Если на свадьбе вам предложили на выбор "чои хунук" или "чои сафед", что в буквальном переводе означает "холодный" и "белый" чай - не удивляйтесь. Знающие люди объяснят различие между этими сортами чая - водка "Пшеничная" и "Столичная".

А водку, как и полагается, приносят прямо в чайниках. Такое может случиться на Памире, где с недавних пор стали играть безалкогольные свадьбы.

Это не распоряжение властей. Это наставление лидера исмаилитской общины Ага-Хана IV. Большая часть жителей Памира - мусульмане-исмаилиты. В последние годы употребление спиртного стало большой проблемой для горного края. И жители Бадахшана решили отказаться от покупки спиртного для семейных торжеств.

Это экономит семейные деньги и сохраняет здоровье. Идея проведения безалкогольных мероприятий, правда, нравится не всем.

Халифа Асомиддин Мирзоддинов признается, что не может вспомнить, сколько всего пар он благословил на бракосочетание. Совершать "никох" - мусульманский свадебный обряд - стало для него почти профессией. Считается, что у хорогского священнослужителя Асомиддина легкая рука и получившие благословение пары проживут вместе долгую и счастливую жизнь.

Напиток из России

Перед каждым новым обрядом Асомиддин Мирзоддинов просит хозяев дома, где проходит торжество не покупать спиртного.

"Я заранее предупреждаю, если на столе будут спиртные напитки, я не войду в этот дом. Молодые только вступают в новую жизнь, и начало должно быть чистым. Родные с моими требованиями вынуждены мириться", - объясняет Асомиддин.

Русская водка - любимый и наиболее покупаемый напиток на Памире. Впервые она была завезена на "крышу мира" в XIX веке российскими солдатами. Ну а в ХХ веке водка приобрела особую популярность у местных жителей.

Профессор Шодихон Юсуфбеков объясняет такое привыкание историей горцев.

"Я часто бывал в Афганистане и видел, как быстро люди приобщаются к опиуму. В Бадахшане ввоз наркотиков был запрещен советской властью, зато была завезена водка. Жители горного края стали очень быстро приобщаться к ранее неизвестному напитку. Суровость климата, полуголодная жизнь, изоляция все это повлияло на быт памирцев", - рассказывает директор института гуманитарных наук памирского филиала академии наук Таджикистана.

Борьба со змием

Когда на Памир пришел первый фармон - наставление лидера исмаилитов Ага-Хана IV с просьбой отказаться от распития горячительных напитков, с ним согласились немногие, но противиться слову духовного лидера открыто любители выпить не посмели. Было решено проводить на Памире безалкогольные свадьбы.

Жениха и невесту встречают на Памире звуками дафа - бадахшанского бубна. По местным поверьям, звуки этого старинного музыкального инструмента отгоняют злых духов. Молодожены Ситора и Мубориз уверены, что алкоголь - это тоже нечистая сила и решили - торжество пройдет без спиртного.

"У нас было несколько свадеб. Первая в Душанбе. Среди наших гостей было много немусульман. Они бы отсутствие алкоголя на столах не оценили. Но в Бадахшане проживает преимущественно мусульмане, и с точки зрения религии, лучше не пить", - говорит Мубориз.

На столах - только соки и компот. Гости, похоже, довольны. Но я замечаю, что в банкетном зале несколько совсем пустующих столов. Опоздавшие приходят к середине торжества. Веселые, с немного покрасневшими лицами они садятся.

Амон - один из гостей - объяснил причину столь долгого отсутствия: "По привычке многие, как к примеру я, "заправляемся" заранее. Перед свадьбой выпиваем, чтобы не сидеть на свадьбе просто так. Веселиться мы можем только тогда, когда немного наберем, то есть выпьем".

Кому чая?

По словам хозяев мероприятия, безалкогольные свадьбы - это в первую очередь порядок, но, конечно, проведение такого торжества обходится для молодых намного дешевле.

"Если взять во внимание, что в Таджикистане некоторые получают 30 сомони (примерно 10 долларов) в месяц, нетрудно себе представить, какую свадьбу можно сыграть на эти деньги. Алкоголь очень дорогой", - рассказывает Мирзо.

Употребление и продажа алкоголя запрещены исламом. О вреде спиртного часто говорят священнослужители во время пятничных молитв. Теперь пропаганда безалкогольного образа жизни ведется прямо на свадьбах.

"Безалкогольная свадьба - это культурная свадьба, без драк, разбитой посуды и милиции. И молодым приятно, и хозяевам торжества", - говорит Джура.

Русская водка, между тем, товар популярный и в соседнем Афганистане.

Нередко афганцы пытаются тайно провезти на родину русскую водку. Ради нее они не боятся среди ночи на резиновых плотах переплывать реку Пяндж и даже вступать в перестрелку с пограничниками.

Горячительные напитки продаются из-под прилавка в любых количествах - главное иметь средства. Популярность русская водка сохранила еще со времен советского вторжения в Афганистан в начале 1980-х годов. С тех пор даже талибы под страхом смерти не смогли запретить продажу алкогольных напитков.

Анора Саркорова
Хорог, Горный Бадахшан