Север и Юг, как два крыла
Происхождение кыргызов (полная версия)

"И пожелал он тогда,
чтобы сыновья были словно
два крыла одной птицы"

Недавно опубликованная статья "Происхождение кыргызов" (№37 (357) от 4 октября 2007 г.) оправдав наши ожидания, вызвала множество откликов и параллельно критики. Видимо, это вызвано политической ситуацией, когда синдром "Юг" и "Север" умело используют различные политические группировки.

В этой связи "ОР" вновь решил внести ясность в данный вопрос и языком санжыра объяснить происхождение терминов "Он" и "Сол" на генеалогическом древе кыргызов. Итак, наш рассказ от известного санжырачы Сыргакбека Сооронкулова.

Если мысленно промчаться от первых санжыра-источников, повествующих о происхождении кыргызов до нашей современности, то окажется, что речь идет о 5 тысячах лет, хотя историки не признают санжыра за реальные документы. Но смею вас уверить, что нет ни одной нации, которая смогла бы записать, запечатлеть или задокументировать историю своего происхождения – всю полностью. Как ни удивительно, но именно мы – кыргызы оказались тем народом, который то сгорал в огне войн, то еле тлел на окраинах различных империй, но всегда сохранял себя как народ, хотя и в состоянии протогосударства.

То есть, несмотря на все перепады судьбы, кыргызы сохранили себя как нацию, почти в первозданном виде. Безусловно, что все это нам удалось благодаря уникальному наследию – эпосу "Манас" и собранию кыргызской генеалогии – санжыра, сохраненных мудрыми аксакалами. А санжыра – это неоспоримое свидетельство живой истории кыргызского народа.

ПОЛНАЯ ВЕРСИЯ

Если бы труды, касающиеся имен первых отцов нации, от историка и писателя Орозбека Айтымбетова, были написаны более доступным языком для сегодняшней молодежи, то все было бы иначе. К тому же, традиционную кыргызскую генеалогию от Долон-бия Орозбек Айтымбетов называет не полной. С ним нельзя не согласиться, ибо эта популярная санжыра - только часть всей генеалогии кыргызов, говорит наш собеседник Сыргакбек Сооронкулов.

По его словам, если же говорить о полной версии кыргызской генеалогии, то следует обратиться к материалам великого знатока санжыра Абулхазы багадур хан Араб Мухамадина. По его сказаниям, происхождение кыргызов следует вести по следующей схеме:

НАЧАЛО ВСЕХ НАЧАЛ

Первыми на земле были Адам-ата и Ово-эне. У них был сын Шейс, от него произошел Ануш, затем сын Ануша Кинан, от которого родился Мехлаил. Сын Мехлаила Барт, после него был Эхнун. Сын Эхнуна Матушлаг породил Уамака. Сын Уамака породил Нуха (Ноя). Дальше было так:

Нух – Сам, Хам и Япас.
Япас - Турк, Хазар, Саклаб, Китай, Камари, Тарха, Жапан и Манжур.
Турк - Тонк, Хакал, Биржазыр и Амлак.
Тутук
Элчихан
Дитпахухан
Кутукхан
Аланчахан - Мангул, Татар, Башкур и Булгар.
Мангул
Карахан (Огузхан и Айрыхан)
Огузхан
Тагынган - Кыргыз и Тургез
Кыргыз - Сапаршаа и Турман
Сапаршаа - Кыдыр, Кадыр (Каракалпак) и Кангыр (Гагауз)
Кыдыр - Абир и Сабир
Абир - уехав в Хадж, прожил там до рождения своих трех поколений.
Алхак
Рашилхан
Аналхан
Арналтурк
Баргантурк
Саршанбай
Эршенбай
Буурахан
Камбархан
Пишакхан
Алжан
Балжан
Абдыкеримхан
Алаш - у него 13 сыновей, один из них Аалы.
Аалы - Арстанбек и Урустембек - отец племени Ичкилик.
Арстанбек
Байчоро
Жаманбай
Кийикбай
Тообай
Майкыбай
Когон
Баракхан
Кабырхан
Галидинбий
Арсланбий
Кылмышбий
Шабурбий
Тимушбий
Атамбий
Назарбий
Шукурбий
Марыбий
Сангимбий
Сарыбий
Муратбий
Телкозубий
Калпакбий
Марубабий
Шамуратбий
Домбулбий
Добулбий
Бабаш
Долонбий.
РЯДОМ С СЕНСАЦИЕЙ

Вот так выглядит санжыра кыргызов до всем известного Долонбия (чьим именем назван известный перевал "Долоон" на трассе Бишкек-Торугарт). И на сегодня наиболее известна санжыра от Долонбия до наших дней.

