Это наш менталитет.
В такой среде – пусты потуги поймать коррупцию за хвост, доказать честность или нечестность, правду или неправду, удержать или хранить "честь", определить "хороших" или наказать "плохих". Пустое дело и мартышкин труд!
Даже если удача в потугах "ОФ" будет сопутствовать, то это будет только иллюзия! На время. До следующего этапа "смехов".

Мы живем на иллюзиях. У нас только видимость приближающегося настоящего "счастья".

О речи Бакиева. Каждый услышал и не услышал в речи то, что хотел услышать и... не хотел услышать.
Это как видеть дерево и плоды на нем глазами реалиста или романтика, садовода-специалиста или декоратора внешних эффектов.
Отсюда: мы речь приняли, или не приняли. Кому как хотелось!

Да, кстати. О Кулове. Пройдет маскарад и некоторое время вперед – чего загадывать! Утихнут страсти. Осядет пыль. Потом те же обыватели найдут очередную "жертву" и тоже начнут его сваливать.
Очередь тогда – за Куловым. А сегодня – Бакиев.

Не зря говорят: слушайте мнения нейтральных, посторонних и беспристрастных со стороны. именно их мы не слушает, а забиваем первые же слова нечеловеческим визгом. Тот же А. Дубнов. Задумался. Имел кисточку, но две зарисовки. Два интервью. После того, как сказал, что " в Кыргызстане нет "политиков", а есть "деятели".
После этой статьи про деятелей. а не до нее.

Заметили? Кого он допрашивал, вернее. Брал интервью? Талантливый и умный журналист, повторяю, который задумался. А здесь: в одном интервью сделал мазок кисточкой чуть ярче, в другой - чуть бледнее. Так сказать, из-за уважения к Киргизии. Без ковычек. И с правом на личные впечатления и эмоции. Разве нельзя?!
И чувствую, что он переживает за Киргизию. Искренне. Я уважаю его мнение.

По мне же очевидно: борьба за власть. Немного "мины при плохой игре" в тех, того, кто посягает на нее, а остальных – как привычное приложение к деталям жизни: рыбки возле Акул, гиены возле Львов, стервятники над перспективной добычей…

И не перестающий ни на минуту лай. Как лай собак в аиле ночью. Время от времени. На неожиданно появившегося под утро качающегося в седле всаднике, возвращающегося домой после поздней попойки в пятницу поздно вечером на ночь в соседнем аиле.

Потом немного тишины, полного успокоения и начинающегося опять, с утра субботы человеческой возни, толкотни, лая, форумов, травления друг друга.
Ажиотаж ожидания большой взбучки на деревенской главной улице в апреле.

Я думаю, что в своем народе не бывает "вони", неприязни", отгораживания себя от других. И не должно быть "затыкания носа от вони".

Несовершенство правления команды Бакиева – не его вина. Это наша с вами вина. Это мы с вами вчера там сидели и все творили. Теми же руками и языком, которыми сегодня "клеймим" его. А сегодня мы - "умники": мы травим живого человека, мы уничтожаем его.
Уничтожение человека морально и психологически доставляет нам экстаз и удовольствие! Это ненормально. Это - несправедливо. Не унижайте Президента. Не плюйтесь зря в сторону, ибо и в вас плеваться есть за что тоже.

Мне лично неприятно за этого человека. Я, северянин, переживаю за южанина. А другие северяне, в виде двух силовиков, затравливают бедного южанина. Двое на одного. С полным арсеналом оружия против безоружного гражданского. Это что? За что без светских, а не базарных доказательств? Доставляет удовольствие издеваться над человеком?

Кулов меня разочаровал. Думаю, что окончательно!

(У меня складывается такое ощущение, что он, военный человек, не там затесался- затерялся, во-первых, и, во-вторых, не среди тех доказывает свою "состоятельность": бряцает своим оружием, умениями, навыками вместе со своими друзьями перед полностью деморализованным от страха гражданским обществом и бедным президентом, который сегодня хватается за голову. Знал бы он, как тяжело и со скандалом будет уходить бывший партнер-силовик...)

Вернемся. По мне же: все родимо на моей Родине: и грязь, и "аильство" моих соотечественников, и их простота и наивность – и даже "вонь" мне тоже родима! Ибо это все – моего народа! А золото чужих – не радует. Оно - чужое. Я знаю, как оно добывается, откуда добывается, и как. ("Золото" - это, конечно, условный объект в моем рассказе). Отсюда и люблю все свое хорошее и плохое. Ибо это все – наше, Родины!

Среди всего самого "хорошего" и "сладкого" на чужбине мне не хватает самой маленькой и небольшой мелочи: родных и любимых кыргызстанских "воней" и запахов, простоты и наивности моего родного народа, красных щек на морозе и соплей обыкновенного деревенского пацаненка, вонючего каймака или молока прямо из под нудного бабушкиного "сепаратора" или под вымени коровы.
Я хочу утопиться в деревенской пыли и до цыпок от нее, воды и хождения босиком "порезать" себе ноги. А потом смазать солидолом, как соседский "аке" смазывал ноги своих озорных двойняшек тем же солидолом от сельского грузовика. И не умерли, а выжили, повзрослели. Разъехались. Пришло время возвращать долг. Помочь в трудную минуту как можешь.

