Этот обзор можно было начать и иначе. С "Открытого письма" представителей татарской интеллигенции Нурсултану Назарбаеву в защиту Арона Атабека и шаныраковцев. Однако есть материалы и горячей. Так, в газете "Туркистан" на первой ее полосе помещена статья Назии Жоямергенкызы "Казахский вопрос. Нельзя умолчать, надо решать", в которой говорится:
– Бурю негодования вызвало недавнее сообщение из Южно-Казахстанской области Толебийского района, в котором говорилось об изнасиловании 16-летним преступником четырехлетнего казахского малыша. Не только в отечественных, но и в целом ряде зарубежных изданий интерпретации этого события были отведены первые газетные полосы.

Интересно вот только, как это подавалось. В части СМИ говорилось об антикурдских погромах в поселке Маятас и прилегающих к нему селах Буденовка и Первомайка. О сожженых стогах сена. О поджогах машин. Так что по всему выходило, что опять во всем виноваты казахи и поддерживающие их несознательные элементы из числа представителей других наций.

При этом, как часто оно и бывает, искалеченная судьба ребенка остается в стороне. Сознательно микшируется событие, ставшее предвестником погромов. Его заслоняют, отодвигают в тень. Как будто ничего и не было.

Впрочем, забывают сказать данные СМИ не только об этом, но и о том, что еще на прошлогодних выборах в районные маслихаты местные жители, обращаясь к кандидатам в депутаты, заклинали их слезно: "Нам не надо ни воды, ни газа, мы боимся лишь за будущее своих детей. Уберите от нас этих курдов – торговцев наркотиками".

А ведь был еще дичайший случай. Когда троих русских парней группа курдских жителей превратила в рабов, посадив их на собачью цепь и систематически избивая. Как отнестись к этому вопиющему факту? Да и тот же 16-летний подросток, изнасиловавший малыша, которого сегодня пытаются любой ценой выгородить курдские старцы, обращаясь во все зарубежные средства массовой информации, тоже не выглядит безропотным агнцем. Он уже задерживался дважды органами правопорядка. Один раз за совершенное ограбление магазина, в другой раз – по обвинению в изнасиловании местной девушки. Оба факта доказаны. Но при этом в обоих случаях ему удавалось выйти сухим из воды. Хотя это и странно, наводит на нехорошие размышления.

Вместе с тем, по словам руководителя комитета муниципальной полиции Молдияра Оразалинова, многие семьи курдов, проживающих в Толебийском районе, зарабатывают себе на жизнь, промышляя кражами скота, грабежами, торговлей наркотиками. Поэтому возмущение местных жителей, по словам полицейского, имеет под собой реальную основу. Оно вполне обоснованно.

Вот только как в этом случае намеревается поступить власть? Неужели опять во всем обвинят одних казахов? Хотя и перед тем, как случился поджог и избиение курдов, местные аксакалы попросили по-хорошему семью малолетнего преступника покинуть поселок хотя бы на некоторое время. И если бы те их послушались, ничего бы не случилось. Просто не надо было вести себя так откровенно вызывающе, нагло. Не считаясь с общественным мнением.

А в это же время
>казахские аксакалы все еще пытались успокоить свою разгоряченную молодежь, всячески ее увещевая. Однако все было уже тщетно. Те вышли из подчинения. Ведь даже самому ангельскому долготерпению приходит иной раз конец.

И в этом самом месте автор, вспоминая события Маловодного и Шилека, приходит к мысли, что:

– В Казахстане не находит своего решения только казахский вопрос. А следовательно, нынешней казахстанской власти во имя ложно воспринимаемой идеи толерантности не следует каждый раз спешно кидаться на выручку представителей национальных диаспор, не прояснив до конца сути дела. Ведь по Конституции все граждане республики наделены у нас равными правами. Все они равны перед Основным Законом. В том числе, следует полагать, и казахи тоже?

Продолжаем тему. На этот раз перед нами газета "Казахстан – Заман". Статья журналиста Ертая Айгалыулы называется "Почему Арона Атабека защищают не казахи, а татары?". И начинается она несколько необычно. С детских воспониманий журналиста. Он вспоминает, как у них перед домом в его детстве ласточка свила гнездо. И вот как-то раз по ветке дерева к подрастающим птенцам попыталась пробраться змея. Ласточки подняли шум, переполох, отважно бросаясь на агрессора, пока не подбежали люди и не убили ползущего гада.

То есть даже такая маленькая птаха, по мысли автора, и та спешит защитить свое гнездо. А что же тогда говорить о людях? Ведь защита отечества и защита родного очага – это в глазах многих наших сограждан значения одного порядка. Поэтому, как полагает журналист газеты "Казахстан – Заман" Ертай Айгалыулы:

– И деяния Арона Атабека и его товарищей следует воспринимать именно с этой точки зрения. Не все казахи считают, что правосудие в данном случае было стопроцентно справедливым. А вот теперь выясняется, что к ним присоединяются и представители татарской интеллигенции. В их числе такие известные в России люди, как татарский писатель и историк Р. Безертинов и руководитель Татарского культурного центра в республике Мари Эль Р. Юлдашев. В своем открытом письме к Президенту Республики Казахстан они обращаются: "Уважаемый Нурсултан Абишевич. Вы являетесь гарантом Основного Закона и правопорядка в стране. Вместе с тем Вы являетесь гарантом Справедливости. За Вами остается право на принятие последнего решения. Поэтому мы искренне просим Вас проявить милосердие и сострадание по отношению к Арону Атабеку и другим участникам событий в Шаныраке".

И далее, после того, как Ертай Айгалыулы приводит цитату из письма-обращения представителей татарской интеллигенции к Президенту Республики Казахстан Нурсултану Назарбаеву, он же искренне возмущается:

– А почему мы, казахи, отмалчиваемся? Почему наша интеллигенция не скажет своего веского слова в защиту шаныраковцев? Ведь мы же знаем, что не все в этом деле столь однозначно. И каждый судит по-своему. Для кого-то Арон Атабек и те, кто был с ним, – хулиганы, а для кого-то батыры, защищавщие свои дома. По крайней мере суровый приговор в данном деле вовсе не выглядит справедливым и оправданным. Но почему же тогда наши братья – татары спешат на защиту шаныраковцев? А мы молчим? Или у них есть чувство сострадания к ближнему, а у нас его нет?

И, следовательно, нам остается только надеяться, что наш Глава государства прислушается к разрываюшему сердце обращению представителей татарской интеллигенции и отменит несправедливый приговор суда по отношению к Арону Атабеку и его товарищам.

№ 46 (361) от 26.11.2007
Серик МАЛЕЕВ