КРАСНЫЙ ЖЕЛТЫЙ ЗЕЛЕНЫЙ СИНИЙ
 Архив | Страны | Персоны | Каталог | Новости | Дискуссии | Анекдоты | Контакты | PDARSS  
 | ЦентрАзия | Афганистан | Казахстан | Кыргызстан | Таджикистан | Туркменистан | Узбекистан |
ЦентрАзия
  Новости и события
| 
Вторник, 04.03.2008
23:29  Разведка боем. Азербайджанские подразделения атаковали армянские позиции в Карабахе
21:09  "Газпром" сократил экспорт газа в Украину еще на 25%
18:59  Е.Булатов: Изгибы транзитной конкуренции. Страны Персидского Залива и Иран готовятся создать "газовый ОПЕК" без участия России?
18:18  Шаланды полные кефали... Месье Саркози уговорил фрау Меркель создать "Средиземноморский Союз"
18:14  Президент В.Ющенко собрал чемодан для визита в Казахстан и Таджикистан
18:09  Азербайджан пытается воспользоваться хаосом в Армении. Двинув в ООН новую "карабахскую" резолюцию
18:05  "Это будет выгодно для всех". Казахстан лоббирует заключение 4-стороннего соглашения в водно-энергетическом секторе

17:10  Forbes: Сбои в системе. Как российские антинаркотические генералы собирались прекурсорами с Таджикистаном торговать
16:59  Сват свату друг. Как экс-казахстанский депутат, ныне глава УВД Омской области Камерцель, имущество приватизировал
16:58  "The Hindu": Западные идеологи, конечно, будут возмущаться сокрушительной победой 42-летнего Дмитрия Медведева...
16:01  Глава УНБ Афганистана А.Салех успокаивает, - талибы контролируют лишь 8 уездов его страны
15:55  Баку (№1) и Алматы (№9) попали в Список самых грязных городов планеты
15:51  Минпром Киргизии защищает бастующих рабочих Майлуу-Суйского электролампового завода от произвола российского криминального мини-олигарха В.Столповских
14:25  В Кыргызстане создан Альянс "Женские законодательные инициативы"
14:20  За зерном. В Казахстан с визитом прибыл эмир Катара шейх Хамад бен Халифа Аль Тани
12:50  Скороходы и сигнальные костры малоэффективны? Казахстанская армия решила внедрять в себя АСУ
12:17  Незаконченный летающий объект. Как Казахстану выгоднее развесить на орбите свои спутники
12:07  Д.Назаркин: Газовый альянс в Средней Азии. Туркменистан, Казахстан и Узбекистан пытаются освободиться от "неприятной" зависимости от России
12:05  А.Бобоназаров: Узбекских жителей Бекобада пытаются насильственно таджикизировать. Кому это надо?
12:02  "Неправомерное решение против гордой и непоколебимой нации". Иран послал ООН вместе с санкциями в...
11:58  ВВС: Пентагон опять обвиняет Россию в "вооружении" Китая
11:32  А.Малашенко: "Когда говорят об отделении религии от политики - это чушь. Хотя ислам напрямую не будет влиять, но..."
11:26  В.Месамед: Иран - политические схватки после доклада аль-Барадеи
11:24  Н.Замараева: Северо-западная пограничная провинция Пакистана – наступление на исламский экстремизм?
11:05  Дочь Назарбаева продала, а "Тройка диалог" купила, инвесткомпанию "Алмэкс эссет менеджмент"
10:55  Ташкент или Пень Пном? Хоким Тохтаев выкосил городские парки чище жука-короеда
10:44  С.Райт: Убить Билла, или Как Кыргызстан привлекает иностранных инвесторов
10:38  Заветный путь к "мировой воде". У Казахстана есть перспектива получить прямую дорогу на Тихий океан
10:14  Главным тренером лучшего футбольного клуба Киргизии "Дордой-Динамо" стал россиянин Сергей Дворянков
09:51  Мы рождены, чтоб сказку сделать... Репортаж с Международного фестиваля Санта-Клаусов в Киргизии
09:49  "Казахфильм" закончил съемки кинокартины об экс-президенте Туркестана Мустафе Шокае
09:33  Отняли железный прут. В Ереване задержан главный "абрикосовый" революционер депутат Мясник Малхасян
09:26  Президент Федерации греко-римской борьбы Казахстана и два старших офицера Алматинской таможни задержаны КНБ за незаконную контрабанду валюты в Турцию
09:22  Такая корова нужна самому... Казахстан отказал Киргизии в выдаче зятя Аскара Акаева
09:15  "РГ": Ахмадинежаду в Багдаде стало смешно. Он буквально издевался над Вашингтоном
09:04  SOSтаяние льда. В Южном Казахстане на Сырдарье образовался ледовый затор, и вода грозит затопить поселок Шынгельды
08:58  Поэт Олжас Сулейменов: "Путинская Россия после Ельцина постепенно укутывалась, закрывалась.., а вот в Казахстане с критикой президента все по-европейски нормально" (интервью)
08:37  "ВН": 90 дней на размышления. Россия проголосовала за новые санкции против Ирана
08:27  Семейство Миттал начало сбрасывать металлургические активы. Болгарские "Кремиковци" может купить узбек А.Усманов
06:08  Индия отказалась брать американский бесплатный авианосец "Китти Хок" и готова дать своих рабочих на достройку российского "Адмирала Горшкова"
00:45  Обнаружены "вредные химические вещества". В Казахстане вновь запрещены китайские товарные вагоны
00:42  Дело длиною в МиГ. Казахстан не смог доказать виновность украинских ремонтников в гибели своего боевого самолета
00:26  СовБез ООН ввел новые санкции против Ирана. Воздержалась только Индонезия
00:11  "DW": "Уникальный шанс" расширения рынка сбыта. Немецкие инвесторы раскатали губу на ЦентрАзию
00:03  Дж.Кусера: В администрации США полный разброд относительно дальнейшей политики в Пакистане
Понедельник, 03.03.2008
18:14  В Непале разбился вертолет ООН Ми-17: погиб российский экипаж и несколько пассажиров
17:43  Казахстанским "Альянс-банком" отныне руководит Е.Султанкулов
17:37  Отдел правоохранительной системы Администрации Н.Назарбаева возглавил полковник КНБ С.Шалабаев
15:55  Самый человечный человек... Г.Бердымухамедов вернул туркменским женщинам праздник 8 марта и обещал подарки
15:25  Новые министры правительства Афганистана: Ходадад - по наркотикам, Х.Хадири - транспорта
15:18  Л.Векуа: Положение женщин в современном Афганистане. Дольше 44-х афганки не живут
Архив
  © CentrAsiaВверх  
    ЦентрАзия   |   Таджикистан   | 
А.Малашенко: "Когда говорят об отделении религии от политики - это чушь. Хотя ислам напрямую не будет влиять, но..."
11:32 04.03.2008