Мне хочется до поноса наесться "тытовника" вместе с засохшим пометом грачей, которые клевали накануне созрелый черный, фиолетовый или желтый плод "тытовника", самому стоя у обочины сельской дороги, рядом с аильской "остановкой автобуса до города" с его пыльной ветки.
Мне хочется съесть непомытое тоже от пыли яблоко с ветки, которая свисает на мой "огород" с соседского сада. Мне это приносит счастье. У меня нет неприязни на своих соотечественников...

А у себя мы морщим сегодня нос от "противного"и неприятного". Во власти. Потом будоражим народ и страну. Играем с огнем...
Народ этого не простит. Сегодня, под страхом он промолчит, но завтра он выскажет и напомнит...

...Когда события происходят под увеличительным стеклом, и в стекляной банке, то там творится нечто очень "интересное": Короли, власть, Соперник, Парламент, оппозиция, толпа, жертвы, наказания… Целый мир.
Но как только отрываешься от этого и смотришь на все это сверху, то это – всего-лишь тараканы или … сверчки в банке в чей-то руке (Ага, опять "враги", подрыватели"..)! И всего-лишь. Иллюзия.

То же самое видно и со стороны или издалека: в Стране происходят какие-то привычные и утомившие давно мир привычные рутины и "события", но которые, якобы, качают аж Планету и только размах кулака Бекназарова или чих Турсунбека замедляет движение Солнца, не говоря уже про "Фронта" и "движения"..

Но если посмотреть на карту или "сверху", то это - та же самая обыкновенная стекляная … банка, с его содержимым. И возня в ней.
В каждой банке и ячейке жизни есть свои короли, своя оппозиция, толпа, возня и "жертвы", "виновные", плохие.
А как смотришь на свою страну на цветной карте, то это - маленькая точка и невидимые детали на большой Планете...

Люди-доброжелатели, кому посчастливилось и не посчастливилось лицезреть на свою Родину издалека и со стороны, где все видно как на ладони (!), искренне, бескорыстно, давно и настойчиво предлагали периодически возникающим по всяким пустяковым причинам "воинствующим" землякам в Кыргызстане "Формулу Мира" или "Пути Выживания".

В том или ином виде, в статьях, материалах, заметках, на словах или символами. Все это было желание помочь Родине разводить дела страны мирными путями, дать гладкий ход после сильных непростых и противоречивых потрясений после Акаева. Этому мы посвятили уйму статьей, усилий и энергии. без чье-либо наводки, матпомощи или кураторством ( См. наши странички и уставные документы "О нас" и прочие. прим.).
Кстати, самое смешное в этом и это поразительный факт - это когда говоришь правду, людям мерещутся ... чертики: кто-то кому то платит, спонсирует, и пр и пр.!)

В два слова о "Годовщине революции".
В прошлом году я предлагал не праздновать это событие, а ограничиться и условным "нейтральным названием дню и просто выходным для народа.

Почему? Потому-что для ПОЛОВИНЫ населения Кыргызстана, раз 24 марта-2005 было "революцией" и остальных при этом не "истребили" (простите за мой язык - образное выражение. прим.), это было СЧАСТЬЕМ, в том числе и для меня, то ровно другая ПОЛОВИНА населения (грубая пропорция, но где-то в районе 60% на 40% в "пользу революции") восприняла этот день и событие как поражение или НЕСЧАСТЬЕ.

Так ЧТО же праздновать? Зачем? За что? Мне такое "счастье" удовольствия не приносит.

Давайте будем объективны. Если ровно 50 из 100 празднует этот день, то другие ведь плюются, не так ли?
А народ - тот же. Но если мы хотим браться за то, чтобы ошибки прошлого не повторялись, то даже состояние "проигравших" мы должны уважать. Просто смолчать и не праздновать. Либо отпраздновать "тихо". Это мое мнение.
Но если для меня не известны другие обстоятельства, почему именно празднуют, то я не буду настаивать или утверждать: лет через 20 - после Бакиева, другого Президента и следующего история сама отшлифует определение этому дню и даст свою оценку. Объективную, а не настроенческую сегодня, когда кровь наливает в виски и бъет пульсом, поднимает давление.

Нам нужно сравнение. Материал для сравнения.
А его пока - нет. Был только Акаев. Еще не был Бакиев. Бакиев определиться должен только после 2010 года. Все ранее до этого - прерывание беременности или перестройка на "новое время" своих собственных часов и измерений вопреки непрерывающему ни на минуту Ходу Истории!

Материал для сравнения - это не менее Трех-четырех Президентов. Два - это Противоположности, насильная "правда", насильное и навязанное "лучшее". А Три - это Материал для сравнения: второе должно появиться после 2010 года, третье – после 2015 года. И так далее после первых четырех "5-летних", что называется.
Но мы даже второму президенту Бакиеву (Кадырбеков не в счет) "родиться" не даем, а только и требуем аборта, или пытаемся вбрасить яйцо кукушки в гнездо другой птицы и тут же выселяем и скидываем с гнезда ее родного птенца!

Новости-kg, 24 марта, Тимур Медеров
(Использованы фото Интернета с открытым доступом и без ограничений, или спецотметками)

Справка:

"Как таламай" - кыргызское название действия в национальной игре. Для справок что это -обращайтесь к трудам покойного великого аксакала и сына народа Салиджана Джигитова, или поживите в народе, среди народа, среди его "бед, запахов и настроений" не менее половины лет вашей жизни.

Тимур Медеров,
24 марта 2007