На днях депутаты Мажилиса приступили к рассмотрению нового закона - кодекса "О браке и семье". Казалось бы, ничего особенного, однако не все так просто. Пользуясь моментом, некоторые парламентарии на полном серьезе предложили узаконить в Казахстане институт многоженства!

Основной аргумент сторонников полигамных отношений - все дети должны иметь отцов. И если какой-то мужчина заимел ребенка на стороне, то почему малыш должен расти наполовину сиротой? Разве он в чем-то виноват? К тому же подобный закон должен благотворно отразиться на демографической ситуации в стране, а разве не это сейчас самое главное?..
Разумеется, ратующие за многоженство парламентарии предлагают ввести и ряд ограничений. Например, еще одну жену, по их мнению, можно будет завести только с согласия первой супруги. При этом мужчина должен доказать, что он достаточно обеспечен для того, чтобы содержать сразу две семьи.
Впрочем, как сообщил на прошлой неделе "31-й канал", далеко не все народные избранники мечтают о второй жене. Кто-то уже вышел из того возраста, когда подобные вопросы имеют значение. Другие счастливы в первом браке и о личном гареме даже не помышляют. Зато женская часть депутатского корпуса дружно выступила против подобных перемен. Мажилисмен Бахыт Сыздыкова даже пригрозила своим коллегам: мол, если не успокоитесь, то я тоже разработаю поправки к кодексу "О браке и семье" и буду добиваться, чтобы в нашей стране узаконили и институт многомужества. И еще посмотрим, кто кого...
Надо заметить, что подобные споры в Мажилисе заходят не в первый раз. О том, чтобы разрешить многоженство, отдельные депутаты поговаривали еще в 2001 году. Но тогда эта идея не нашла широкой поддержки среди парламентариев. Скорее всего, не будет такой поддержки и на этот раз. Хотя сторонников гармных отношений стало больше. Так что если борцы за полигамию будут настойчивы, то рано или поздно победа будет на их стороне.

Владимир Сергеев

***

Как вы относитесь к многоженству?

Асхат Аймагамбетов, политолог, депутат городского маслихата:
- Мое отношение - очень негативное! Я заметил, что в последнее время парламент рассматривает законы, которые так или иначе связаны с легализацией или даже амнистией. Недавно казахстанцы недвижимость легализовывали, а теперь собираемся то же самое с женами делать. Я думаю, это выгодно очень обеспеченным нашим гражданам. Потому что у них очень много денег уходит на содержание любовниц.
Я считаю себя европоцентристом. Поэтому убежден, что у мужчины должна быть одна супруга. К тому же как можно говорить о многоженстве, если Казахстан хочет войти в Совет Европы?
Сторонники нового закона приводят довод о том, что наши предки имели несколько жен, а мы чем хуже? Но это же прошлое! Если так рассуждать, тогда давайте вообще к первобытнообщинному строю вернемся! Я, как историк по первому образованию, могу много чего рассказать. К примеру, философы коммунизма считали, что все должно быть общее, даже женщины. А коммунизм нужно строить под общим одеялом. Чтобы потом и дети были общие. Что же нам теперь эти идеи взять на вооружение?
Нашим парламентариям что, больше заняться нечем? Лучше бы они подумали о жизненно важных вопросах: инфляция растет, а пенсии и зарплаты бюджетников реально не индексируются!

Сергей Фролов, социолог, старший преподаватель кафедры менеджмента КарГТУ:
- Помните фильм "Белое солнце пустыни"? В нем одна жена убирает, другая готовит, третья стирает. Это разделение домашних обязанностей, конечно, выгодно. Да и разнообразие в сексуальной жизни тоже хорошо.
Как я отношусь к многоженству? Не знаю. Этот вопрос надо женщинам задавать. Но если у мужчины есть возможность содержать несколько семей, то почему бы и нет? Вернемся обратно в средние века. Просто сейчас другое время. Понимаете, чем выше уровень образования, тем позже люди стремятся заводить семью и детей. А если депутаты хотят улучшить демографическую обстановку, то новым законом этого не добиться. Я думаю, детей станет у нас в стране больше рождаться, если молодым семьям улучшать условия жизни: в кредит давать квартиру, делать выплаты на детей.
С другой стороны, одними количественными показателями ситуацию не поправить. Парламентариям стоит подумать о будущем. Здесь нужен системный подход. Необходимо многое предусмотреть. И даже юридические аспекты многоженства. Определиться со статусами старшей или младшей, первой, второй или третьей жен. Предусмотреть права и обязанности их и их детей. Чтобы не было проблем в будущем, когда дети повзрослеют.
А насчет своего мнения я скажу, что согласен со словами песни из фильма "Кавказская пленница": "Если б я был султан, был бы холостой!"

Елена Вечкинзова, декан факультета предпринимательства и управления КарГТУ:
- Я никак не отношусь. Считаю, что многоженство должно быть на добровольных началах. А если бы мне предложили быть второй или третьей супругой, я бы хорошо подумала. Если бы я руководствовалась чувствами, была сильно влюблена в своего избранника, то, конечно, стала бы очередной женой. Но так как я привыкла следовать разуму, то предпочитаю быть единственной.
Говоря о демографии, одним многоженством проблему народонаселения не решить. Я могу привести в пример много стран, где многоженства нет, и недостатка в людях тоже. Думаю, что эту проблему нужно решать, увеличивая социальные выплаты и пособия. Посмотрите, в Арабских Эмиратах, если рождается мальчик, ему заводят банковский счет на миллион долларов, а если девочка - на полмиллиона. И они могут распоряжаться этими деньгами после 22 лет.

Ольга Волкова, юрист, президент общественного фонда "Медиалайф":
- Я считаю, что если два человека любят друг друга, то у них должно быть равноправие. Если человек любит нескольких женщин сразу, пусть живет с ними, не оформляя отношений. В нашем обществе пока существует традиция моногамии. Я против многоженства!
Тем более наше законодательство говорит о равенстве мужчин и женщин. Если вдруг примут закон о многоженстве, то может возникнуть вопрос: а почему же не ввести и многомужество? Мне эта идея не импонирует. Я бы не согласилась быть второй женой. Считаю, что друзей и поклонников может быть много, но муж и отец моих детей - только один.

Роза Алимбаева, доцент кафедры психологии КарГУ:
- Как женщина, я отношусь отрицательно. В Коране сказано, что мужчина-мусульманин может взять вторую жену только потому, что первая бесплодна. И если он сможет свою большую семью содержать. Я бы не хотела стать младшей женой.
С точки зрения психологии есть такой аспект, что любая женщина всегда хочет быть любимой и единственной. Я считаю, что мужчина в своей жизни должен любить только двух женщин - свою родную маму и мать своих детей.
Если же рассматривать многоженство как инструмент для улучшения демографической обстановки в стране, то тут у меня отношение положительное. Но ограничение то же, что указано в Коране, - иметь вторую жену, только если у первой не может быть детей. Ведь мужчины стремятся к продолжению своего рода.

Елена Ульянкина

26 марта 2008 г.