А. Малашенко: "Отделять религию от политики - это чушь"

В Душанбе для участия в Круглом столе по вопросам религиозного образования 22 февраля прибыл известный ученый-историк, исламовед, сопредседатель программы "Религия, общество и безопасность", член научного Совета Московского центра Карнеги профессор Алексей МАЛАШЕНКО. С профессором встретился корреспондент "АП".

- Алексей Всеволодович, как Вы оцениваете разделение ислама на радикальный и умеренный?

- Я бы не согласился с таким делением ислама. Прежде всего есть люди. Причем люди, большинство из которых действительно настроены на диалог и на контакты. И, как всяким нормальным людям, им присуща толерантность и терпимость. Без этого сейчас в мире не прожить. Наконец, людям присущ интерес к чему-то новому, неожиданному. Когда мы говорим о терпимом ханафитском исламе, это означает, что здесь присутствует интерес и к другой исламской идеологии.

Тем более в нынешнем веке глобализации. Ведь посмотрите, сотни тысяч людей выезжают из одних регионов в другие, причем самые отдаленные по торговым делам, в отпуска, в хадж. Они видят другой мир, общаются с единоверцами, исповедующими иные направления в исламе. И я не вижу ожесточения типа "мы - самые лучшие, а вы - самые плохие".

В исламе всегда существовал межмазхабный диалог, диалог между толками. Это не значит полное единство или тем более слияние взглядов, но вражды, о которой иногда говорят, между мусульманами нет.

Другое дело, противоречия, пусть вражда есть между государствами, между политиками, в том числе и между мусульманскими. Примером может послужить ирано-иракская война 80-х годов прошлого столетия. Или очень непростое положение на Ближнем Востоке, в том же Ливане, отношения между палестинцами.