Сам Долонбий был современником Чынгысхана (Сотрясателя Вселенной) и был одним из его воинов. По словам великого санжырачы тюркских народов Абулхазы бахадур хан бин Араб Мухамеддина, Чынгысхан является кыргызом и приводит доказательством имена приближенных военноначальников из кыргызов, как Супатай (в русской транскрипции Субэдей), Баймурат-черик и Муратай. Но этот факт не поднимался и не обсуждался веками.

Я же хочу обратить на этот вопрос особое внимание. Ибо возможно, в будущем этот отрывок санжыра от Абулхазы бахадур хан Араб Мухамадин о происхождении Чынгысхана вызовет сенсацию во всем мире. Просто нужно сопоставить санжыра Чынгысхана, Темирлана и Эдигехана с монгольскими и китайскими источниками.

ЧЫНГЫСХАН – КЫРГЫЗ

Так,
>по санжыра от Абулхазы бахадур хан Араб Мухамадина, примерно в 9 веке среди кыргызов Енисея жил сильный и мужественный джигит по имени Малик-баатыр. Однажды во время соревнований он покалечил своего соперника. Устыдившись, что причинил непоправимый вред своему соплеменнику, он ушел из народа, и обрел пристанище среди монгулов (монголы) в народности Кыят. В то время ушел в мир иной 30-летний монгольский хан Дайын Баян и народом правила его вдова Алангу.

По преданиям, Маалик и Алангу полюбят друг друга. Но их союз на людях не будет возможен, ибо Маалик был представителем иного племени. Однако вскоре у них появится 3 детей. И только с рождением 3-го ребенка они открыто предстанут перед народом, хотя весть об их совместной жизни была известна уже всем. К тому времени Маалик уже завоевал уважение монгулов, и они его называли Маалик-кыргыз. А впоследствии его младший сын Будаанчаар по наследству от своей матери даже получил ханство.

Потомки Маалик-кыргыза впоследствии стали ханами и батырами, и смогли преклонить к своим ногам более половины мира. Вот их имена: от Малик-кыргыза появился на свет Буданчаар, от него Токо. сын Токо Доотаман, от Доотамана Хайдухан. От него родился Байшумкар, сын Байшумкара Тумонкан, у которого родилось 9 сыновей. Известный Кабылхан был 6 сыном Тумонхана и от него родился Бартан-батыр. Сын Бартан-батыра Эсегей (Эсугей), от него и родился великий полководец Чынгыcхан.

Также отметим и шестого потомка Малик-кыргыза - Тумонхана Кажулу, который был близнецом Кабылхана. От Кажулу родился Барлас, от него Эрмеш, от Эрмеша Тарагат-баатыр. От него и родился Амир-Темир. Сын его Имраншах, от Имраншаха происходит Омаршейх, от него родился Бабур. То есть Захредин-Бабур, один из правителей Индии, также был из кыргызов…

Первый сын Тумонхана Нотакан. От него родился Мангыт. От него Кутту-Кабаба, после Узун сакал Шык. От Шыка – Чачтуу Азиз, от которого родился мудрый Едиге, отобравший у Токтомуша ханство и позже стал властвовать в Голубой Орде (Кок Ордо). Главный персонаж эпоса "Едиге" современных башкир являлся кыргызом.

ОН И СОЛ

Как я говорил выше, наш предок Долонбий являлся современником Чынгызхана и был одним из его доверенных воинов. Однажды Долонбий вместе со своим другом Муратайем из народа Курлас сына Конгайты попрощались с воинами и решили продолжить жизнь среди народа, то есть в миру.

По словам великого санжырачы Сартаке Курманалиева, проезжая Ала-Тоо, доехав до местности под названием Чыйырчык-бели, когда лето было в разгаре и запах кымыза распространялся по всему зеленому джайлоо, они решили отдохнуть. Долонбию понравилась одна из девушек по имени Барчын, а ласкательно Акбарчын. Утром Долонбий решил остаться, а его друг Муратай продолжил свой путь. Молодые, полюбив друг друга, вскоре поженились.

Вскоре Акбарчын родила близнецов. У Долонбия был ручной беркут – алабарчын. В день, когда родились близнецы, беркут поймал белого лебедя. По возвращению домой с добычей к нему приехали гости и его верный друг Муратай. Тут радостный Долонбий просит Муратая дать имена своим сыновьям и не торопиться с отъездом, приглашая его отведать мяса белого лебедя. Восторженный Муратай, удостоенный такой чести, нарекает имена в честь белого лебедя, чтобы сыновья Долонбия были неразлучны, как 2 крыла одной птицы. Так, первенца-близнеца он назовет Ак уул и второго Куу уул. Мать же назовет их по-своему: того, кого она носила справа, назовет Он, а младенца слева – Сол.

С тех пор благословение наших предков (бата) оберегает кыргызов от разделения.

Записала Чынара Жумакадыр