Подобных открытий в отечественной археологии и, в частности, петроглифистике, пожалуй, еще не бывало. До этого момента ученые не обнаруживали наскальных рисунков до двух-трех метров размером, к тому же с эротическими изображениями. Нынче же
>ученые нашли целый клондайк петроглифов. Он находится в Кызылординской области республики. Это открытие сделали сотрудники казахстанского Института археологии имени Алькея Маргулана. Практически все лето исследованием этой местности занимались археологи под руководством заведующего отделом первобытного искусства и культуры ранних кочевников Казахстана Зейноллы Самашева.

В принципе, Казахстан, если рассматривать его с археологической точки зрения, один из интереснейших и мало исследованных регионов. На сегодняшний день можно сказать, что в стране есть 150 наиболее крупных местонахождений петроглифов. Разбросаны они довольно широко. Например, самое большое сосредоточение на юге и юго-востоке страны. Есть и в Центральном Казахстане, Алматинской области. Изучаются они уже в течение 200 лет.
Хребет Каратау Кызылординской области известен большим скоплением петроглифов. Туда, на юго-восточные склоны, в силу финансовых возможностей или в силу случая археологи не ходили. Хотя самая известная книга по петроглифам Каратау была издана в 1977 году, она довольно профессионально написана корифеями казахстанской археологии Кадырбаевым и Марьяшевым. После них никто тот хребет не изучал. Если говорить языком археологов, хребет соединяет очень интересные регионы: Центральный Казахстан, через Центральный Казахстан – Сибирь. Связан и с южными регионами: Узбекистаном, Кыргызстаном, Таджикистаном и так далее. Каратау считается своеобразной перемычкой между ними.
Ученым уже хорошо известны петроглифы и стили рисунков первобытных людей, живших на территории современных соседних стран. И поэтому вначале исследователи наткнулись на то, что и ожидали увидеть.
– Там должны были быть рисунки, которые по сюжетам содержат сибирские или узбекские параллели, – рассказывает старший научный сотрудник Ирина Швец. – Но мы не ожидали такого огромного их количества. Мы планировали найти примерно около двух тысяч рисунков, для нашей публикации было бы достаточно, но их было гораздо больше. И тем более такой четкости и красоты мы еще никогда не видели. Науке известно, что с эпохи бронзы до тюркского периода на территории Казахстана выбивались наскальные рисунки. Этот период считается самым активным. Есть также предположение, что существуют рисунки палеолита и неолита. А это уже своего рода сенсация. Более того, в истории петроглифистики Казахстана мы увидели рисунки огромных размеров – двухметровые изображения лошади и быка. Вообще, очень сложно определить дату создания рисунка. Образ, стиль, сохранность. Мы не можем взять просто кусочек камня, положить под микроскоп и определить дату. Но, исходя из опыта и сравнительного анализа, мы предполагаем, что это рисунок эпохи камня, например. Но нас поразила красота и необычность рисунков скифской эпохи. Обычно для этого периода характерны маленькие размеры. До этого я ни в научной литературе, ни собственными глазами такого не видела. Это немножко разрушает устоявшееся научное мнение в отношении скифской эпохи. Наши первые впечатления мы изложим после тщательного исследования.
Данная местность просто изобилует "полотнами". Древние художники на камне будто выложили свою историю. Глядя на изображения, можно представить миф или сказку, а можно разглядеть обычную бытовую сцену. Но чаще встречаются сцены охоты. В руках людей дубинки. А их жертвы – какие-то большие и необычные звери. Каменные картины поразили ученых еще и своеобразным изяществом.
– Я даже не могу с помощью карандаша и бумаги сделать то, что древние люди высекли на камне, – продолжает рассказывать археолог Ирина Швец. – Настолько это красиво и поразительно. Мы предполагаем, что это делали очень талантливые люди. Разрушается стереотип, что чабан пас скот, пока животные бегали внизу по травке, пастух высекал от нечего делать рисунки. Может, были такие случаи. Но, к примеру, лошадь в два метра, так изящно исполненная, не может получиться у обычного человека. Хребет Каратау характерен и тем, что здесь изображено огромное количество верблюдов. Их выбито большое количество, они показаны в различных стилях, но в большинстве своем в виде каравана. Есть верблюд, а рядом следы, мол, корабль пустыни брел по определенному пути. Предполагается, что в древности люди активно передвигались по континенту. В этой местности наша группа обнаружила так называемый сеймотурбинский стиль, характерный для южной Сибири. Таким образом, смеем предположить, что люди из того региона доходили до Южного Казахстана. Есть еще очень интересный материал, указывающий на миграцию из южного Узбекистана, а может, даже из Афганистана. Хребет Каратау был зоной контактов. Хочется особо отметить рисунки с изображением женского хоровода, причем в ряд и все они держат бубны. Этот памятник назвали "Каратауские красавицы". И теперь заметьте, до этого момента на территории Казахстана мы не встречали элементы интимного характера. Здесь на хребте мы увидели необычную по красоте сцену. Изображена роженица: классическая поза, раздвинуты ноги, и из чрева выходит плод, но в то же время эти ноги показаны рогами верблюда. Вот такое сочетание, то ли сидит она на верблюде, то ли автор еще что-то хотел показать. Есть еще одна интересная сцена совокупления на быке. Единственный подобный рисунок был найден когда-то на местонахождении Кульджибасы в Семиречье, там показана роженица и рядом скифский сосуд. Но он был в единственном виде. А здесь их несколько, и это на камне!
Археологи смело предполагают и датировку этих памятников: примерно с ХХ по XII–XI века до нашей эры. Прибавляем еще два тысячелетия нашей эры, и получается четыре тысячи лет этим рисункам. Хребет Каратау растянулся на 400 км, половина этого расстояния, возможно, как раз-таки покрыта петроглифами. Нынешняя экспедиция насчитала около 10 тысяч рисунков. В ближайшее время археологи намерены издать специальную книгу по каратауским петроглифам. Увы, это издание смогут увидеть далеко не все казахстанцы. Книга будет напечатана на немецком, английском и русском языках и, скорее всего, появится в Казахстане в малом количестве, поскольку исследование было заказано и профинансировано германским фондом "Герда Хенкель шифтунг". Интерес западного фонда к нашему культурному наследию возник не случайно. Немецкие меценаты основали этот фонд давно, сейчас он работает во многих странах мира. Для археологических исследований ими даже была разработана специальная программа "Центральная Азия". Впрочем, интерес чисто научный. "Хенкель" – известный европейский химический концерн. В фонд он вкладывает сотни миллионов евро в год.
Впрочем, это не единственное, что может немного расстроить. Археологи на том месте обнаружили и следы присутствия редчайшего металла. По некоторым сведениям, на месте петроглифов будет строиться завод по его разработке. Для Казахстана это, конечно, очень важно. Большая экономическая и стратегическая польза. Но вот в культурном и историческом плане это плохо. При разработке полезного ископаемого волей-неволей станут разрушать памятники. Сохранить уникальные петроглифы можно разве что только с помощью так называемых аварийных исследований. То есть нужно будет срезать камни, где изображены рисунки, и вывозить их в музеи. Думается, это будет единственно правильным решением. Так как разрушение камня происходит и без этого, временем, погодой и самим человеком. То место, где найдены эти памятники, считается у местных жителей местом маевок. В теплое время года сюда съезжаются со всей округи и устраивают пикники. Некоторые из отдыхающих проявляют свой первобытный инстинкт и оставляют свой след в виде "Здесь был Берик!"

Аскар ДЖАЛДИНОВ, Алматы
27.09.2007