Я уверен, что в эпицентре противоречий стоит не ислам. Хотя очень часто эти противоречия облачают в религиозную форму. Это известно со времен пророка Мухаммада. Кстати, для ислама политизация была характерна всегда, как, скажем, и для христианства. Ислам - это религия, которая более других развернута на социальные, политические проблемы. Это наиболее облегченная религия. И это является нормальным.

Вспомним, во второй половине ХХ века была абсолютизирована идея секуляризма. То есть утверждалось, что религия - это одно, а общество, политика - совсем другое. Но выяснилось, что всякая религия политизирована, в том числе христианские направления, включая и католицизм, и русское православие.

Думаю, не надо этого бояться, относиться к этому как к какому-то извращению, или отклонению. И с этой точки зрения, я считаю, что ислам более логичен и более последователен.

Во всяком случае, большинство мусульманских богословов никогда не отказывалось от убеждения, что в исламе нет деления на мирское и собственно религиозное.

- Как известно, Таджикистан является единственной на постсоветском пространстве страной, в которой легально и официально действует партия религиозного характера. Как Вы считаете, насколько сильным может быть ее влияние на политику государства?

- Не думаю, что такая партия будет оказывать прямое влияние на государственную политику, что кто-то выступает с исключительно исламскими канонами, подписывает договоры, для выполнения которых надо руководствоваться исключительно исламскими положениями. Но, к примеру, страны Центральной Азии - это мусульманские страны. И здесь велика исламская составляющая, которая взаимодействует с этнической, гражданско-национальной. Любой президент, любой политический лидер, если он хочет быть легитимным в глазах общества, должен обращаться к исламу, рассчитывать свои политические действия с учетом этой религиозной идентичности.

Убежден, что когда говорят об отделении религии от политики - это чушь. Хотя ислам напрямую не будет влиять на политику, но без него невозможно общественное бытие. Поэтому косвенное влияние будет присутствовать всегда.

Что касается Партии исламского возрождения Таджикистана, то я думаю, что опыт Таджикистана имеет огромное позитивное значение.

Во-первых, он свидетельствует о возможности существования исламской политической партии.

Во-вторых, он свидетельствует о том, что устраивать гонения на такую партию чревато самыми большими неприятностями. Одной из причин того кошмара, который пережил Таджикистан, было именно это. Не хочу абсолютизировать, но одной из причин, повторю, была именно эта.

Наконец, в-третьих, ислам дал опыт диалога. Еще когда в Таджикистане шла гражданская война, я неоднократно писал и говорил, что необходим диалог с политическим исламом.

Ведь там, где есть мусульмане, есть ислам, который, как я уже сказал, неотделим от политических и социальных проблем. Так или иначе эти проблемы могут быть выражены в политической форме. Поэтому считаю вполне закономерным возникновение партии на религиозной исламской основе.

Вовсе не обязательно, чтобы все подобные партии бросали бомбы, устраивали погромы, как бен Ладен. А диалог, который имеет место в Таджикистане, очень важен. Возможно, мы его до конца не понимаем. Хотя рассматриваем его как частный случай, но это - часть тенденции.

И то, что к Таджикистану проявляют интерес и в Германии, и во Франции, и в Швейцарии, и в России - это интерес к практической жизни, интерес к тому, как складывается жизнь вообще в мусульманском мире.

Несколько лет назад я спросил у одного из лидеров ПИВТ: "Кем вы себя считаете - фундаменталистами, исламистами или кем-то еще?". Немного подумав, он ответил: "Все-таки мы - реформаторы". То есть, имеется такой реформаторский пусть ислама. Он очень непростой, но если люди его признают, то это уже хорошо, что он присутствует в головах.

- Как Вы относитесь к диалогу различных мировых религий?

- У меня двойственное отношение к таким диалогам. С одной стороны, это хорошо, это лучше, чем ничего. Считаю, что это просто форма общения. Но с другой стороны, от таких диалогов никогда не будет истины. Потому что каждая религия считает себя единственно правильной, что вообще-то тоже нормально. В этом смысле православие ничуть не отличается от ислама.

Но все же лучше разговаривать друг с другом, чем ругать друг друга.

- В последние годы появилось в какой-то степени отрицательное отношение к исламу, появились карикатуры на пророка…

- Считаю, что не правы обе стороны. Опять-таки, с одной стороны, зная болезненность мусульман, лучше этого не делать. Но то, что мусульмане так воспринимают карикатуры на пророка, - это комплекс неполноценности.

Считаю, что правильно с этой точки зрения себя вели российские духовные лидеры, в частности, Равиль Гайнуддин. Они, безусловно, это осудили, но в то же время не устраивали из этого большого скандала.

Великая цивилизация есть великая цивилизация. Поэтому хочу пожелать мусульманам больше юмора.

- Кое-где пишут, что где-то лет через 50-100 Европа станет почти полностью мусульманской. Что Вы на это можете сказать?

- Действительно, этот вопрос обсуждается везде. Уверен, что, во-первых, Европа не может выжить без миграции, в том числе без мусульманской. Ведь во всем мире и всегда имело место движение народов. И появление мусульман на европейском континенте - это одна из форм этого движения.

Безусловно, это вызывает и большие проблемы. Потому что мусульмане, переселившись в Европу, хотят быть и европейцами, и мусульманами, т.е. одновременно сохранить мусульманскую идентичность.

Этого пока полностью понять не может ни одна из этих сторон. Европейцы не могут понять вхождение туда ислама, а мусульмане не могут понять, что, приходя в Европу, они получают такие великие европейские ценности, как технологические и культурные. К ним нужно приобщаться, а не только подчеркивать свою принадлежность к исламу.

Обвинить можно и тех, и других. Считаю, что самое главное - систематически искать диалог. Причем в XXI веке, который только начался, эта проблема будет стоять очень остро. Кто-то что-то потеряет, а кто-то что-то выиграет.

Отметаю обе крайности: и то, что Европа будет задавлена мусульманами, и то, что все мусульмане будут, скажем, шведами.

- Как Вы относитесь к религиозному образованию, в частности, в Таджикистане?

- Самое важное то, кто и чему обучает. Ведь сейчас идет только процесс становления системы религиозного образования. Давайте посмотрим, что из этого получится.

Но надо добиться, чтобы эта система вносила свой вклад в формирование общества, вышла на нужный и отвечающий потребностям общества уровень. Чтобы в медресе или исламском университете учили той же терпимости, толерантности, умению вести диалог.

Тем более, что имам, как и любой другой священнослужитель, обязательно должен быть грамотным. Будет выглядеть смешно, если 80% аудитории знают больше, чем имам, которого в этом медресе или университете обучали.

Досье "АП":

Алексей Всеволодович МАЛАШЕНКО в 1974 году окончил Институт стран Азии и Африки при МГУ имени М.В.Ломоносова. Доктор исторических наук, профессор. Преподает в Московском государственном институте международных отношений МИД РФ.

Автор книг "Ислам для России" (2007), "Исламская альтернатива и исламистский проект" (2006), "Как выбирали в Чечне" (2006), "Тревожные рубежи России: чеченский фактор в постсоветской России" (2004), "Исламские ориентиры Северного Кавказа" (2001), "Мусульманский мир СНГ" (1998), "Исламское возрождение в современной России" (1998), "Islam in Central Asia" (1994), "The Soviet Union and the Muslim Nations" (1988) и др.

Под его редакцией выпущен целый ряд книг по исламоведению.

Бахром МАННОНОВ
28.02.2008

Источник - Азия-плюс
Постоянный адрес статьи - https://centrasia.org/newsA.php?st=1204619520


Новости Казахстана
- Рабочий график главы государства
- Закон о защите прав потребителей в рамках ЕАЭС одобрили сенаторы
- Олжас Бектенов проверил состояние Петропавловского и Сергеевского гидроузлов в СКО
- В Правительстве состоялось заседание Совета по привлечению инвестиций
- Нефтяные игры
- В Правительстве рассмотрели ход подготовки к Олимпийским играм
- В Мажилисе рассмотрели вопросы поддержки региональных СМИ
- Кадровые перестановки
- Определены города и населенные пункты для пилотного проекта по сельскохозяйственной переписи
- Уголовное дело в отношении военнослужащего Ж. пересмотрено
 Перейти на версию с фреймами
  © CentrAsiaВверх